teratak wm

Selamat Hari Raya Eidulfitri . Maaf Zahir & Batin

2010-09-06T20:20:00.000-07:00

Setiap kali raya,lagu ini sering saya mainkan di udara dan posting seperti tahunlepas. Lagu yg sering menyentuh jiwa saya. Sama-samalah kita hayati.

Mohon maaf kepada semua pembaca sama ada yang mengenali atau yang tidak mengenali saya [ini pun disebabkan sikap saya yg suka menyamar dan yang pernah atau tak pernah lihat muka saya (rasanya lebih baik menyamar & tidak dikenali ramai)]. Saya harus memuhasabah diri. Melihat ke dalam hati dan melihat ke dalam akal insani. Harus rehat, harus berfikir dan harus dekatkan diri kepada-Nya. Saya akan berehat hingga pada satu masa yang akan tiba. Insya Allah, kerana saya mencari apa yang perlu saya cari, agar jiwa saya tidak terus kacau. Ya,saya memang sungguh-sungguh perlukan rehat agar dapat bersama-sama umat di alam nyata ini bersama-sama berjuang meninggikan syiar Islam InsyaAllah.

Ya Allah,berilah aku kekuatan untuk mengubah dan menolong diriku, saudara seagamaku sama ada dalam dan luar negara. Berilah aku peluang berbuat demikian sementara aku dapat menginfakkan masa terluang aku ini. Oleh itu,aku perlukan uzlah bersendirian untuk sesuatu jangka masa bagi memulihkan diri ini. Hati aku hitam,keroh! Dan aku perlu jernihkannya kembali

Maafkan saya! Saya mencari Allah, agar jiwa saya berasa sebagai hambanya. InsyaAllah saya akan kembali dengan perubahan2 yang baru dan peningkatan yang lebih baik lagi serta menarik (bersempena dengan syawal&hijrah pada akan datang ini) seperti sewaktu saya mula-mula tercebur dalam gerakan dakwah ini (akhir tahun 2004).

Sekian, salam ukhuwwah fillah

“Selamat beristirehat daripada saya”
Semoga mendapat ilham, inspirasi & aura baru (selepas 4 atau 5 bulan ni baru saya kembali berblog)
Saya nak betulkan diri saya sendiri sebelum betulkan orang lain
Namun saya masih sibuk beraktiviti,bekerja,belajar,mengajar dan diajar seperti rutin biasa saya.

Kempen Kami Prihatin

2010-08-03T02:14:00.000-07:00

Muhammad Al-Fatih

2010-07-21T01:45:00.000-07:00

Muhammad Al-Fatih? Siapakah dia? Jika pertanyaan ini diajukan kepada 1000 remaja muslim,mungkin hanya 1 di antaranya tahu jawapannya. Dialah pemuda muslim yang berusia 23 tahun berhasil memimpin penaklukan konstantinopel (sekarang bernama Istanbul),yang merupakan pusat peradaban barat di abad pertengahan. Sang pemuda ini berhasil mengambil alih Konstantinopel dari tangan kerajaan Bizantium yamg merupakan sambungan dari Roman Empire dan telah menguasai Konstantinopel lebih dari 10 abad.

Remaja sekarang lebih mengenal dan mengagumi keterampilan Einstein,Louis Pasteur dan Aristoteles daripada keterampilan Khawarizmi yang mengasakan system aljabar dalam dunia matematika, Ibn Sina (Avicenna) yang telah menulis buku “The Canon” yang telah menjadi buku rujukan utama di dunia kedoktoran Eropa selama lebih dari 5 abad dan Ibn Rushd (Averroes) yang fikiran-fikirannya telah mempengaruhi ahli-ahli falsafah terkenal ERropa seperti Roger Bacon, padahal ilmuwan-ilmuwan muslim ini sangat dikenal di dunia barat.

2010-07-13T22:24:00.001-07:00

1. SOYA
>Kacang soya merupakan makanan popular yg diproses untk mendapatkan Kacang
>soya mengandungi 48% protein, lesitin, vitamin & zat galian.Ia juga Dpt
>menghidarkan penyakit jantung & kencing manis. Kaya kalsium & Mineral yg
>membantu memecah lemak. Ia membantu menyusutkan kadar Lemak jahat (LDL) dan
>meningkatkan kadar lemak baik (HDL)
>
>
>2. KUACI
>Kuaci mempunyai kandunan zat besi. Pola pemakanan yg rendah dgn zat besi
>boleh menaikkan kadar kolestrol LDL sekali gus menghadkan kolestrol HDL.
>Mulakan pengambilan kuaci jenis tawar seperti dari jenis labu atau bunga
>matahari untuk menambah zat besi serta mengurangkan kolestrol.
>
>
>3. BUAH KERING
>Antar pelbagai jenis buah kering, limau kering adalah yg paling banyak
>mengandungi flavanoid. Pengambilannya mampu menyingkirkan lebihan lemak LDL
>sehingga dapat mengurangkan risiko sserangan jantung. Flavanoid juga boleh
>diperolehi dalam the, brokoli, tomato, bawang serta delima.
>
>
>4. EPAL
>Memakan sebiji epal @ meminum jusnya setiap hari cukup untuk membekalkan
>khasiat bagi mengurangkan kandungan kolestrol dalam badan. Kanak-kanak yg
>memakan makanan segera dankemudian memakan epal @ minum jusnya, sebenarnya
>menyimbangkan kandungan zat dan mencegah berlaku kemak dlm badan.
>
>
>5. IKAN TUNA
>termasuk sumber asid lemak omega-3 yg popular, selain salmon dan makarel.
>Omega-3 secara khusus melindungi tubuh daripada peningkatan kadar kolestrol
>LDL.
>
>
>6. KACANG TANAH
>Kacang tanah yg dipanggang mengandungi lemak sihat dan kaya dengan vitamin
>E. Ia boleh menghalang radikal bebas agar tidak merosakkan kolesterol LDL
>dan dapat menghindari tubuh daripada serangan jantung.
>
>
>7. MANGGA
>Vitamin C banyak terdapat dalam mangga. Sumber lain : belimbing, kedodong,
>betik, rambutan, strawberi dan kiwi. Vitamin C berupaya mencegah kolestrol
>LDL dlm tubuh.
>
>
>
>
>8. KISMIS
>Mengandungi sebatian yg mampu menurunkan kolestrol. Sesiap yg mengamalkan
>diet dgn 400 kalori kismis setiap hari boleh menurunkan kadar kolestrol dlm
>darah sebanyak 8%.
>
>
>9. OAT
>Lebih daripada kajian saintifik yg dijalankan telah menunjukkan bahawa
>pengambilan oat setiap pagi boleh menurunkan kolestrol dalam darah. Serat
>mudah larut dalam oat boleh mengurankan risiko penyakit jantung sekiranya
>dijadikan sebahagian diet rendah lemak & kolestrol anda.
>
>
>
>10. JAMBU BATU
>Ia mampu menurunkan paras kolestrol dalam badan sebanyak 18.8%. Disyorkan
>mengambilnya setiap hari dalam jumlah mencukupi bagi memastikan khasiatnya
>bertindak balas kepada tubuh. Jumlah yg disyorkan ialah 400gm sehari, iaitu
>sebiji setengah selama empat minggu. Bagi mereka yang ingin menurunkan
>berat badan tanpa melupakan diet seimbang, jambu batu adalah pilihan yg
>sesuai

Majlis Fatwa Kebangsaan Haramkan Pelaburan Internet ( Terkini )

2010-07-13T04:12:00.001-07:00

Majlis Fatwa Kebangsaan telah bersidang pada 12 April 2007 dan telah membincangkan Swsisscash sebagai model perbincangan mereka. Keputusan mereka mendapati ianya HARAM dan semua pelaburan internet yang mempunyai ciri yang sama juga adalah haram. Sila buka berita tentangnya di sini. Justeru, para pelabur yang fanatik terutamanya dari Pahang kerana disokong oleh beberapa orang agama di sana. Fikirkanlah..

Ia merupakan satu fatwa yang memang pasti dan telah saya pasti keputusannya akan menghasilkan keputusan Haram. Justeru, demi masa depan alam barzakh dan akhirat kita semua, segeralah bertindak tanpa tangguh lagi, sebelum malaikat Maut menjelma dan tercatat sebagai orang yang sedang menyertai Riba dan disebut oleh ALlah sebagai berperang denganNya dan RasulNya, rujuk al-Baqarah 278.

Atau dapatkan penerangan jelas selama 3 jam dari 2 keping vcd berikut :-

( SIla dapatkan 2 keping vcd ini : Kuliah hampir 3 jam merangkumi penerangan dan soal jawab isu semasa kewangan termasuk isu Riba, Pelaburan Internet, Skim MLM Cepat Kaya, Empay, ASB, KWSP, Jainetwork, Uptrend, Bank Konvensional, Kerja Kerajaan, Lupus Duit Haram dan banyak lagi ; hubungi 019 3623 152 & email raisteam01@yahoo.comThis e-mail address is being protected from spam bots, you need JavaScript enabled to view it untuk tempahan dan pembelian)

Perlu saya tegaskan , internet itu neutral dan sememangnya sah dilakukan aqad melaluinya, tetapi itu bukan isu kita, isu kita adalah intipati dan terma pelaburan yang dibuat itu. Itulah yang menjadikannya haram. Inilah yang saya tulis iaitu Swisscash, Abb Fund, Winlifund, Eaindex, Danafutures, Arabic Fund dan termasuk juga dalam ciri haram adalah Empay dan banyak lagi yang serupa cuma belum diwarwarkan sahaja.

Tidak dinafikan sememangnya ada pelaburan internet yang halal terutamanya apabila mereka mempunyai Penasihat Shariah yang pakar.

Sekian

11 APril 2007

Luasnya Neraka

2010-07-13T01:51:00.001-07:00

LUASNYA NERAKA

Assalam Mu'alaikum Wbrth!!! Sahabat semua...bacalah....

Ya Allah.... takutnyer... bacelah sampai habis.. skjap jer..
x smp 5 minit..pun!!!

YA ALLAH YA RAHMAN YA RAHIM, lindunglilah dan peliharakanlah kami, kedua ibubapa kami, isteri kami, anak-anak kami, kaum keluarga kami & semua orang Islam dari azab seksa api nerakaMu YA ALLAH.

Sesungguhnya kami tidak layak untuk menduduki syurgaMu YA ALLAH, namun tidak pula kami sanggup untuk ke nerakaMu YA ALLAH.

Ampunilah dosa-dosa kami, terimalah taubat kami dan terimalah segala ibadah dan amalan kami dengan RAHMATMU YA ALLAH......AMIN.....

.: Luasnya Neraka :.

Yazid Arraqqasyi dari Anas bin Malik ra. berkata: Jibrail datang kepada Nabi saw pada waktu yg ia tidak biasa datang dalam keadaan berubah mukanya,

maka ditanya oleh nabi s.a.w.: 'Mengapa aku melihat kau berubah muka?'

Jawabnya: 'Ya Muhammad, aku datang kepadamu di saat Allah menyuruh supaya dikobarkan penyalaan api neraka, maka tidak layak bagi orang yg mengetahui bahawa neraka Jahannam itu benar, dan siksa kubur itu benar, dan siksa Allah itu terbesar untuk bersuka-suka sebelum ia merasa
aman dari padanya.'

Lalu nabi s.a.w. bersabda: 'Ya Jibrail, jelaskan padaku sifat
Jahannam.'

Jawabnya: 'Ya. Ketika Allah menjadikan Jahannam, maka dinyalakan selama seribu tahun, sehingga merah, kemudian dilanjutkan seribu tahun sehingga putih, kemudian seribu tahun sehingga hitam, maka ia hitam gelap, tidak pernah padam nyala dan baranya. Demi Allah yg mengutus engkau dengan hak, andaikan terbuka sebesar lubang jarum nescaya akan dapat membakar penduduk dunia semuanya kerana panasnya.

Demi Allah yg mengutus engkau dengan hak, andaikan satu baju ahli neraka itu digantung di antara langit dan bumi nescaya akan mati penduduk bumi kerana panas dan basinya.

Demi Allah yg mengutus engkau dengan hak, andaikan satu pergelangan dari rantai yg disebut dalam Al-Quran itu diletakkan di atas bukit, nescaya akan cair sampai ke bawah
bumi yg ke tujuh.

Demi Allah yg mengutus engkau dengan hak, andaikan seorang di hujung barat tersiksa, nescaya akan terbakar orang-orang yang di hujung timur kerana sangat panasnya, Jahannam itu sangat dalam dan perhiasannya besi dan minumannya air panas campur nanah dan pakaiannya potongan-potongan api.

Api neraka itu ada tujuh pintu, tiap-tiap pintu ada bahagiannya yang tertentu dari orang laki-laki dan perempuan.'

Nabi s.a.w. bertanya: 'Apakah pintu-pintunya bagaikan pintu-pintu rumah kami?'

Jawabnya: 'Tidak, tetapi selalu terbuka, setengahnya di
bawah dari lainnya, dari pintu ke pintu jarak perjalanan 70,000 tahun, tiap pintu lebih panas dari yang lain 70 kali ganda.' (nota kefahaman: iaitu yg lebih bawah lebih panas)

Tanya Rasulullah s.a.w.: 'Siapakah penduduk masing-masing pintu?'
Jawab Jibrail:
'Pintu yg terbawah untuk orang-orang munafik, dan orang-orang yg kafir setelah diturunkan hidangan mukjizat nabi Isa a.s. serta keluarga Fir'aun sedang namanya Al-Hawiyah.
Pintu kedua tempat orang-orang musyrikin bernama Jahim,

Pintu ketiga tempat orang shobi'in bernama Saqar.

Pintu ke empat tempat Iblis dan pengikutnya dari kaum majusi bernama Ladha,

Pintu kelima orang yahudi bernama Huthomah.

Pintu ke enam tempat orang nasara bernama Sa'eir.'

Kemudian Jibrail diam segan pada Rasulullah s.a.w. sehingga ditanya: 'Mengapa tidak kau terangkan penduduk pintu ke tujuh?'

Jawabnya: 'Di dalamnya orang-orang yg berdosa besar dari ummatmu yg sampai mati belum sempat bertaubat.'

Maka nabi s.a.w. jatuh pingsan ketika mendengar keterangan itu, sehingga Jibrail meletakkan kepala nabi s.a.w. di pangkuannya sehingga sedar kembali dan

sesudah sadar nabi saw bersabda: 'Ya Jibrail, sungguh besar kerisauanku dan sangat sedihku, apakah ada seorang dari ummat ku yang akan masuk ke dalam neraka?'

Jawabnya: 'Ya, iaitu orang yg berdosa besar dari ummatmu.'

Kemudian nabi s.a.w. menangis, Jibrail juga menangis, kemudian nabi s.a.w. masuk ke dalam rumahnya dan tidak keluar kecuali untuk sembahyang kemudian kembali dan tidak berbicara dengan orang dan bila sembahyang
selalu menangis dan minta kepada Allah.(dipetik dari kitab 'Peringatan Bagi Yg Lalai')

Dari Hadith Qudsi: Bagaimana kamu masih boleh melakukan maksiat sedangkan kamu tak dapat bertahan dengan panasnya terik matahari Ku.

Tahukah kamu bahawa neraka jahanamKu itu:

1. Neraka Jahanam itu mempunyai 7 tingkat

2. Setiap tingkat mempunyai 70,000 daerah

3. Setiap daerah mempunyai 70,000 kampung

4. Setiap kampung mempunyai 70,000 rumah

5. Setiap rumah mempunyai 70,000 bilik

6. Setiap bilik mempunyai 70,000 kotak

7. Setiap kotak mempunyai 70,000 batang pokok zarqum

8. Di bawah setiap pokok zarqum mempunyai 70,000 ekor
ular

9. Di dalam mulut setiap ular yang panjang 70 hasta
mengandungi lautan racun yang hitam pekat.

10. Juga di bawah setiap pokok zarqum mempunyai
70,000 rantai

11. Setiap rantai diseret oleh 70,000 malaikat

Mudah-mudahan ini dapat menimbulkan keinsafan kepada kita semua.....Wallahua'lam.

Al-Quran Surah Al- Baqarah Ayat 159

Sesungguhnya orang-orang yang menyembunyikan apa yang telah Kami turunkan dari keterangan-keterangan dan petunjuk hidayat, sesudah Kami terangkannya kepada manusia di dalam Kitab Suci, mereka itu dilaknat oleh Allah dan dilaknat oleh sekalian makhluk.

Dari Abdullah bin 'Amr R.A,

Rasulullah S.A.W bersabda:' Sampaikanlah pesanku biarpun satu ayat..

SEPULUH ORANG YANG MAYATNYA TIDAK BUSUK DAN TIDAK REPUT DI HARI QIAMAT KELAK!!!

Disebutkan di dalam satu riwayat, bahawasanya apabila para makhluk dibangkitkan dari kubur, mereka semuanya berdiri tegak di kubur masing-masing selama 44 tahun UMUR AKHIRAT dalam keadaan TIDAK MAKAN dan TIDAK MINUM , TIDAK DUDUK dan TIDAKBERCAKAP .

Bertanya orang kepada Rasulullah saw : 'Bagaimana kita dapat mengenali ORANG-ORANG MUKMIN kelak di hari qiamat?'

Maka jawabnya Rasulullah saw 'Umatku dikenali kerana WAJAH mereka putih disebabkan oleh WUDHU'.' Bila qiamat datang maka malaikat datang ke kubur orang mukmin sambil membersihkan debu di badan mereka KECUALI pada tempat sujud. Bekas SUJUD tidak dihilangkan.

Maka memanggillah dari zat yang memanggil. Bukanlah debu 'itu dari debu kubur mereka, akan tetapi debu itu ialah debu KEIMANAN' mereka. Oleh itu tinggallah debu itu sehingga mereka melalui titian' Siratul Mustaqim dan memasuki Alam SYURGA, sehingga setiap orang melihat para mukmin itu mengetahui bahawa mereka adalah pelayan Ku dan hamba-hamba Ku.

Disebutkan oleh hadith Rasulullah saw bahawa sepuluh orang yang mayatnya TIDAK BUSUK dan TIDAK REPUT dan akan bangkit dalam tubuh asal diwaktu mati :-
1. Para Nabi
2 Para Ahli Jihad
3. Para Alim Ulama
4. Para Syuhada
5. Para Penghafal Al Quran
6. Imam atau Pemimpin yang Adil
7. Tukang Azan
8. Wanita yang mati kelahiran/beranak
9. Orang mati dibunuh atau dianiaya
10. Orang yang mati di siang hari atau di malam Jumaat jika mereka
itu dari kalangan orang yang beriman.

Didalam satu riwayat yang lain dari Jabir bin Abdullah ra sabda Rasulullah saw: Apabila datang hari QIAMAT dan orang-orang yang berada di dalam kubur dibangkitkan maka Allah swt memberi wahyu kepada Malaikat Ridhwan:
' Wahai Ridhwan, sesungguhnya Aku telah mengeluarkan hamba-hamba Ku berpuasa ( Ahli Puasa ) dari kubur mereka di dalam keadaan letih dan dahaga. Maka ambillah dan berikan mereka segala makanan yang digoreng dan buah-buahan SYURGA. '

Maka Malaikat Ridhwan menyeru, wahai sekelian kawan-kawan dan semua anak-anak yang belum baligh, lalu mereka semua datang dengan membawa dulang dari nur dan berhimpun dekat Malaikat Ridhwan bersama dulang yang penuh dengan buahan dan minuman yang lazat dari syurga dengan sangat banyak melebihi daun-daun kayu di bumi.

Jika Malaikat Ridhwan berjumpa mukmin maka dia memberi makanan itu kepada mereka sambil mengucap sebagaimana yang difirman oleh Allah swt di dalam Surah Al-Haqqah bermaksud :
'Makan dan minumlah dengan sedap disebabkan AMAL yang telah kamu kerjakan pada HARI yang telah LALU itu.'

* Tolong sebarkan kisah ini kepada saudara Islam yang lain.

Ilmu yang bermanfaat ialah salah satu amal yang berkekalan bagi orang yang mengajarnya meskipun dia sudah mati. ' Dan ( ingatlah ) Allah sentiasa mengetahui dengan mendalam akan apa jua yang kamu lakukan.' Surah Al-Baqarah : 237

Untuk renungan dan amalan bersama ..

DOA IKAN NUN

Posting ini saya ambil daripada blog lain

2010-07-12T07:10:00.000-07:00

Usianya masih muda, perjalanan hidupnya masih jauh, tetapi cintanya pada kampung membawa kepada perniagaan berasaskan produk tradisi yang menjadikan kebanggaan diri dan masyarakat.

Berasaskan kepada penternakan lintah yang diusahakan secara bersama melalui syarikat Kubi Enterprise membuatkan Arjuna Raja Ahmad, 29, sentiasa dahagakan ilmu, mencari sesuatu yang baru untuk dipelajari.

Bermula daripada menternak lintah di dalam 15 bekas tangki yang memuatkan lebih 20,000 ekor lintah, kini Arjuna mengembangkan ilmunya kepada perubatan tradisional iaitu berbekam menggunakan lintah yang dipeliharanya.

Baginya, sesuatu ilmu jika dikongsi, dikembangkan ia akan menjadi lebih berkat, lebih berkesan kerana kerap dipraktikkan. Konsep itulah yang diamalkan dalam perniagaannya, mencuba sesuatu yang baru berasaskan produk sedia ada.

"Memang seronok mencuba sesuatu yang baru, kerana ia melalui proses pengamatan, penelitian dan perkembangan minda. Setiap hari saya menghabiskan masa bersama lintah, mengkaji habitat hidup, melihat bagaimana ia membesar.
Lintah menghisap darah di kawasan yang ditandakan.

"Daripada pengamatan itu, saya lakukan apa yang difikirkan sesuai untuk membiakkan lintah dengan cepat. Syukur, semua lintah di dalam tangki membiak dengan baik sebab ada rakan lain yang menghadapi masalah," katanya.

Selain mengusahakan ternakan lintah di Bandar Putra Perdana, Puchong, Selangor sejak setahun lalu, Arjuna juga menjalankan aktiviti ternakan ayam kampung yang kini masih di peringkat awal dan memerlukan banyak pelaburan.

Anak muda masih bujang ini juga mahir dalam bidang urutan tradisional, termasuk menggunakan lintah untuk berbekam yang dijalankan di rumahnya.

Mengulas lanjut proses pembiakan lintah yang diternaknya, Arjuna menjelaskan, lintah peliharaannya diberi makanan sejenis lumut bertujuan membersihkan sistem penghadaman lintah kerana haiwan yang sama akan digunakan untuk perubatan berbekam.
Arjuna Raja Ahmad

"Kebiasaannya lintah akan makanan berdarah, jadi kami berikan belut dan ikan belacak. Kedua-duanya berkhasiat dan berguna dalam perubatan. Jika lintah menghisap darah ikan itu, sudah pasti kandungan darahnya akan bercampur kandungan khasiat berkenaan.

"Lumut itu pula akan membersihkan lintah, jadi gabungan semua elemen itu akan membantu menghasilkan lintah hidup berkualiti," katanya.

Lintah dewasa yang panjangnya kira-kira sejengkal akan dipilih untuk berbekam kerana ia mampu menghisap darah lebih banyak. Lintah yang sudah digunakan untuk berbekam akan diasingkan di tangki khas dan dibiarkan di situ sehingga kembali ke saiz normal dan bertelur.

Ketika aktiviti berbekam dijalankan, Arjuna menggunakan teknik yang sama digunakan pengamal perubatan lain iaitu menggunakan bekas khas untuk menyedut udara. Sebaik saja bekas plastik itu dikeluarkan, lintah akan diletakkan di tapak berkenaan untuk menghisap darah.

"Proses ini mengambil masa kira-kira dua jam. Lintah akan berhenti menghisap dan jatuh sendiri sebab terlalu kenyang menghisap darah kotor. Ada kes lintah menghisap darah sampai mati.

"Menariknya, lintah tidak akan menghisap darah pesakit Aids. Walaupun kita paksa dengan meletakkan lintah di tapak yang disediakan, lintah itu tidak akan menghisap darah. Itulah istimewanya makhluk Tuhan ini," katanya.

Katanya, lintah yang digunakan untuk berbekam akan diasingkan sehingga dua bulan sebelum dibiarkan bertelur dan kembali ke saiz asal. Lintah itu akan digunakan untuk menghasilkan minyak lintah tradisional khasnya bagi tujuan urutan batin serta masalah luka luaran.

Kini, beliau juga turut menghasilkan minyak lintah yang dihasilkan dengan ramuan campuran termasuk minyak kelapa dara, lada hitam, biji sawi, yang dijual pada harga antara RM30 hingga RM130 sebotol mengikut dua saiz botol yang disediakan.

Minyak lintah yang dihasilkan itu akan diproses selama 40 hari termasuk ditapa sebelum diisi ke dalam botol.

Syarikat Kubi turut memperkenalkan sistem pawah iaitu ahli baru yang tidak mempunyai asas dalam bidang itu tetapi berminat untuk menjalankan penternakan lintah. Mereka cuma perlu mengeluarkan modal manakala urusan penjagaan, pemasaran dijalankan syarikat.

PROFIL: Arjuna Raja Ahmad
Umur: 29
Asal: Mersing, Johor
Adik beradik: 5 orang (anak ketiga)
Pendidikan:
# Sekolah Kebangsaan Sri Mersing, Johor
# Sekolah Menengah Sri Mersing, Johor
# Sekolah Menengah Teknik Seri Pelindung, Kuantan, Pahang (Pengurusan Perniagaan)
# Institut Kemahiran Belia Negara (IKBN) Jitra, Kedah (bidang automotif)

INFO: Kegunaan lintah

# Berbekam

# Minyak lintah:
- Penyakit kelelakian
- Urat saraf
- Luka luaran

Jenis yang diternak:

# Lintah lembu

# Lintah tembaga

# Lintah induk dijual pada harga borong antara RM1 hingga RM2

# Harga seekor ialah RM3

# Lintah induk diternak sehingga lima bulan sebelum dijual

# Lintah untuk dijadikan minyak berusia antara lapan hingga 12 bulan.

Berbekam:

# Seekor lintah dikenakan bayaran antara RM5 hingga RM7.

# Satu pakej berbekam akan menggunakan 13 tabung plastik

# Setiap bulatan hasil bekas tabung akan diletak antara dua hingga tiga ekor lintah.

Kegunaan Lintah

2010-07-06T20:55:00.001-07:00

Dalam bidang perubatan lintah digunakan untuk tujuan rawatan sakit sendi, kebengkakan dan glaucoma, komplikasi akibat penyakit diabetis, angin ahmar, darah tinggi, resdung, migrain, diabetes dan lain-lain penyakit lagi. Ini kerana bekam lintah mampu mengeluarkan darah kotor dan toksin daripada dalam badan manusia. Kini,rawatan bekam lintah semakin popular digunakan sebagai rawatan alternative selain kaedah perubatan moden yang sedia ada.
melancarkan peraliran darah, hisap darah kotor dari tubuh melalui proses pembekaman
Seekor lintah mengandungi zat-zat dimana terdapat 15 unsur yang bermanfaat untuk proses penyembuhan luka anataranya seperti Nitric Oxide berfungsi menegang. Hirudin berfungsi menghalang pembekuan darah, Pheromone berfungsi menngkatkan ransangan seksual, Histamin berfungsi sebagai vasolidator iaitu pengembangan saluran darah seterusnya membantu meningkatkan aliran darah serta Hysluronidase sebagai bahan untuk bius.

Hirudin digunakan untuk mencegah pengumpulan darah terutama untuk merawat trombosis, sejenis keadaan sumbatan pada saluran darah yang mana ia dapat melancarkan perjalanan darah seseorang. Kandungan hirudin yang tinggi didalam lintah adalah anti-koagulan iaitu menghalang pembekuan darah yang sangat berkesan.

Selain itu lintah yang digunakan bagi melancarkan pengaliran darah dapat menyembuhkan lenguh-lenguh sendi dan urat terutama bagi penyakit strok dan meningkat prestasi seksual lelaki. Masyarakat Meayu menggunakan lintah untuk mengubati sakit kepala, darah tinggi dan kudis.Air liur lintah boleh memulihkan tisu yang rosak, Ia banyak digunakan dalam campuran bahan kosmetik. Ia jugamenjadi pilihan utama dalam perubatan tradisional Melayu terutama dalam merawat kesihatan lelaki.
Di Amerika pakar pakar telah menggunakan lintah untuk mengubati barah dan kulit muka. Ia telah diiktiraf di Amerika sebagai ubat dan disahkan oleh Pentadbiran Ubat dan Makanan Amerika ( FDA)

Air liur lintah mempunyai bahan bius, bahan anti pembekuan darah dan bahan kimia yang membantu penghasilan bahan kimia melalui tisu setempat.
2) Lintah mempunyai bacterium Aeromonan hydrophila. Bakteria ini digunakan oleh lintah untuk mencerna darah dan ia sebenarnya menghasilkan bahan antibiotik untuk membunuh bakteria lain yang mungkin menyebabkan darah yang dihisap tadi membusuk atau membeku.
3) Terdapat lebih daripada 18 bahan aktif biologi yang dikeluarkan daripada lintah bermanfaat di dalam bidang perubatan.

Jenis-jenis lintah

Lintah dibezakan kategorinya berdasarkan cara ia makan. Terdapat tiga jenis lintah di dunia ini;
1) Gnatbobdellida- Lintah berahang. Mereka menggigit mangsa dengan rahang ini. Sejenis cecair yang dinamakan hirudin dihasilkan daripada sel-sel hidup dan bertindak sebagai cecair anti-kental. Ia amat berbeza daripada pacat.
2) Rhyncobdellida- Mempunyai bahagian umpama jarum (probosis). Lintah jenis ini memasukkan jarum yang agak menonjol seperti belalai ke dalam mangsa dan mengeluarkan enzim hematin[8] bagi melenyapkan pembekuan selepas terbentuk
3) Pharyngobdellida- Tidak berahang atau gigi. Hanya menelan mangsa. Bahan makanan spesies ini terdiri daripada serangga kecil.

Lintah yang diternak untuk tujuan perubatan kebanyakannya terdiri dari kumpulan Gnatbobdellida dan Rhyncobdellida. Terdapat 650 spesies lintah yang ditemui di dunia tetapi hanya 15 sahaja yang sesuai untuk digunakan di dalam perubatan. Adapun di Malaysia hanya terdapat 6 jenis yang dikenal pasti boleh digunakan untuk tujuan perubatan. Hanya dua jenis lintah yang diternak iaitu lintah perut hijau dan lintah perut perang/coklat. Lintah hijau lebih gemar diternak kerana kualitinya.

Berkata Dr Zaleha Kassim[9] – Pensyarah Kanan Institut Akuakultur Tropika Universiti Malaysia Terengganu- : “Lintah telah lama digunakan dalam rawatan kesihatan di negara ini yang menyaksikan haiwan itu diadun dengan santan kelapa bagi mendapatkan minyaknya yang digunakan untuk kesihatan seksual lelaki selain membaik pulih tisu dan memperkuatkan otot”.

“Lintah yang hidup dan diternak di Malaysia mungkin tidak sama dengan yang terdapat di negara Barat dan kajian setakat ini menunjukkan terdapat enam jenis lintah di Malaysia”.

Dr Zaleha juga berkata bahan yang terdapat dalam lintah juga boleh digunakan untuk mengeluarkan produk kosmetik dan industri ini wujud antaranya di negara China, Thailand dan kini di Korea Selatan.

"Krim yang dibuat berasaskan lintah turut digunakan untuk menegangkan kulit dan membaiki parut," katanya

Di dalam perubatan kuno, lintah digunakan untuk mengeluarkan darah kotor dengan cara berbekam, segala penyakit di kepala, obesiti, buasir, radang buah pinggan, radang pada rongga badan, merangsang mata dan masalah mental. Kaedah perubatan menggunakan lintah berhenti pada tahun 60 an.

Di dalam perubatan moden, penggunaan lintah mula dipandang kembali oleh para pengkaji yang mengetahui keistimewaan lintah ini. Bermula pada tahun 80 an perubatan menggunakan lintah kembali dengan nama “hirudotherapy[56]” atau “leech therapy” mendapat tempat secara khusus di dalam surgeri berkaitan pembedahan plastik dan pembedahan pembinaan semula anggota seumpama hidung, bibir, kening, telinga, kulit kepala, jari, pinggul dan kaki.. Di dalam pembedahan seumpama ini jika tidak diselesaikan dengan segera darah akan membeku dan tisu akan mati, maka lintah benar-benar membantu di dalam situasi ini. “Hirudin” yang terdapat di dalam liur lintah mampu mengelakkan darah membeku dan “histamina” yang ada pada lintah dikatakan mampu membesarkan saluran pembuluh darah sekali gus mampu memperbaiki sistem pengaliran darah dan penyakit jantung.

Rembesan air liur lintah mengandungi lebih dr 100 bahan biologi aktif yang mempunyai fungsi sebagai anti-bengkak,antibakteria,tahan sakit,memperbaiki pengaliran darah,memperbaiki salur darah dalam tisu dan organ, menghilangkan hypoxia (kurang oksigen), mengurangkan tekanan darah yg tinggi, mengkatkan sistem tahan badan, membuang toxic badan dan mengurangkan komplikasi seperti infarksi (kematian tisu badan), strok dan meningkatkan bioenergy (tenaga bdan).

Cara lintah menyuntik dan merembeskan air liurnya sangat mudah; melekat pada kulit, menggigit, kemudian menyuntik rembesan air liur dan rembesan tersebut masuk ke dalam salur darah dan pergi ke tempat atau lokasi yg sakit. Di dalam rawatan hyrudotehrapy lintah digunakan sebagai" life needle"-jarum yg hidup- di tempat-tempat yang dikenali sebagai reflexogenic point (titik-titik refleks).

Walaupun begitu, penggunaan lintah juga terdapat kelemahannya. Kelemahan lintah di dalam perubatan;

1) Hanya boleh digunakan satu lintah untuk satu pesakit. Jika digunakan seekor lintah untuk lebih dari seorang pesakit kemungkinan virus seumpama hepatitis B dan HIV berpindah kepada individu kedua. Walaupun belum ada bukti yang tercatat mengenainya perpindahan HIV akan tetapi kaedah satu lintah untuk satu pesakit adalah langkah pencegahan.
2) Terdapat bakteria yang berada di dalam usus lintah. Bakteria yang bernama Aeromonas hydrophila. Terbukti ramai pesakit yang menggunakan lintah dalam perubatan juga dijangkiti bakteria ini. Cara terbaik untuk elak jangkitan bakteria ini adalah dengan menyapukan antibiotik seumpama gentamicin, amikacin, chloramphenicol dan tetracycline di tempat luka sebaik saja lintah meninggalkannya.
3) Memerlukan lintah lapar untuk perubatan. Ini kerana lintah yang kenyang mampu bertahan dalam tempoh yang lama. Lintah kenyang tidak akan memakan mana darah sehinggalah tiba waktunya.

Dengan kemajuan teknologi pada hari ini, lintah juga di ekstrak untuk dihasilkan krim, minyak dan sebagainya. Ia telah di iktiraf di Amerika sebagai ubat dan di sahkan oleh Pentadbiran Ubat dan Makanan Amerika (FDA). Di barat hasil kajian berjaya menghasilkan pil jantung

Harus kita ingat bahawa, penggunaan lintah (di Malaysia) untuk pengeluaran produk masih dalam peringkat R&D

Kegunaan Lintah dan Penyakit yang disembuhkan menggunakan Lintah

Kegunaan Lintah;

1) General Reflexogenic (refleksologi)
2) Hypotensive bloodletting (pengaliran darah tekanan rendah)
3) Immunopotentiating (stimulasi imunisasi)
4) Internal decongestion(bahan penguraian dalaman)
5) Bacteriostatic (antibiotik)
6) Anticoagulant (antibeku darah)
7) Anti-inflammatory (anti radang)
8) Antithrombotic (anti sumbatan(trombus)
9) Local anti-edematous (anti- bengkak)
10) Thrombolytic (pelerai sumbatan)
11) Analgesic (tahan sakit)
12) Removal of microcirculation disorders (mengurai masalah saluran darah)
13) Antiatherosclerotic (anti pengerasan salur darah)
14) Anti-ischemic (anti kurang oksigen dan pereputan tisu)
15) Removal of abnormal inter-system interactions (menghindar gangguan sistem dalam badan)

Penyakit yang disembuhkan;

1) Diabetes Melitus
2) Kelenjar Tyroid dan Kanser
3) Cedera Otot
4) Migrain
5) Glaucoma
6) Myasthenia
7) Inflammatory reactions
8) Heart diseases
9) Rheumatic diseases
10) Tendovaginitis and tendonitis
11) Venous disease and varicose veins
12) Arthrosis
13) Arthritis
14) Muscle tension
15) Trombosis and embolism
16) Passive congestions and spastic conditions
17) Vertebrogenic pain syndromes
18) Transudates and exudates
19) Antidyscratic therapy (blood purification and regeneration) of toxicosos and mental illnesses

Bahan yang terkandung dan yang dikeluarkan oleh Lintah

1) Hirudin
2) Hyaluronidase
3) Pseudohirudin
4) Destabilase
5) Apyrase
6) Bdellines
7) Eglines
8) Kininases
9) Histamine – like substances
10) Collagenase
11) Leech prostanoids
12) Inhibitor of Kallukrein of the blood plasma
13) Proteases
14) Lipolytic enzymes
15) Intibitor of Xa factor of the blood coagulation
16) Triglyceridase
17) Cholestrol esterase
18) Lipase

Perubatan Di dalam Islam

Jika kita meneliti dengan pengamatan yang tajam dan teliti di dalam Al-Quran nescaya kita akan temui tidak kurang daripada 416 ayat secara berulang yang menyebut tentang perubatan. Ini bukan bermaksud Al-Quran ini kitab perubatan, ia merupakan Kitab hidayah kepada manusia. Segala ayat-ayat tadi dikutip daripada Al-Quran sebagai bukti keagungan dan kehebatan Allah Taala.

Tidak timbul persoalan berubat merupakan penafian kepada qada qadar Allah Taala kerana apa sahaja teknik perubatan yang digunakan masih berlegar di bawah sunah ketetapan Allah Taala. Dia yang memberi kesembuhan dan kesakitan secara hakiki.

Mungkin boleh disimpulkan kaedah perubatan Islam berbeza berbanding perubatan lainnya pada beberapa perkara;

1) Berpaksi kepada keimanan dan yakin dengan qada dan qadar Allah Taala. Penyerahan mutlak kepada Allah Taala dalam keadaan mengambil segala sebab yang menyembuhkan sakit. Berhati-hati dan menjaga daripada ditimpa sakit merupakan juzu daripada ajaran Islam.

2) Tanaman ke dalam hati Umat Islam erti kesabaran dan redho dengan ketetapan Allah Taala. Bersyukur dan mengucapkan pujian kepada Allah jika disembuhkan. Ini merupakan keistimewaan yang diberikan Allah kepada orang beriman. Sabda Nabi J[57];

عَنْ صُهَيْبٍ، عَنِ النَّبِيِّ J ، قَالَ:"عَجِبْتُ مِنْ قَضَاءِ اللَّهِ لِلْمُسْلِمِ كُلُّهُ خَيْرٌ إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ، فَشَكَرَ آجَرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ، فَصَبَرَ آجَرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ"

Maksudnya: Daripada Nabi J bersabda: Aku merasa hairan dengan ketetapan Allah kepada seorang Muslim. Semuanya menguntungkan. Jika menimpanya kebaikan, dia bersyukur nescaya Allah anugerahkan pahala. Jika menimpanya kecelakaan, dia bersabar nescaya Allah anugerahkan juga pahala.

Oleh sebab itu, Mukmin yang kuatnya imannya pasti akan kuat tubuhnya. Jauh dari penyakit emosi dan perasaan ingin membunuh diri. Tidak ada di dalam kamus Mukmin penyesalan, putus asa dan hilang harapan.

3) Islam menganjurkan mencegah sebelum mengubati. Di antara konsep pencegahan daripada terkena penyakit yang diajarkan oleh Islam
i) Kebersihan itu sebahagian daripada Iman
ii) Sentiasa berpada-pada dengan makanan. Kerana perut punca segala penyakit.
iii) Jangan mendekati kawasan yang diserang penyakit menular.
iv) Diharamkan memakan makan yang memberi mudarat kepada tubuh.

4) Islam menggesa penganutnya supaya berubat dan menjaga tubuh badan. Ini kerana tubuh badan merupakan amanah Allah kepada manusia yang wajib dijaga sebaik-baiknya. Sabda Nabi J[58]:

قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، نَتَدَاوَى ؟ قَالَ : تَدَاوَوْا فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يُنْزِلْ دَاءً إِلا وَضَعَ لَهُ دَوَاءً إِلا الْهَرَمَ
Maksudnya: Bertanya sahabat kepada baginda: Apakah kami boleh berubat? Jawab baginda: Berubatlah kalian, sesungguh Allah tidak menurunkan penyakit kecuali bersamanya ubat kecuali penyakit tua.

5) Islam memperluaskan kaedah perubatan. Tidak hanya semata-mata dengan ubat, pembedahan, pemeriksaan kesihatan dan selainnya akan tetapi juga disertakan perubatan dengan menggunakan Al-Quran, doa-doa ma’thur yang menjadikan hati semakin kuat dan sihat daripada penyakit.

Secara kesimpulannya, boleh dikatakan Islam membina konsep perubatan yang menggabungkan di antara maddi dan ruhi, antara zahir dan batin.

Hukum menggunakan Lintah di dalam Perubatan

Terdapat hadis & dalil yang terlalu banyak berhubung perubatan menggunakan lintah. Kesemuanya secara khusus di dalam kaedah berbekam. Disebutkan di sini dalil-dalil utama sahaja;

1) Hadis riwayat al-Bukhari, Muslim, an-Nasaie, al-Hakim, Ahmad dan at-Tabrani;

عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ قَالَ جَاءَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فِى أَهْلِنَا وَرَجُلٌ يَشْتَكِى خُرَاجًا بِهِ أَوْ جِرَاحًا فَقَالَ مَا تَشْتَكِى قَالَ خُرَاجٌ بِى قَدْ شَقَّ عَلَىَّ. فَقَالَ يَا غُلاَمُ ائْتِنِى بِحَجَّامٍ. فَقَالَ لَهُ مَا تَصْنَعُ بِالْحَجَّامِ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أُرِيدُ أَنْ أُعَلِّقَ فِيهِ مِحْجَمًا. قَالَ وَاللَّهِ إِنَّ الذُّبَابَ لَيُصِيبُنِى أَوْ يُصِيبُنِى الثَّوْبُ فَيُؤْذِينِى وَيَشُقُّ عَلَىَّ. فَلَمَّا رَأَى تَبَرُّمَهُ مِنْ ذَلِكَ قَالَ إِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ J يَقُولُ « إِنْ كَانَ فِى شَىْءٍ مِنْ أَدْوِيَتِكُمْ خَيْرٌ فَفِى شَرْطَةِ مَحْجَمٍ أَوْ شَرْبَةٍ مِنْ عَسَلٍ أَوْ لَذْعَةٍ بِنَارٍ ». قَالَ رَسُولُ اللَّهِ J « وَمَا أُحِبُّ أَنْ أَكْتَوِىَ ». قَالَ فَجَاءَ بِحَجَّامٍ فَشَرَطَهُ فَذَهَبَ عَنْهُ مَا يَجِدُ.

Maksudnya: Daripada A’sim bin Umar bin Qatadah berkata: Datang bertemu keluarga kami Jabir bin Abdullah dan terdapat seorang lelaki yang mengadu bengkak bernanah yang menimpanya atau luka. Maka Jabir berkata: Kenapa kamu mengeluh?. Dia menjawab: bengkak nanah di tubuh ku yang menyusahkan aku. Jabir berkata: Wahai budak, bawak ke sini tukang bekam. Dia berkata: Apa yang engkau nak buat dengan tukang bekam wahai Abu Abdullah. Jabir berkata: Aku ingin letakkan mangkuk bekam pada kawasan bengkak nanah itu. Dia berkata: Demi Allah, lalat sahaja tersentuh kawasan bengkak itu atau baju yang tersentuh dah amat menyakitkan aku dan menyusahkan. Apabila Jabir melihat tidak yakinnya untuk berbekam. Dia berkata: Sesungguhnya aku mendengar Rasulullah J bersabda:” Jika ada kesembuhan pada salah satu dari ubat-ubat kalian, nescayalah pada pisau bekam atau meminum madu atau menempelkan besi panas”. Bersabda Nabi J: “Aku tidak suka berubat menggunakan besi panas”. Asim berkata: Maka dia membawa datang tukang bekam dan menghiris kawasan luka maka hilanglah segala bengkak nanah di tubuhnya.

Keterangan:

i) Berkata Imam Nawawi: “Hadis ini di antara perkara yang mengagumkan di dalam perubatan pada mereka yang spesialis. Ini kerana penyakit lebihan hanya berlaku pada darah atau hempedu atau lendir hitam atau kahak. Jika pada darah maka cara mengubatnya dengan mengeluarkan darah. Jika pada tiga terakhir yang berbaki maka cara mengubatnya dengan cara beri pelancar (metabolik stimulan) dengan bahan pelancar yang sesuai dengan setiap ramuan dicampurkan dengannya (madu). Seolah-olah baginda Nabi J memberi peringatan dengan madu sebagai pelancar (metabolik stimulan), juga peringatan dengan hijamah[59], fasodah, meletakkan lintah dan selainnya yang semaksud dengannya. Baginda menyebut perubatan dengan besi panas kerana ia digunakan ketika ubatan secara minuman dan seumpamanya tidak memberi manfaat. Perubatan terakhir ialah menggunakan besi panas”[60]

ii) Berkata Badruddin Al-Aini: “(Penyembuh pada tiga benda) Nabi J tidak memaksudkan daripada sabda baginda J pada tiga itu sahaja. Penyembuh mungkin juga dari selainnya akan tetapi baginda menyebut dengan tiga penyembuh ini kerana ia paksi penyembuh. Ini kerana sakit tidak terlepas disebabkan darah atau hempedu atau bendalir hitam atau kahak. Pada darah dengan mengeluarkannya iaitu dengan cara berbekam di kepala. Nabi J menyebut secara khusus berbekam di kepala kerana Arab banyak melakukannya dan mengenalnya berlainan dengan berbekam di tubuh. Walaupun ia termasuk di dalam kategori berbekam juga akan tetapi tidak menjadi kebiasaan mereka. (pisau bekam) termasuk bekam pada tubuh, meletakkan lintah dan selain keduanya yang memberi maksud seumpama keduanya...”[61].

2) Al-Baihaqi dan Ibn Abi Syaibah meriwayatkan;

وَرُوِّينَا عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، مُرْسَلا ، خَيْرُ الدَّوَاءِ السَّعُوطُ ، وَاللَّدُودُ ، وَالْحِجَامَةُ وَالْمَشْيُ وَالْعَلَقُ
Maksudnya: Diriwayatkan kepada kami daripada as-Sya’bi daripada Nabi J secara mursal: Sebaik-baik ubat ialah dimasukkan ke hidung[62], ubat disuapkan ke mulut[63], berbekam, berjalan ke tandas (julap) dan lintah.

3) Hadis yang diriwayatkan oleh A’mir secara mursal[64];

حديث عامر : خَيْرُ الدَّوَاءِ العَلَقُ والحِجَامَةُ
Maksudnya: Sebaik-baik ubat ialah lintah dan berbekam.

Keterangan: Hadis yang kedua dan ketiga tidak boleh dijadikan hujah;

i) Kedudukan kedua-dua hadis ini mursal.
ii) Kemungkinan maksud al-alaq di situ bukan membawa maksud lintah akan tetapi kain yang digantung kepada kanak-kanak yang diserang penyakit tonsil (العُذْرَة) sehingga berdarah. Ibu kanak-kanak akan menggulung kain dan dimasukkan ke hidung lalu menekan kepada kawasan sakit. Darah hitam akan keluar dengan perbuatan tersebut. Ia juga proses membuang darah kotor kepada kanak-kanak tersebut. Panjang lebar dibahaskan di dalam kitab-kitab hadis berhubung perbuatan sebegini sama ada dibenarkan atau dilarang.

4) Adat kebiasaan daripada zaman salaf as-soleh yang tidak menafikan untuk menggunakan lintah dalam perubatan.

Daripada dalil-dalil yang dikemukakan dapat diambil kesimpulan bahawa penggunaan lintah di dalam perubatan dahulu hanya sebagai pembuang darah kotor atau di dalam kata lain sebagai kegunaan luaran sahaja. Dengan kemajuan sains dan teknologi pada hari ini, kegunaan lintah diperluaskan lagi.

Kesimpulan Perbahasan

1) Lintah diguna pakai pada zaman dahulu hanya sekadar untuk mengeluarkan darah kotor
2) Imam Nawawi, Imam al-Aini dan selain mereka mengiktiraf perubatan menggunakan lintah.

Utk keterangan lanjut,baca di sini

KEGUNAAN LINTAH
Lintah perubatan (Hirudo Medicinalis)
Secara kasar, cuma 600 spesis lintah sahaja yang telah dikenal pasti hingga kini, tetapi hanya 15 jenis sahaja yang
digunakan dalam perubatan. Lintah yang dikelaskan sebagai lintah perubatan, Hirudo Medicinalis, telah lama digunakan
untuk merawat pesakit berabad lamanya.
Sejarah perubatan lintah
Rekod dokumentasi yang pertama menggunakan Hirudo Medicinalis untuk tujuan perubatan bertarikh seawal zaman
hippokrat. Menurut penulisan Sanskrit, Dhavantari, bapa perubatan India, mengatakan “ pegang madu disebelah
tangan dan lintah disebelah tangan lagi”. Selain itu, terapi lintah juga digunakan dalam perubatan kuno cina.
Lukisan lintah perubatan telah dijumpai dalam makam dukun-dukun. Terapi lintah dalam perubatan Greek boleh dijumpai
dalam puisi Alexipharmacia karya Nicandros. Pakar perubatan Roman, Galen, mengelaskan terapi lintah sebagai
kaedah untuk mencapai keseimbangan kesihatan. Di masa lampau, lintah dibuktikan sebagai kaedah paling berkesan
dalam banyak kes perubatan terutama melawan rawatan luka. Negara Eropah pada dekat ke 18 dan 19 telah
mengimport lebih 10 juta lintah setiap tahun untuk memenuhi permintaan yang tanggi.
Penggunaan Klinikal
Penggunaan secara klinical pertama yang direkodkan terhadap lintah perubatan (Hirudo Medicinalis) berlaku kira-kira
2500 tahun yang lalu kerana gigitan lintah menyebabkan pendarahan luka kecil yang menyerupai venuos di kawasan
tisu rosak, haiwan invertabrata kecil ini menjadi sangat bernilai kepada pembedahan plastic dan pembedahan
pembinaan semula. Lintah tersebut menhasilkan beberapa jenis bahan penting yang membantu dalam gigitan iaitu
bahan anti pembekuan darah dan vasodilator setempat. Bahan-bahan ini membolehkan pendarahan berterusan
sehingga 48jam selepas lintah dipisahkan dari tempat luka.
Terapi Lintah digunakan untuk merawat:
- glaucoma
- myasthenia
- inflammatory reactions
- heart diseases
- rheumatic diseases
- tendovaginitis and tendonitis
- venous disease and varicose veins
- arthrosis
- arthritis
- muscle tension
- trombosis and embolism
- passive congestions and spastic conditions
- vertebrogenic pain syndromes
- transudates and exudates
- antidyscratic therapy (blood purification and regeneration) of toxicosos and mental illnesses
Kelebihan Terapi Lintah
Kelebihan yang ketara dan keselamatan penuh terapi lintah dikaji dari pengalaman manusia beratus tahun tanpa ragu.
Satu dari bahan pertama dijumpai dalam kelenjar liur lintah perubatan ialah hirudin (bahan yang menghalang proses
pembekuan darah)
Kesan dari bahan aktif biologi keatas organisma hidup:
- menormalkan dan membaik pulih kitaran kapilari
- kesan anti-inflamasi yang amat cepat
- kesan anti stress dan adaptonege
- kesan immunostimulating dan immunomodulating
- anesthesia
- anti pembekuan
- kesan anti bacteria
- membaik pulih pertukaran endocelluar dan kesedaran pengunaan mekanisma ini mempunyai karaktor setempat dan menyeluruh

http://lintahtiram.blogspot.com/

Lintah telah lama digunakan dalam rawatan kesihatan di negara ini yang menyaksikan Lintah diadun dengan santan kelapa bagi mendapatkan minyaknya yang digunakan untuk kesihatan seksual lelaki selain membaik pulih tisu dan memperkuatkan otot.

“Penternakan lintah ada potensi yang baik cuma tidak dieksploitasi memandangkan harga pasaran pun baik dan penternakannya mudah dikendalikan”.

Lintah-lintah di negara-negara Barat seperti Britain, Jerman dan Rusia di mana lintah dipelihara untuk tujuan khusus, hasil penyelidikan yang lama telah membolehkan lintah digunakan dalam perubatan moden dan berjaya menghasilkan produk siap.

Lintah juga turut diternak untuk tujuan perubatan terutama bagi masalah kesihatan berkaitan bahagian yang sensitif seperti bahagian kepala, belakang mata atau telinga yang memerlukan pembedahan, lintah hidup digunakan untuk menghisap darah pesakit dan kemudiannya darah itu dikeluarkan untuk dianalisis mengenai penyakit yang mungkin dihidapi oleh pesakit itu. Khasiat kesihatan dalam lintah terdapat pada apa yang dipanggil “Hirudin”, sejenis protein yang berfungsi menghalang pembekuan darah, yang terdapat dalam air liur lintah.

Penternakan lintah amat mudah dikendalikan dengan jagaan minimum sama ada di luar bangunan (kolam konkrit atau kolam tanah) atau dalam bangunan (tangki gelas serat, tangki akuarium atau tangki lain yang sesuai) yang didapati lebih mudah.Makanannya adalah belut dan keli, tetapi ada juga penternak lintah mengunakan baja lintah sebagai gantian, kebiasaannya ia diberikan setiap seminggu atau setiap dua minggu dan biasanya ia cepat membiak melalui sumber makanan ini.

Lintah yang hidup dan diternak di Malaysia tidak sama dengan yang terdapat di negara Barat dan setakat ini menunjukkan terdapat enam jenis lintah di Malaysia.

Anak lintah atau benih lintah yang boleh dijual biasanya berumur dua hingga tiga bulan manakala lintah induk pula enam bulan ke atas. Kandungan yang terdapat dalam lintah boleh digunakan untuk mengeluarkan produk kosmetik dan industri ini wujud antaranya di negara Taiwan,China, Thailand,jepun dan Korea Selatan.

Fakta Lintah
Terdapat 650 spesis lintah di bumi kita.
Lintah terbesar dijumpai berukuran hampir 2 kaki semasa di dalam air
Kira-kira 1/5 dari jenis lintah hidup dilaut yang mana memakan ikan
Lintah mempunyai 32 otak dan 5 pasang mata.
Lintah menafas menggunakan kulit lintah.
Lintah Hirudo mengeluarkan anak dalam kokun dimana lintah itu membawa anak-anaknya diatas perut sendiri, kadangkala juga mengeluarkan telur yang berbentuk jelly.
Kebanyakan lintah adalah penghisap darah.
Lintah south America dekat sungai amazon menggunakan kaedah yang berlainan untuk menghisap darah. Lintah ini memasukkan proboscic panjang ke dalam mangsa tanpa menggigitnya
Gigitan lintah tidak menyakitkan kerana mempunyai bahan bius tetapi kadangkala sakit juga.
Lintah Hirido menyuntik anti pembekuan serum atau hirudin ke dalam mangsanya untuk mengelakkan pembekuan darah
Lintah akan jatuh sendiri semasa kenyang menghisap darah.
Badan Lintah akan memgembang sehingga 5 kali ganda badannya
Lintah digunakan dalam perubatan kira-kira pada 3000 sebelum masihi. Kemungkinan ketika Cina purba
Lintah Hirudo merupakan spesis terancam.
Sistem saraf lintah mempunyai banyak persamaan dengan sistem saraf kita
Saudara terdekat lintah adalah cacing tanah atau pacat
Lintah boleh menggigit walaupun pada peha badak air yang tebal
Air liur lintah atau hirudin boleh memulihkan tisu-tisu yang rosak.
Lintah boleh membesar 6 hingga 10 kali ganda dari saiz original lintah.
1 ekor lintah ada zat dimana terdapat 20 unsur untuk menyembuhkan luka yang cedera
Lintah ada sifat jantan dan betina tetapi satu badan tidak boleh untuk mengawan dan membiak.
Lintah mesti mengawan dengan lintah lain

Lintah and maklumatnya

Lintah banyak digunakan untuk kosmetik dan industri perubatan.
Lintah liar semakin sukar ditemui di sungai kerana banyak bahan kimia terenap manakala di sawah padi, penggunaan mesin bajak menggantikan kerbau menyebabkan habitat lintah semakin pupus.
Bekalan lintah semakin berkurangan menyebabkan harga lintah semakin tinggi.
Untuk 1000 ekor lintah yang diternak, ia memerlukan 3kg belut sebulan.
Lintah juga boleh mendapatkan sumber makanan daripada anak katak, larva terampai dalam air serta spesis umbut daun tertentu.
Lintah boleh membesar enam hingga 10 kali ganda saiz asal lintah.
Induk lintah boleh menghasilkan 20 hingga 80 benih lintah sekali bertelur.
Lintah adalah hermapordit (jantan dan betina dalam satu badan lintah), tetapi perlu mengawan untuk membiak. Kedua-dua lintah akan menyalurkan sperma ke badan pasangan.
Lintah akan melepaskan gigitan selepas darah yang dihisap mencukupi.
Lintah boleh menghisap darah lima kali melebihi berat badan lintah.
Lintah dikutip dengan cara pengumpul berdiri dalam tasik atau kolam dan apabila lintah melekat di kaki, mereka mencabut dan disimpan dalam bakul untuk dijual

http://www.induklintah.com/
Fakta menarik tentang perternakan lintah dan pembiakan lintah:

1. Lintah-lintah adalah khunsa-khunsa (satu organisma mempunyai organ-organ pembiakan kedua-dua lelaki dan wanita) macam cacing tanah. Ia akan menjadi seorang perempuan selepas sampai saiz tetap.

2. Lintah adalah tidak sakit untuk menyelenggara kerana ia sukar untuk mendapatkan penyakit-penyakit.

3. Untuk setiap 100kg lintah induk, ia memerlukan sekitar 30 40kg belut-belut sebagai makanan sumber utama.

4. Lintah boleh menghisap darah 5 kali lebih daripada saiz originalnya.

5. Permintaan antarabangsa dan tempatan untuk lintah-lintah adalah tinggi, terutamanya untuk sebab penjagaan kecantikan dan perubatan.

6. Pasaran Lintah adalah besar sebab setiap lintah induk boleh ambil anda RM1 atau lebih banyak keuntungan, bergantung kepada saiz. Biasanya ia menjual dalam kilogram yang ia boleh pergi dari RM60 hingga RM180 setiap kilogram. Mengaut rezeki pendapatan yang lumayan.

http://zamri-usahatani.blogspot.com/2008/02/info-lintah-q-n-bersama-dr-zaleha.html

Lintah bertelur dalam air dan lintah induk membawa anak dari telur di dalam kantung (cocoon) yang terbentuk melalui lipatan permukaan bawah badannya. Kadangkala anaknya melekat di bawah badan induk. Setiap cocoon mempunyai sekitar 30 ekor anak

•Telur berada di dalam kokun dan akan melekat di bawah batu atau kiambang dan tumbuhan lain.
•kokun sangat tahan dalam keadaan sekitar yang ekstrim.

2010-06-21T22:58:00.000-07:00

Lama benar saya tak ke Hutan Bandar Johor Bahru. Rasa-rasanya hampir setahun tak ke sana. Hari itu saya kembali ke Hutan Bandar pada 18 Mei (Selasa pagi) dan melihat banyak pembangunan pesat yang berlaku di Hutan Bandar ini. Hutan Bandar ini hanya 5km dari rumah saya dan Mustika Embun (ABIM Johor) pula 4km dari rumah saya. Maklumlah dah malas nak berlari-lari anak (joging) lagi. Zaman kegemilangan olahraga dan hoki saya sudah lama berlalu. Di Hutan Bandar ini terdapat jambatan baharu berdekatan Tmn Orkid. Kalau tidak dahulu,pengunjung terpaksa memijak batu-batu di antara 2 kolam ini utk menyeberangnya dan jika tersalah langkah boleh terjatuh ke dalam dua kolam yang dalam ini. Tapi yang kasihannya rumpu-rumput yang tumbuh di 2 kolam berdekatan masih tidak dicabut buang tapi makin bertambah bercambah. Rumah limas yang dalam pembinaan dahulu pun dah siap. Yang menarik perhatian saya ialah terdapat 2 buah kandang yang dibina selepas melalui rumah limas itu (di hadapan kedai -kedai Tmn Orkid)diletakkan ayam dan arnab. Cermin kaca akuarium selepas pintu masuk Hutan Bandar pun dah ada ikan

Kg Bandar

2010-06-17T03:45:00.001-07:00

Seram sejuk masuk Masjid Sultan Alaeddin (macam masuk Istana Sultan Abu Bakar,Johor) tapi disebabkan masjid ialah tempat beribadah saya masuk macam tiada rasa apa-apa ke rumah Allah ini dan kemudian sempat menunaikan solat tahiyatul masjid dan beredar keluar. Terfikir dalam hati, baru masuk Masjid Sultan Alaeddin dah belum masuk Istana baginda lagi yang terletak bersebelahan dengan masjid. Kepada pelancong luar,pelajar atau badan bukan kerajaan yang ingin membuat kajian di sini pun boleh. Selepas beredar dari masjid,saya tidak berkesempatan ke Istana Sultan Alaeddin kerana tiada kamera untuk mengambil gambar-gambar sebagai kenangan. Saya pun singgah menikmati pisang goreng yang terletak berdekatan.Murahnya, sekeping pisang yang sebesar separuh telapak tangan berharga 10 sen satu.Jadi, saya pun membeli banyak dan makan sepuas-puasnya.Nak tahu berapa saya makan.Tak boleh, rahsia. Kata penduduk asal (penjual pisang) di sini “kalau Sultan ke-6 tak berpindah ke Klang,tempat nil ah jadi Bandar Diraja dan naik jadi bandar,bukannya kampung-kampung begini”
“Betul juga,bukannya Klang yang jadi Bandar Diraja” dalam hati saya berkata. Lawatan pertama kali ke sana pada 10 Mei 2010, 3.04ptg sedikit sebanyak merungkap sejarah negeri Selangor yang saya tidak tahu selama ini. Keesokan harinya (11 Mei 2010) saya berkesempatan untuk masuk ke Istana Sultan Alaeddin pula (yang kini dijadikan muzium) namun tidak ada yang menarik dalam muzium ini kerana perabot-perabot asal dalam muzium ini telah dikeluarkan (tidak seperti Muzium Sultan Abu Bakar Johor yang perabotnya masih tersusun di dalamnya). Cuma saya tertarik pada penciptaan reka bentuk luar muzium ini yang bercirikan seni bina dari negara Asia Timur dan India.Selang beberapa hari kemudian, saya telah menemubual penduduk asal tentang sejarah di sini.Inilah hasil kajian yang telah saya dapat “Sultan Alauddin dan Sultan Abd Samad memerintah di sini. Ada 3 tempat pemerintahan di Selangor iaitu Jugra,Bukit Melawati Kuala Selangor dan Klang. Mula-mula pemerintahan Sultan pertama samapai ketiga di Bukit Melawati, Sultan keempat sampai kelima di Jugra dan Sultan keenam sampai kelapan di Klang.Sultan ke-6 iaitu Sultan Hishamudin pindah ke Klang.Makam Sultan Selangor ada sebuah di Jugra, 3 buah makam di Bukit Melawati dan 3 buah makam di Klang.Walaupun Sultan Alaeddin (Sultan ke-5) memerintah di Jugra tapi baginda disemadikan di Bukit Melawati.Sultan Abd Samad je dimakamkan di atas Bukit Jugra (mangkat tahun 1898). Senarai Sultan Selangor
Sultan Selangor
1)
2)Ibrahim
3)Mohd
4)Abd Samad
5)Alauddin Alam Syah
6)Hishamudin Alam Syah
7)Salahuddin Abd Aziz Shah
8)Idris Shah (kini)
Sila hayati gambar yang saya paparkan ini

WISMA ABIM Segamat

2010-06-15T18:19:00.000-07:00

Pada 5 Mei 2010 lalu,saya telah sampai di Wisma ABIM Segamat. Kedatangan saya ialah untuk meninjau (survey) di mana lokasi sebenar Muktamar pada tahun ini. Jadi,dah tahu lokasi memudahkan saya tiba pada masanya pada hari muktamar pada 8hb Mei (petang pukul 3ptg) tersebut walaupun tidak dapat mengikuti program-program sampingan sebelum muktamar kerana saya ada hal pada 7 Mei dan 8 Mei pagi

Gambar akan dimuat naik akan dtg

Ulu Yam

2010-06-10T07:52:00.000-07:00

Pertama kali aku sampai di air bukit Ulu Yam (19 April, pukul 5.25ptg) dan mengambilnya sekali bawa balik isi dalam botol. Air bukit ini sangat segar,bersih dan bagus untuk kesihatan (seperti air mata air). Ada pengunjung tetap di sini memaklumkan bahawa telah dibuat kajian tentang air ni.

Muktamar Kuala Langat

2010-06-07T19:05:00.000-07:00

Muktamar ABIM Daerah Kuala Langat pada 21 April 2010 yang lepas bertempat di Taski Sakinah,Teluk Dato',Kuala Langat hanya dihadiri 7 orang sahaja. Saya hadir sebagai pemerhati. Nak tinjau je bagaimana keadaan perjalanan Muktamar Kuala Langat ini. Muktamar ini agak ringkas dan santai sahaja. Muktamar hanya berlangsung dalam masa kurang daripada 30 minit sahaja

Gambar akan dimuat naik akan dtg

PIW

2010-06-07T19:00:00.000-07:00

Di pintu masuk,anak monyet akan menyambut kita dengan penyambut tetamu wanita Indonesia yang meniru gaya dialek percakapan orang melayu. Kelihatan juga ular sawa kuning dan batik diletakkan di kiri pintu masuk penyambut tetamu itu dan kongkang di belakang pintu masuk tersebut.Dua tandas utama terletak di pintu masuk dan sebelah ladang buaya. Pertama kali saya masuk Paya Indah Wetland,Dengkil (PIW) pada 18 April 2010 lalu pukul 10.30pagi,saya rasa benar-benar tertarik dan terpegun. Dahulunya, Tuanku Mizan sering berkuda sebulan sekali di sini dan saya diberitahu yang kuda Tuanku berwarna putih.Terdapat pelbagai aktiviti-aktiviti menarik di sini yang kebanyakannya memerlukan kita bermalam di sini.Terdapat beberapa galeri dan tempat pameran dan kompleks komersial dan kompleks pengangkutan yang belum dibuka, chalet untuk sewa persendirian juga belum dibuka.Tandas utama terletak di pintu masuk dan di sebelah ladang buaya.

Terdapat kolam itik,angsa dan itik kapas. Saya berpeluang memberi makan betik kepada badak air. Terdapat tiga ekor badak air berumur 15,13 dan 12 tahun separuh jinak di ladang kandangnya seluas kira-kira 3 ekar. Terdapat juga padang untuk ekuestrian, menara tinjau dan rumah melayu di bahagian belakang yang kini tidak boleh dimasuki. Terdapat 15 ekor buaya tembaga (5 jantan dan 10 betina) di kolam (ladang buaya).
Dewan Seminar Tempua dengan kapasiti 150 orang lengkap dgn LCD,skrin,PA sistem,100% karpet pentas,meja dan kerusi banquet,pentas,penghawa dingin dgn kadar percuma. Chalet khusus untuk guru pengiring dan katil (double bed) 2 unit percuma + fasilitator dan pengisian program dgn kadar percuma sama ada 3 hari 2 malam atau 1 hari punya program + Asrama kapasiti 30 orang dgn kadar percuma. Sewa basikal RM3 selama 2 jam.Kita juga boleh bawa sendiri basikal. Saya berkesempatan beri makan badak air (menyuap mulut badak air). Apabila badak menyangkut dagunya dan membuka mulutnya maknanya ia nak makanlah tu. Pernah sekali tu waktu pagi,takde orang beri makan badak ni da pukul 10,jadi aku yang beri makan.Aktiviti memberi makan badak ialah pada 10pagi setiap hari dan burung undan putih (pelican) pada 10.30pagi setiap hari. Buaya hanya diberi makan jam 11pagi pada setiap hari minggu sahaja. Terdapat 5 ekor kuda di kandangnya di bahagian belakang PIW ini. Pusat Interpretasi (di pintu masuk penyambut tetamu) sebagai pusat penerangan dibuka setiap hari dari jam 9-5ptg. Kalau bernasib baik,akan jumpa rama-rama berterbangan dan spesis-spesis burung yang kita tak pernah jumpa di kg kita. Kalau yang nak dating bercuti dengan ingin menerokai keindahan dan keagungan alam flora dan fauna,inilah tempat yang paling sesuai.
Terdapat 2 dorm asrama. Jarak dari asrama ke tempat masuk taman ialah 150 meter. Surau yang terletak bersebelahan dorm mengandungi 2 bilik air.Terdapat 5 tandas dalam setiap dorm asrama lelaki dan perempuan dan jarak dari surau ke dorm ialah 50 meter.Dorm asrama perempuan ada tempat sidai baju di luar.Kelibat pelatih PLKN betul-betul dapat dilihat dari asrama perempuan.Dorm asrama lelaki dan perempuan betul-betul terletak di sebelah dorm kem PLKN. Dengan mengenakan bayaran asrama RM9 semalam untuk satu kepala tanpa makan minum,saya meraskan ia sangat berpatutan dan berbaloi (kalau pihak PIW sediakan makan minum lagi mahal,lebih baik bawa sendiri ja di samping waktu makan pun bebas). Untuk pengetahuan semua,bayaran RM9 ini termasuk penginapan, katil 2 tingkat, tandas, masuk hutan, pemandu masuk hutan percuma dan aktiviti-aktiviti programnya yang utama iaitu ceramah jabatan, pemerhatian burung, lawatan konservasi/interpretif, berkayak, orienteering, jejak si buta dan jungle trekking. Saya rasa sangat-sangat berbaloi dengan penginapan tempat tidur ada penghawa dingin lagi dan masuk percuma serta meletak kenderaan percuma di tempat letak kenderaan seluas 2 ekar dengan mempunyai tempat parking bas juga.

Apa yang menarik perhatian saya ialah semua haiwan di sini tiada kandang kecuali badak air, buaya, burung undan putih, kongkang, ular, ayam hutan, ayam pegar, kura-kura, landak dan burung undan yang sakit. Burung merak juga ada tapi disebabkan pagarnya rendah,maka burung merak ini bebas terbang keluar masuk kandangnya. Sayangnya pelanduk dan burung helang sudah mati.Di sini juga terdapat restoran café.Saya syorkan kepada sesiapa yang hendak berjalan dalam PIW supaya naik kereta. Setiap 5 minit kapal terbang akan timbul, jelas kelihatan atas kepala kita.PIW ini strategik lokasinya kerana berhampiran dengan kawasan perkampungan orang asli dan PUSPEN (Pusat Pemulihan Penagihan Narkotik).

Yang penting penduduk di Dengkil dan Banting adalah orang Jawa.Mungkin sesiapa yang Jawa boleh hidup di sini.

Yang saya tahu di Selangor dan KL tak banyak kawasan rekreasi/perkelahan/rehlah. Cuma yang ada ialah tasik Shah Alam, Wet World Shah Alam, tasik Titiwangsa KL, tmn tasik Cyberjaya, tasik Putrajaya, air terjun Hulu Langat, Tmn Tasik Cempaka Bangi, air terjun Ulu Yam, hutan lipur Hulu Langat, hutan lipur Ulu Yam, Pantai Morib Banting, Pantai Kelanang Baru Banting, Jugra, Kuala Selangor, Paya Indah Wetland Dengkil dan Bukit Tinggi (dah masuk Pahang). Induksi patut masukkan sekali lawatan ke Cyberjaya,Putrajaya&Kuala Langat dan saya sedia menanti ketibaan anda dan boleh buat program khidmat masyarakat di sini (seperti PROKIM).

Gambar akan dimuat naik akan dtg

Kelanang

2010-05-10T06:34:00.000-07:00

4 tahun di Selangor,ini baru pertama kali saya sampai pantai (jumpa pantai). Pertama kali sampai Pantai Kelanang pada 16 April 2010 pukul 2.34ptg. Pada waktu ini kita boleh nampak sayup-sayup air laut di depan kita. Jika waktu pagi sewaktu air laut surut,kita boleh berjalan kaki atas pantai ini melalui pasir pantai sejauh 1km dari gigi pantai. Sayup kelihatan air laut di depan mata kita apabila memandang laut, boleh berlari lagi ke laut. Pukul 4.20ptg sahaja,air laut mula pasang dengan deras.
Di depan kita terbentang Selat Melaka, kelihatan dua orang sedang menangkap ikan sewaktu air pasang dengan menjala. Yang tak menarikny terdapat beberapa ekor anjing liar yang berkeliaran di sini dan saya membaca surat khabar baru-baru ini mengatakan yang pihak MDKL telah mengambil langkah dengan menembak anjing-anjing ini tapi ada baki lagi yang masih hidup dan harap pihak MDKL dapat menghapuskan masalah ini terus pada masa terdekat ini. Kelihatan juga sebuah kapal besar berlabuh di tengah laut.Harap-harap tidak melakukan aktiviti membuang minyak seperti yang pernah berlaku di Tanjung Piai (penghujung paling selatan tanah besar Asia) beberapa tahun dahulu.Saya juga belajar memancing ikan belanak.Saya lihat ikan belacak berlari-lari dalam air jika terlihat pemangsanya (saya) padahal bukan saya nak tangkapnya.Saya juga membawa balik siput dan 2 spesis ketam yang berlainan. Di sana, saya hanya membasahkan kaki di gigi air dan tidak mandi.

Di kawasan terbuka muda-mudi di sini baik-baik belaka tapi apabila saya lalu di kawasan belakang-belakang (tertutup) terdapat kelibat beberapa muda-mudi duduk berdua-duaan.Saya lari daripada kawasan tersebut Cuma berniat dalam hati supaya mereka sedar (iman yang paling lemah). Bukan masalah sosial ini yang saya nak ceritakan di sini tetapi mengenai tempat ini.Di sini ada 4 tempat BBQ di sini ditambah bola sepak pantai dan bola tamper pantai. Kepada sesiapa yg nak berkelah atau rehlah di sini,saya syorkan main sebelum petang sebab pukul 5 petang air laut pasang dan akan mengelilingi padang-padang ini (maha suci Allah padang ini tak ditenggelami air laut sewaktu pasang seperti keajaiban yang sangat cantik cuma saya gerunlah sebab nampak air yang deras di sekeliling kita). Di sini juga terdapat menara tinjau setinggi kira-kira 20 meter dapat melihat matahari terbenam di Selat Melaka.Kelihatan beberapa pemuda menangkap ikan.Kelihatan sebuah kapal besar berlabuh di tengah-tengah laut dan harap-harap tak membuang minyak seperti yang berlaku di Tanjung Piai (penghujung paling Selatan tanah besar Asia) sewaktu ketika dulu.Saya juga sempat belajar memancing ikan belanak. Ikan belanak ini biasanya akan dibuat umpan untuk dijadikan umpan memancing oleh kaki-kaki pancing. Kelihatan juga ikan belacak berlari-lari dalam air menjauhkan diri daripada pemangsa (saya,padahal bukan nak tangkap ikan belacak pun). Aku juga membawa balik siput dan 2 spesis ketam kecil yang kukutip.Aku hanya membasahkan kaki di gigi-gigi air dan tak mandi.Di sini juga ada 3 bilik mandi di tandas lelaki. Kemudahan-kemudahan lain yang terdapat di sana ialah terdapat 3 buah bilik mandi,2 tempat yang ada surau,tiada paip air dan jika nak air kena pergi ke tandas je.

Di akhir lawatan,sebelum saya meninggalkan tempat ini, saya telah membuat sedikit kerja pembersihan pantai. Saya rasakan mana-mana kesatuan/persatuan/NGO patut membuat “kerja gotong-royong membersihkan pantai” sebagai program khidmat masyarakat/khidmat bakti dalam kalendar aktiviti/induksi mereka. Selain dapat membersihkan alam sekitar, pantai serta flora dan fauna, pihak wartawan televisyen juga akan datang membuat liputan kerana media biasanya gemar membuat laporan isu-isu begini (alam sekitar).

Gambar akan dimuat naik akan datang

Tiroi

2010-05-02T18:12:00.001-07:00

Pada 15 April lau, saya telah melawat tempat menarik di Tiroi,Negeri Sembilan iaitu makam Tok Botok pada 7.34pagi

Gambar akan dimuat naik akan dtg

Periksa gigi

2010-03-31T22:20:00.001-07:00

Saya telah menghadiri Bulan Kesihatan Gigi Colgate pada 9 April 2010 di AEON JUSCO Bukit Tinggi, Klang

Gambar akan dimuat naik akan dtg

Isteri Perlu Bersedia

2010-03-31T21:01:00.000-07:00

2010/07/12

KUALA LUMPUR: Golongan isteri perlu sentiasa bersedia menghadapi kemungkinan waktu susah walaupun ketika ini mereka mungkin bahagia bersama suami, berikutan keadaan itu boleh berubah sekelip mata sekiranya ditinggalkan suami atau suami meninggal dunia.
Ketua Pertubuhan Tindakan Wanita Islam (Pertiwi), Prof Datuk Dr Nik Safiah Abdul Karim berkata, mereka perlu mempelajari pelbagai jenis kemahiran secukupnya bagi memperlengkapkan diri masing-masing supaya kehidupan mereka tidak terkontang-kanting sekiranya ditinggalkan suami selama bertahun-tahun tanpa sebarang nafkah untuk menyara keluarga.

Beliau berkata, seseorang wanita itu sebaiknya mempersiapkan diri dengan kemahiran sejak awal sebelum mereka berkahwin dan terus mempelajari sebarang kemahiran yang boleh mendatangkan keuntungan dan dijadikan kerjaya sampingan suatu hari kelak walaupun suami enggan membenarkan mereka berkerja.

“Wanita sepatutnya boleh berdikari dan tidak terlalu bergantung dengan suami hinggakan bila ditinggalkan, mereka jadi patah semangat.

“Wanita tidak boleh duduk saja dan menangisi nasib mereka atau menagih simpati serta bantuan dari badan tertentu, sebaliknya perlu berusaha mencari nafkah melalui kemahiran yang ada kerana ia mampu memberi lebih pendapatan jika hendak dibandingkan dengan bantuan yang diberi,” katanya ketika dihubungi di sini, semalam.

Dr Nik Safiah berkata, ada banyak badan sukarela (NGO) serta kementerian yang menyediakan pelbagai kursus kemahiran seperti memasak, kraftangan, jahitan dan berniaga secara kecil-kecilan dalam usaha membantu golongan ibu tunggal serta wanita teraniaya mencari pendapatan sendiri.

Beliau berkata, golongan isteri ditinggalkan suami juga perlu rajin menyertai persatuan seperti persatuan ibu tunggal kerana selain mendapat kemahiran yang diajar di situ, mereka juga secara tidak langsung mendapat sokongan moral apabila bergaul dengan golongan senasib serta mempelajari pengalaman orang lain.

“Pendek kata, wanita perlu berusaha untuk berdikari dan memajukan diri sendiri tanpa bergantung kepada suami kerana jika berlaku apa-apa perkara yang buruk, kehidupan mereka tidak terlalu tertekan atau merana.

“Bagi wanita yang mempunyai anak, saya hendak ingatkan walau susah macam manapun, pelajaran anak perlu dijaga baik kerana melalui pelajaran, kehidupan susah anak dan diri boleh berubah jika anak berjaya dalam pelajaran,” katanya.

Katanya, isteri perlu berusaha menjejaki pasangan yang meninggalkan mereka melalui keluarga dan saudara-mara pihak suami atau badan tertentu seperti jabatan agama Islam supaya situasi hubungan dapat dibincang dengan mengambil keputusan bercerai secara baik.

Beliau berkata, suami wajar melepaskan saja isteri mereka jika sudah tidak mahu bersama demi kepentingan wanita itu supaya dia boleh meneruskan kehidupannya dengan baik.

“Bagi suami yang bekerja dengan majikan, isteri boleh membuat tuntutan melalui mahkamah supaya nafkah kepada anak-anak dibayar suami secara potongan gaji kerana mereka sudah tidak bertimbang rasa, jadi jika minta secara biasa memang tidak dapat,” katanya.

Semalam, Metro Ahad melaporkan semakin ramai wanita menderita zahir dan batin selepas ditinggalkan suami dan digantung tidak bertali bertahun-tahun lamanya tanpa sebab munasabah.

Sila baca seterusnya di sini

1.AL-FATIHAH

Baca14 kali sebelum tidur:
Suami dan anak-anak akan mengingati kita selalu.

2.AL-FATIHAH

Baca 41 kali tiup dalam air dan minum serta buat air mandian:
Melepaskan rasa sakit dalaman

3.AL-FATIHAH

Baca 7 kalidan usap di kepala setiap pagi dan sekali sebelum tidur.
Kepada orang berpenyakit mental

4.AL-FATIHAH

Baca 3kali tiup dalam segelas air- minum dan baca sambil mengusap kawasan yang rasa sakit.
Sakit yang keterlaluan.

5.AL-FATIHAH

Baca 7 kali dan sapu ke atas kepala.
Bayi yang suka menangis pada malam hari atau pada bila-bila masa

6.AL-FATIHAH

Baca 3 atau 7 kali, gunakan ibu jari dan tekan di langit-langit, (Mulut) kemudian sapu kepada tempat yang sakit.
Luka berdarah, sengat lebah, jari terkepit di pintu,

1.YA-RAHMAN,YA-RAHIM, YA ALLAH

Buatlah sebanyak 3 kali Jumaat berturut-turut:
Baca berulang-ulang kali sepanjang kita duduk lepas sembahyang Asar sehinggalah masuknya waktu Maghrib.
Masuk sahaja waktu Maghrib, sebutlah Allahuakhbar, dan teruslah angkat tangan dan berdoa kepada Allah yang MAHA berkuasa dengan apa yang dihajati.
(Percepatkan jodoh, memanjangkan jodoh, dikurniakan cahaya mata, sembuhkanpenyakit, elakkan dari malapetaka, diampunkan dosa dan sebaginya).

2.AWET MUDA
(dalaman dan luaran)

Zikir Baca
Ya Badiyah -1 kali
Ya Nur - 1 kali
Ya Hadi - 1 kali
Ya Allah – 3 kali
Baca dan tiup di tapak tangan dan sapu ke raut muka kita pada setiap hari.

Ayat Al-Waqiah(ayat 35,36,37,38)
Baca setiap hari selepas sembahyang Subuh tiup dalam air dan minum.- Rawatan untuk awet muda luar dan dalaman

3.KAYA DENGAN KETENANGAN JIWA

Baca ayat Al-Waqiah setiap hari sebelum tidur.

4.MENGELAKKAN SAKIT KEPALA

Bawa ayat Al-WaqiahAyat 19 moga-moga boleh menghilangkan/ meredakan.

*SUKA DIINGATKAN: BACALAH DALAM KEADAAN KHUSYUK, TAWAKAL KEPADA ALLAH DAN NIATLAH DENGAN JUJUR,
INSYA-ALLAH IANYA MERUPAKAN PENAWAR YANG TERBAIK KEPADA SEMUA.

LIMA BELAS MAKSIAT YANG MENURUNKAN BALA

2010-03-31T20:58:00.000-07:00

LIMA BELAS MAKSIAT YANG MENURUNKAN BALA

Daripada Ali Bin Abi Talib r.a. Rasulullah s.a.w. bersabda:
“Apabila umatku telah membuat lima belas perkara, maka bala pasti akan turun kepada mereka, iaitu:

1)Apabila harta Negara beredar pada orang-orang tertentu.
2)Apabila amanah dijadikan suatu sumber keuntungan.
3)Zakat dijadikan hutang.
4)Suami memperturutkan kehendak isteri.
5)Anak derhaka terhadap ibunya.
6)sedangkan ia berbuat baik dengan kawannya.
7)Ia suka menjauhkan diri daripada ayahnya.
8)Suara sudah ditinggikan di dalam masjid.
9) Yang menjadi ketua satu kaum adalah orang yang terhina di antara mereka.
10)Seseorang dimuliakan kerana ditakuti kejahatannya.
11)Khamar (arak) sudah diminum di merata tempat.
12)Kain sutera banyak dipakai (oleh kaum lelaki).
13)Para artis disanjung-sanjung.
14)Muzik banyak dimainkan.
15)Generasi akhir umat ini melaknat (menyalahkan) generasi pertama (sahabat).

Maka pada ketika itu hendaklah mereka menanti anghin merah atau gempa bumi atau pun mereka akan dirubah menjadi makhluk lain”. (H.R. Tirmizi)

(Tulisan di atas ialah tulisan kenangan daripada Pustaka Darussalam sempena Pesta Buku Antarabangsa KL 2010)

Perjalanan Melancong ke PP,KL dan KB

2010-03-30T23:42:00.000-07:00

Ini adalah perkara yang berlaku pada awal tahun ini,minta maaflah kerana lambat posting.

Pertama kali aku memandu dalam keadaan hujan yang sangat lebat di tengah-tengah malam sehingga awal-awal pagi. Perjalanan dari Johor Bahru ke Kota Bharu (melalui Mersing) menjadi terlalu lambat,bosan dan memenatkan.

Sewaktu tiba di bandar Kuantan untuk guna jalan lebuhraya baru Kuantan ke Jabor di waktu tengah malam (tak silap saya dalam pukul 1 pagi) untuk ke tandas di Petronas Kuantan,saya terserempak dengan pelacur yang sedang menunggu pelanggannya mengambilnya dengan kereta betul-betul di sebelah Petronas tersebut(lorong kecil di sebelah Petronas,pusat bandar Kuantan). Saya pun mengundur diri,patah balik masuk ke kereta,tak jadi nak buang air sebab laluan ke tandas Petronas tu terletak di sebelah lorong kecil tu. Saya tidak mahu ambil risiko,maka terpaksa tahanlah keinginan saya tu. Cuma saya berdoa dalam hati agar beliau kembali ke jalan yang benar (selemah-lemah iman). Mama dan abah hanya berehat dalam kereta. Apabila menyambung perjalanan semula,saya bercerita balik perkara yang dilalui tadi kepada mama.

Memandu dan menemani pemandu pada waktu malam cepat menaikkan amarah dan baran,jadi saya cepat dimarahi abah dan selalu menjadi mangsa marah jelah walaupun perkara kecil. Abah saya ini kalau dalam keadaan biasa,sporting orangnya,kelakar orangnya,selalu bercerita pasal sejarah dunia,sejarah Malaysia dan dunia yang beliau dah khadam),adat dan budaya masyarakat dunia,pengetahuan am,pasal agama,politik dulu dan zaman sekarang dan lain-lain lagi.

Selepas melepasi persimpangan Jabor,kami singgah di sebuah restoran yang pernah kami kunjungi untuk mengalas perut saya (perut drebar)yang kekosongan sebelum bergerak meneruskan perjalanan sehingga ke R&R Dungun. Saya menikmati 1 sup daging yang boleh makan sampai 3 orang makan (Bayangkanlah satu mangkuk sup tu boleh dimakan 3 orang,punyalah banyak isi). Mama dan Abah berkongsi sup yang saya makan itu ("_"). Selepas itu,saya tumpang buang air kecil di restoran tersebut,rupanya tandas restoran terletak di corok belakang restoran tu. Agak jauh juga dan dalam keadaan betul-betul gelap gelita dikelilingi oleh pokok-pokok kelapa sawit takut juga saya ke sana. Namun terpaksa juga kerana dah tak tahan. Sewaktu dalam tandas tu,saya nampak cicak gergasi di siling tandas. Itulah pertama kali saya nampak cicak gergasi. Sangat besar cicak ni. 3 kali ganda lebih besar daripada cicak rumah.Memandu dalam keadaan hujan yang sangat lebat di tengah-tengah malam sehingga awal-awal pagi sambil bawa 70-90 km/j sebab tak nampak langsung jalan (lalu jalan lama dari Jabor ke persimpangan R&R Dungun) sambil khuatir licin dan takut risiko apa-apa sangat mendebarkan. Saya dapati kanan kiri jalan air naik sehingga hendak melimpahi jalan raya.Abah kata kena rasa pengalaman memandu begini dalam nada orang nak tidur. Sampaikan suatu masa lori balak pun potong kereta Gen2 biru yang saya bawa (punyalah lambat saya bawa). Dalam hati saya berkata pengalaman memandu begini benar-benar menguji semua aspek. Mama di tempat duduk belakang tidur-tidur ayam kerana risau juga hujan lebat ni di tengah malam dan awal pagi yang gelap gelita ini. Hujan mula turun selepas persimpangan Jabor sikit (jalan lama) sehingga ke R&R Dungun hujan.Sebelum ini saya pernah memandu waktu malam ke Kota Bharu tapi taklah hujan, orang Terengganu tahulah laluan sini yang saya maksudkan di sini. (PSS=Kalau anda nak tengok cicak ini,ia terdapat dalam Zoo Negara atau mana-mana Taman/Muzium)

Pada awal-awal pagi tu setibanya di R&R Dungun,abah menyuruh saya berhenti untuk berehat dan kami pun bermalam (tidur jenderu) dalam kereta sehinggalah Subuh. Kemudian kami meneruskan perjalanan. Alhamdulillah,Terengganu banjir tapi di Kelantan tidak banjir. Apabila sampai di Kelantan keesokan harinya,tiada hujan di Kelantan. Seperti biasalah apabila sudah balik kg dan berada di Kelantan ini,Wakaf Che Yeh akan menjadi tumpuan utama kami selain bandar Kota Bharu dan rumah saudara-mara di Pasir Tumboh dan Pasir Mas (Bunut Susu,Tendong,Padang Embon dsb)

Abah saya ni kalau dah lama benar tak jumpa makanan tradisi beliau dan makanan asal-usul beliau,apabila dah berada di sini memang tak menang tanganlah membelinya termasuklah saya. Buat pengetahuan semua,kami berada di Kelantan selama 4 hari sebelum melancong ke tempat-tempat lain pula (PP dan KL)

Dalam perjalanan dari Kelantan ke Pulau Pinang (PP) melalui jalan Grik (sempadan Perak-Kelantan)pemandu akan melalui satu simpang ke Bukit Bunga (Bukit Tar Thailand > Bukit Bunga). Ini adalah jalan alternatif hendak ke Siam (Thailand)

Ini adalah kali kedua aku ke Penang sejak kali pertama pada tahun 1988 lalu (sewaktu umur 3 tahun).

Sebaik tiba di PP (melalui Jambatan Pulau Pinang) dan setelah beberapa hari di sana,aku dapati kebanyakan penduduk di Pulau Pinang ni mukanya masam,tak pernah manis, memanjang je dagu ke depan,tak peramah dan tiada reaksi langsung bila abahku buat jenaka kat tuan-tuan kedai makan ini. Lain benar perangai mereka. Penang kan tempat peranginan,maka kena manis-manislah sikit muka tu.

Lagi satu,kami juga tak tahu bezakan mana satu mami,mamak,india,hindu dan India (datang asal dari negara India) di pulau ini kerana kebanyakan rupa mereka serupa sahaja.

Untuk lebih lanjut,di bawah ini ialah diari saya

11 Jan 2010,pukul 3petang mendaftar masuk Hotel Geogetown Berjaya Penang (bilik nombor 2015&2016)sebaik tiba di pulau tersebut. Sesat cari hotel ni

12 Jan 2010,pukul 4.44 petang masuk Komtar (pertama kali masuk sini). Yang uniknya Komtar Penang ini ada disediakan tempat letak kereta khas untuk kakitangan pejabat kerajaan (Kompleks Pentadbiran Kerajaan Negeri Pulau Pinang).Di sini banyak motor diletakkan di tempat parking. Saya kasihan melihatkan medan selera Komtar ini di tingkat paling atas. Saya bergurau dengan Mama Abah "Ni medan selera ke kandang ...
Saya mula pandu kereta di Pulau Mutiara ini selepas keluar dari Komtar ini kerana sepanjang perjalanan dari seberang Semenanjung ke pulau ini abah yang pandu kereta sambil saya leka menangkap gambar-gambar menarik di sepanjang atas jambatan Pulau Pinang ini.

12 Jan 2010,pukul 5.27 petang masuk ke Perangin Mall yang dihubungkan dengan jambatan dari Komtar (seperti jambatan di tengah-tengah bangunan KLCC)

12 Jan 2010,pukul 6.29 petang masuk Midlands Park 1 Stop Penang (kompleks beli belah sebelah hotel penginapan)

Botanical Garden tengah naik taraf. Jadi,kereta kami tak boleh masuk sampai ke dalam

13 Jan 2010,pukul 11.08 pagi sampai Masjid Penang Hill

Rapid Penang nombor 204 ke Penang Hill (no bas ke Penang Hill; Rapid Penang=Rapid KL)

Sebelum naik Penang Hill di Ayek Hitam (Air Hitam),kamipergi sarapan di Kg Melayu dulu

13 Jan 2010,pukul 2.36 petang tumpang solat di USM

Juga merasa makanan terkenal Penang iaitu "Nasi Kandar"

Pulau Pinang seperti Pulau Langkawi juga pusing-pusing satu pulau,jumpa jalan yang sama balik

Kesimpulan dan pengajaran yang penting yang aku dapat ambil di sini ialah orang di sini memandu kereta lepas beri signal je,terus belok

PSS : Pulau Pinang terdiri daripada kawasan pulau dan sedikit semenanjung tanah besar di Kedah. Kebanyakan orang sangka Pulau Pinang tu hanya dalam kawasan pulau tu je

14 Jan 2010,pukul 3.05 petang mendaftar masuk ke KL Plaza Suite

16 Jan 2010,pukul 12.04 tengahari Pavilion KL (kompleks beli belah)

Islam and Its Fundamentals

2010-03-30T07:53:00.001-07:00

The Meaning of Religion

The word religion is widely used when referring to the faith or the belief of someone. The term religion expresses the eternal questions of life, death and next world. As to the factor that forms religion feeling, the natural anxiety in man, forces man to think deeply in the vast creation of the world and the universe and thus lead him to make an attempt to link himself with the external world.

As humanity grows to be in the world of social contacts and in the land of new culture, man find himself trying to create means and ways to establish the interaction on the basis of his belief and thus religion not only play the part of answering man's eternal question but it also plays the part of controlling the social aspect of laws and orders in the life of society.

All the statement above has sent us the message of religious thought and belief that we see in the past and in the present situation in the life of humanity and it will remain that way forever as man continues his exiting journey to explore the true meaning of religions.

Religion then develop not only in the mind of the individual but it has also turn itself to be the determining factor that shapes the rise of civilization, nations and countries. The significant role that religion had played resulted many wars and destruction in the name of religion to finally find itself to be the key factor in our daily life. Briefly, Religion is our basic necessity in life to fulfill the many question about life and it's link to the external world.

Religions can be classified in it's source where that is why the students of religious study would have to understand that religion is divided the revealed and non-revealed. Revealed religion requires the followers to believe in God, His Prophets and the book and the message that all these prophets brought. The non-revealed religion are those whose teachings do not regard man's submission to a well defined code of Divine guidance as essential. Revealed religion comprise Judaism, Christianity and Islam, the rest of religions are non-revealed.

Differences Between Revealed and Non-revealed Religion.

1) Revealed religion are based on the concept of the Unity of God while the non-

revealed religion are not necessarily so.

2) Revealed religions believes in the prophets, non-revealed do not.

3) According to revealed religions, the main source of guidance and the criteria of right and wrong are heavenly scriptures ; non-revealed do not regard heavenly scriptures as essential.

4) All revealed religion were born in the Middle East ; non-revealed religion were born outside this area.

5) Revealed religion have appeared in regions which have historically under the influence of the Semitic race, although later they succeeded in spreading even outside the area of Semitic influence. Non-revealed religions on the contrary were born outside the Semitic area and could not penetrate into that area.

6) Revealed religion are missionary religions according to their teaching or their historical traditions. Non-revealed religions are not missionary.

7) The teaching of revealed religions are clear and well defined. The teaching of non-revealed religion are vague and very elastic.

8) The teachings of revealed religion have an all embracing tenor. The embrace the worldly and as well as other worldly or the so called the spiritual aspect of life. The teaching of non-revealed religion are not so. They deal either merely the spiritual aspect of life or they concern themselves only with the worldly needs.

The Definition of al-Deen

Al-Deen is widely used to describe a way of life to which someone is submitted to. It is not correct the word al-Deen as religion or faith. This is because al-Deen is more than just a religion as it crosses the boundaries of religious rituals and rights to make itself a system that governs the whole aspect of mankind. The word al-Deen is derived from Arabic word ( daa na ) which its literal meaning is to make loan from someone.

It can also mean to make one feel degraded due to the superiority of someone else. Technically it means belief in the Omnipresence and Omnipotence of God and perform practices based on this belief. The whole understanding of these two meanings can be concluded as being in a state of submission as a result of the need to require something from someone who is far more superior.

The term al-Deen has a more wider meaning which is seen in various perspective :

1) al-Deen is a complete system that has everything in it to fulfill the need of mankind in running their life in a proper manner.

2) Al-Deen is a system that comprises the worldly need and the Hereafter. By following al-Deen, our life is secured and taken care of in the world and the Hereafter.

3) Al-Deen serve the three basic and important aspect of mankind, i.e. Spiritual aspect, Mental aspect and Physical aspect. Al the systems in al-Deen will take into consideration the three aspect.

The three description of al-Deen implies to us the need to submit ourselves to the whole system that will govern our life in this world and in the Hereafter.

Bersambung

Sambungan Concept of Vicegerency in Islam

2010-03-24T20:45:00.000-07:00

Having a desire (hawa-nafsu) and wish

Man has been endowed with desire (hawa-nafsu), wish and intellect. The purpose of giving man the desire is to distinguish between man and angels. The angels do not have a desire at all.

By fitrah, man has a need to have a family, food, wealth, etc. The desire has some advantages and disadvantages. A controlled desire will produce a good result and an uncontrolled desire will produce otherwise.

Desires enable Man to feel and appreciate the worldly wealth that Allah give to them.Examples of those worldly bounties are like having excellent children, land, high positions in society, dignities and many other blessings given by Allah to man. At the same time though, Islam also remind man not to focus solely on the worldly riches because doing so may divert our attention from remembering the fact that all those riches are from Allah.

Fair in the eyes of men Is the love of things they covet: Women and sons; Heaped-up hoards Of gold and silver; horses Branded (for blood and excellence); And (wealth of) cattle And well-tilled land. Such are the possessions Of this world's life; But with Allah Is the best of the goals (To return to). (A-li 'Imran (3): 14)

O ye who believe! Let not your riches Or your children divert you From the remembrance of Allah. If any act thus, Surely they are the losers. (Al-Munafiqun (63): 9)

Islam stressed that every Muslim should control their desires or otherwise they would suffer in this world and after. Islam also emphasized that every Muslims to fight their desire and control them according to God's law. It is considered Jihad to fight their desires and control our desires as in the following story:

It is reported that once the Prophet was returning from 'jihad' to Madina and he said to his companions on the way: "We are returning from the smaller jihad (war) to the greater jihad." The companions were surprised to hear this because they were in fact returning from active fighting and now they were going to Madina, a peaceful place. The Prophet here meant that actual fighting was a smaller jihad but fighting against one's carnal desires is the greater jihad.

There are many views regarding the above statement. Someone has considered it as a prophet tradition and someone else has considered it otherwise. Actually, according to Ibnu Hajar 'Asqalani (Amirul Mukminin fil Hadith), the above statement comes from

Ibrahim bin 'Ablah. Although, the statement is not a true hadith, but we can accept its meaning due the fact that desire must be controlled with reference to other verses in al - Quran and the prophet traditions.

Possession of mind/intellect

Intellect or aqal in Arabic, is a very valuable gift of god to Man. This trait distinguishes man from the animals. 'Aqal can place a person at a higher or lower position than other creations. By using 'aqal, men are able to differentiate a right thing from the wrong

and have a choice of doing either the right or the wrong. Hence, God has decided that should only be given to a person who has a great or superior 'aqal or 'intellect'.

Allah swt has endowed mankind an 'aqal to supplement us in performing the job of a khalifah. Without 'aqal, it is impossible to perform the role of khalifah on earth. With the use of 'aqal we can explore and manage the world. Nevertheless, man should remember that 'aqal' also has its own limitation. One thing is that 'aqal' does not have any capability to explore unseen matters.

Biological needs

The nature of men (fitrah) have to be full-filled. Some of needs are water, food, rest or relaxation, sleep and sexual needs. Men have to fulfill all these needs so that they will perform their duty as the khalifah on earth. Sex is important for mankind in order to ensure the continuity of human beings generation.

b) Human potential

Man was created as the best amongst God's creatures and was equipped with some special potentials. These potentials enable man to carry out the duty of Khalifah on earth.

In general, the potentials are as follows:

1. Dynamism

2. Creativity and innovative.

3. Adaptability

4. Appreciation of knowledge

Dynamism

Dynamism refers to having strength and power, to adapt and to come out with some reformation and progress. Allah swt has endowed the dynamism potentials to mankind to use it to pursue their ambitions. Dynamism is important for those who want to succeed and improve living. This potential will help a person to improve his life to become a better one.

Mankind should improve their life from poor to rich, from ignorant to a knowledgeable or educated person, and from unskillful to being skillful.

Above all, needs require strong effort from the individual herself/himself. Human beings cannot change their life if they do not use the dynamic potentials they have in order to change.

Creative

Mankind have creative potentials. Creative is co-related with dynamics potential. Both potentials complement each other. If mankind do not have any dynamics potential, they would not be able to create something new.

Individuals, who are dynamic and creative, can create and produce useful things for human life. Through both potentials, human ways of living are able to progress through the use of advanced technologies. It is through both potentials many things have been created which contribute to the human life .

Some examples of the contribution of the creativity are the contribution of the ancient civilization like Egypt Civilization with pyramid building and mummy, Chinese civilization with its Great Wall of China, paper mill and silk; Islamic civilization and its contribution in various discipline of knowledge such as medicine, architecture as well as Western civilization and its contribution in modern technology.

Adaptability

Adaptability means having the ability to accept something new. This potential is co-related with both potentials that we have discussed earlier. These three potentials should be balanced and co-related among them in order to produce a good result.

In some parts of the world, there are communities who remain undeveloped as they refuse to accept modernization, new ideas and reformation. However, communities who practice adaptability and accept modernization, reformation on new ideas would develop tremendously .

Appreciation of knowledge

The truth is that, humans are ready to accept a knowledge. No doubt that knowledge is important for the life of human beings in this world and Hereafter. Without knowledge, it is impossible for men to survive. By nature, mankind are ready to accept knowledge so that they can live happily in this world.

Accepting knowledge is co-related with man's intellect ('aqal). Human should use their 'aqal as a tool to acquire knowledge. Islam has strongly reminded that the objective of every knowledge is to gain God blessing (redha') and not to abuse it. Hence, abusing knowledge is unlawful in Islam.

Factors Behind Deviation of Nature

Even though human is bestowed with human nature and human potentials, their survival in this world is strongly influenced by certain elements.

1. Doubtful (Syubhat)

Doubtful is a phenomenon when someone is unsure of a certain matter. This feeling of uncertainty may slow down the process of choosing the best thing in life.

2. Passion / Lust

When judgement is made based on passion or desire, the tendency of choosing the immoral is high. It is a total mistake when passion is honoured for it will extremely deviate human from the truth.

3. Blind faith. (Unquestioning adoption)

The leaders who create strict rulings and practices to be applied by their followers would only limit the scope of their thinking, whereby hindering the development of the muslim community. In additon, there is a tendency for the deciples of a highly respected leader to folllow their leader irrationally.

4. Proud/ Conceit / self deception (takbur)

Conceited people think that they know all the facts and take advantage of others. They will look down on others and this will lead to an unhealthy environment.

Sambungan Concept of Vicegerency in Islam

2010-03-05T05:21:00.001-08:00

Khalifah : What does it Mean ?

Khalifah literally means: deputyship, representative and succession. It is from the Arabic word (kha la fa) which refers to a successor or one who has been given the responsibilities to transmit or perform a duty.

Allah swt has honored the mankind by appointing them as a successor (khalifah) on this world. In other words, they have to administer, manage and perform their responsibilities according to the God's will. Allah swt said in Holy alQuran.

"O David! We did indeed Make thee a vicegerent (khalifah) On earth: so judge thou Between men in truth (and justice): Nor follow thou the lust (Of thy heart), for it will Mislead thee from the Path Of Allah" (Sad (38): 26)

The verse had clearly mentioned that Allah's khalifah should judge based on God's law. The verse from surah Sad 38: 26 had ordered David to be fair in his judgement. This is one example of the responsibilities of a khalifah. The word 'khalifah' has two meanings.

a. Specific khalifah:

A Leader for the Islamic country.

• A representative who has the right to adopt the Divine rules, with the aim of protecting the religion (Deen) and ruling the world (Dunia) with it. (Ibn Khaldoon)

• A leader for all the Muslims with the aim of implementing the Shariah of Islam and carrying the Message of Islam to the world. (AL-Nabhani)

b. General khalifah:

• A person who is responsible in administering, managing and developing worldly affairs according to the Islamic principles.

• A person who acts as a representative of God on the earth and exercises the Divine Authority, by virtue of the powers delegated to him by God and within the limits prescribed by God.

The Distinctive Characteristics of Human Beings as the 'Khalifah" on Earth

By the grace of the Almighty God - Allah, He had trained Adam by preparing him to perform the great task of being the vicegerent on earth. Allah swt endowed man with certain traits to enable them to carry out the tasks. These tasks can be grouped into two aspects which are:

1. Human Nature or "Fitrah"

2. Human Potentialities
a) Human nature or 'Fitrah'

The word fitrah means 'innate natural disposition' which cannot be changed and which exists since birth in all human beings. The fitrah consists of the followings:

1. Believe in God

2. Inclination towards doing or choosing the right thing/action

3. Having desires, wishes or ambitions

4. Possession of mind

5. Biological needs

Believe in God.

Man is born with the state in which believing in god is essential for his original nature.'Belief in God' or 'Tauhid' is integrated to his 'fitrah'. The prophets (Peace be Upon him) were the God's messengers sent to guide and remind Man through this intrinsic value. The al-Quran also mentioned and described that Allah swt himself implanted fitrah - the primordial faith in the human nature. It implies an essential message of Islam that is the submission to the will of Allah which was taught and practiced by the prophets.

The Islamic Law or the 'shariah' are the guidelines for Man to obey in order to build faith towards Allah. Since the faith came from Allah swt, the laws which are capable of guiding Man back to the fitrah must also come from Allah. Hence, Islam is also known as the 'Deen al-Fitrah or 'the religion of human nature.'

On the other hand, fitrah does not refer to man's outward behavior, his thoughts, personality or character. The meaning of fitrah does not involve the role of man individually or collectively. Fitrah rather pertains to the deep, common spiritual essence of man. It is mankind's natural and universal innate predisposition for goodness and submission to One God.

The truth is that human being is not born as a Muslim, but one has the potential to be a Muslim. If someone follows the wrong path, it is not because of his bad or wrong innate nature, but,it is caused by the emergence of the 'lower self' or 'nafs'. Unlike fitrah , the

'nafs' only come into existance after we are born into the world birth . It is possible for human to follow the wrong path due to the negative influences from the social environment. Some of them do not deny the existence of god. However, due to the over emphasising on'nafs' a veil is casts on the human heart that they forget the 'true' God. The last prophet Muhammad (PBH) said:

"Every new-born child is born in a state of fitrah. Then his parents make him a Jew, a Christian or a Magian, just as an animal is born intact. Do you observe any among them that are maimed (at birth)?" Narrated by Imam Muslim

According to Muhamad Ali as-Sabuni (a contemporary scholar), man is naturally disposed to goodness and purity (good is intrinsic in man while evil is accidental). However, social circumstances, particularly the parents may corrupt or influence on the child's nafs (self), 'aql (intellect) and fitrah. He regards fitrah as innate but corruptible. Without negative influences, a child will grow up remaining true to his fitrah. The society may also expose the child to error, misery and unbelief.

Inclination towards A Right action/thing

Positive inclination, natural innate predisposition to know Allah, submission to Allah and doing the right things are man's natural tendency in the absence of contrary factors.

Although man himself has had a choice to follow the right or wrong way without any element of coercion in him, but by fitrah, man loves being faithful and hates toward infidelity. These based on verses 7 and 8 of surah AL-Hujurat (49). Almighty God said:

"But Allah has endeared The Faith to you, and Has made it beautiful In your hearts, and He Has made hateful to you Unbelief, wrongdoing, and Rebellion: such indeed are Those who walk in righteousness. A grace and favor From Allah; and Allah Is full of Knowledge And Wisdom." (Al-Hujurat (49): 7-8)

In conclusion, the tendency to do the right action/thing must be based on the pure fitrah and heart.

Bersambung...

Sambungan Concept of Vicegerency in Islam

2010-03-05T05:19:00.000-08:00

God said to the angels:

........."I will create A vicegerent on earth" ......... (Al-Baqarah (2) : 30)

Surah al-Baqarah verse 30, clearly mentioned that Adam was created for the purpose of being a vicegerent of Allah on earth.

The Training

The experience that Adam had was sort of a training and preparation to evoke the human characteristics within Adam. The training taught Adam to face temptations, understood the reason for a punishment, learned how to repent, knew the eternal enemy and to understand that all creatures of God would have to return to the Lord ultimately in

every situation in the end.

The Prohibited Tree

The experience that Adam underwent was also to train him to know how to face temptations, to know the feelings of punishments, to learn how to repent, to know who is the eternal enemy and to return to God as the ultimate place we could ask for shelter, protection and forgiveness.

Allah's Blessing

It is with Allah swt blessing that Adam was sent to earth after he was trained as to prepare him to be a khalifah on earth.

Unseen Matters

Unseen matters (ghaib) are not necessary for a man to carry out his duty as a caliph on earth. Allah swt has decided that unseen matters are beyond human capabilities. Man can perform the duty as khalifah Allah very well by using all the necessities of

life and natural resources given by God on earth.

Necessary Tools

Man is the master or chief on earth. Hence, God provides us with everything on earth to meet our needs. The necessities of life such as water, air, heat and light are freely available on earth together with the existence of other creatures of God like plants and

animals. God gives vast quantities of natural resources for Man to use wisely and

not excessively.

Concept of Sin

Concept of sin (mistake) and repentance are related to an individual doer and not to other person. This differs from the church doctrine which highlight the cruxification of Jesus as a redemption to human sins.

Self willingness

Self willingness within human being is the acceptance of mankind to be given responsibility, reward or punishment.

To know more about man creation, the story of Adam and the guidance of God to face Iblis, please refer to the verses of al-qur'an as follows:

1. Al-Baqarah (2) : Verses 30 till 38

2. Al-A'raf (7) : Verses 11 till 25

3. Al-Hijr (15) : Verses 28 till 44

4. Al-Israa (17) : Verses 61 till 65

5. Al-Kahf (18) : Verses 50 till 51

6. Ta-Ha (20) : Verses 115 till 124

7. Sad (38) : Verses 71 till 85

The meaning of Trust (Amanah)

It is important to discuss the meaning of Amanah in order to understand better the concept of "Khalifah" as both subjects are interrelated. In the Holy book Allah swt the most Gracious said that:

We did indeed offer The Trust to the Heavens And the Earth And the Mountains; But they refused To undertake it, Being afraid thereof: But man undertook it; He was indeed unjust And foolish; (Al-Ahzab (33): 72)

Literally, the Trust is something given to a person, over whom he has a power of disposition; he is expected to use it as directed or expected, but he has the power to use it otherwise. There is no trust if the trustee has no power, and the trust implies that the giver

of the trust believes and expects that the trustee would use it according to the wish of the creator of the trust, and not otherwise.

According to the above-mentioned Surah, the Heavens, the Earth, and the Mountains, i.e., other creatures of Allah swt, besides man, refused to undertake a Trust or a responsibility, and may be imagined as happy without a choice of good or evil being given through their will.

As a matter of fact, they preferred to submit their will entirely to Allah's Will, which is All-Wise and Perfect. Total submission to Allah would give them the sense of happiness more than having the faculty of choice, with their imperfect knowledge. The mountains are mentioned as a symbol of stability but they too refused to accept the Trust (Amanah) because they felt themselves to be too humble to be equal to such a tremendous Trust.

Therefore, the Trust here means having a power of choice of good or evil being given through our will. From the above surah, we could also arrive to the fact that the Heavens and the Earth were created before the existence of man himself. The physical world of science too could confirm the fact that man came into existence comparatively at a later stage.

Allah swt. places Man at the highest level compared to all His other creations, as in the uncorrupted state or purer than the angels.

However, if Man demeans himself, he places himself even lower than beasts.

What made man so high and noble? The matter which differs man from the other creation of God is that Allah swt breathed His own spirit into man. It was the enable Man to have a choice of doing good or evil as well as to differentiate good or bad. Man is highly

respected as the qualities he has are equal to the one of the universe.

Men are born with natural instinct which guides their hearts and feelings. What is more important is that the instinct enable men to distinguish between good and evil, to warn him of the dangers surrounding him.

Man recognizes his abilities and capabilities. Bases on this firm ground, , man agreed to accept trust and the heaviest responsibility on earth as to be the vicegerent on this world.

Later on, comes the doctrine of covenant – a formal contract between man and the creator. The following verses show how the formal contract made between man and his Creator:

When thy Lord drew forth From the Children of Adam- From their loins- Their descendants, and made them Testify concerning themselves, (saying): "Am I not your Lord (Who cherishes and sustains you)?"- They said: "Yea! We do testify!" (This), lest Ye should say on the Day Judgment: "Of this we Were never mindful" (Al-A'raf (7): 172)

Or lest ye should say: "Our fathers before us Took false gods, But we are (their) Descendants After them: wilts Thou then Destroy us because of the deeds Of man whom Followed falsehood. (Al-A'raf (7): 173)

Thus do We explain The Sign in detail; And perchance they may turn (Unto Us) (Al-A'raf (7): 174)

Based on several prophet traditions, the above event happened during the creation of Adam. Allah swt gathered all angels and commanded them to prostrate toward Adam who was later appointed as Khalifah of Allah swt on earth. At that same moment, all human beings who would be born until Qiamah were gathered at one time and place. They were given the intellect and brought before Allah to profess that Allah is their (rab) creator.

The best A'thar (report) explaining the above verse is narrated by Ubayy bin Ka'ab. The A'thar said;

Allah gathered all human beings and arranged them based on their groups and times. He gave them the intellect (a'qal) and the ability to speak. Then Allah swt took from them a covenant (agreement) in which they testified concerning themselves when Allah asked them "Am I not your Lord? They said: "Yea, We do testify". God said; I will make the earth, the heaven and your father Adam as witnesses upon your statements so that you can not say that you know nothing about it on the day of judgement. So, remember

that there is no God to be worshipped except Me and that there is no Lord except Me. You should not have any associates (syirik) with me. I will send down my messengers to remind you about the agreement (covenant). I will also send you holy books. To the statements of God, all human beings replied; "Yea, We do testify that you are our Lord and we do not have any Lord except you".

As a conclusion, generally (God knows best), we can rank the appointment of man as a khalifah as follows:

1. God had offered Trust (Amanah) among creatures.

2. Trust was accepted by mankind and rejected by other creatures of God.

3. Adam marked the beginning of the creation of man as well as the election of man as the vicegerent on earth.

4. The Doctrine of Covenant

5. Iblis was declared as enemy of human beings

6. Heaven became the training ground for Adam.

7. Beginning of a real life on earth as khalifah Allah.

Sambungan Concept of Vicegerency in Islam

2010-02-23T04:09:00.001-08:00

Finally, the angels accepted their weaknesses and knew the limitation of their capabilities when they admitted to God in surah al-Baqarah verse 33.

· And behold, We said to the angels: " Bow down to Adam:" and they bowed down: Not so Iblis: he refused and was haughty: He was of those who reject Faith. (Al-Baqarah (2): 34)

As a result of that, Allah commanded the angels and the jinns to prostrate themselves before Adam. The actions of prostration itself was the highest honour for among all the other creation of God and the Iblis had refused to obey this particular command of God.

There are two aspects of human characteristics which place man at a higher pedestal:
1) knowledge
2) self willingness

Iblis had reflected himself as a bad (later on as evil) as he refused to obey the God's command. He did not want to accept the fact that Man is of a better creation. (Iblis is from jinn and not angels)

Hence, this was the starting point for an eternal battle between Iblis and Man. Iblis had promised to God that he will influence Man to commit sins. He vowed to make the children of Adam as his eternal companions in Hell. God permitted Iblis to do so but only to those who succumb themselves to their 'nafs' (passion) and neglect the guidance given by Allah swt to the mankind. Those humans who do good and obey the command of Allah would not be mislead by Iblis and therefore win the battle.

· And We said: "O Adam! Dwell thou And thy wife in the Garden; And eat of the bountiful things therein As (where and when) ye will; but approach not this tree, Or ye run into harm and transgression." (Al-Baqarah (2): 35)

Heaven was the training ground for Adam and his wife. While in heaven, everything was permitted to Adam except for approaching a particular tree. This became a symbol of the prohibited matters. Therefore, the "needs" or " willingness" could not be fostered or stimulated except by a creating a situation which required Adam to choose either to do a permissible or prohibited matters. From this, we know that mankind is capable of obeying or disobeying the law of Allah swt.

· Then did Satan make them slip From the (Garden), and get them out Of the state (of felicity) in which They had been. And we said: "Get ye down, all (ye people), With enmity between yourselves. On earth will be your dwelling place And your means of livelihood- For a time." (Al-Baqarah (2): 36)

At the end, Iblis with his evil intention had managed to influence Adam to disobey God's command which he was not suppose to do so. He failed to obey God's command because Iblis had whispered temptations into his heart which also brought forth the desire to do

or not to do what was forbidden. Adam however, transgressed God's command because he follow his "nafs". Upon the transgression, he had actually forgotten the agreement made between him and God. The situation is to revealed humans' weaknesses. Then Allah swt sent Adam and his wife to earth. From then on, Adam knew that Iblis is the eternal enemy whom he and his descendants had to fight against until Qiamah.

· Then learnt Adam From his Lord Certain words and his Lord Turned towards him; for He Is Oft Returning, Most Merciful. (Al-Baqarah (2): 37)

Adam had repented his deeds and Allah swt had accepted it. Then, Allah had given him and his descendants the guidance on how to live in this world.

· We said: "Get ye down all from here; And if, as is sure, there comes to you Guidance from Me, whosoever Follows My guidance, on them Shall be no fear, nor shall they grieve. (Al-Baqarah (2): 38)

· "But those who reject Faith And believe Our Signs, They shall be Companions of Fire; They shall abide therein." (Al-Baqarah (2): 39)

Bersambung...

Harta warisan

2009-12-23T21:01:00.001-08:00

Di bawah undang-undang Islam,mengapa bahagian wanita untuk harta warisan setengah daripada lelaki?

1. Seorang wanita kebiasaannya mewarisi setengah daripada pembahagian untuk lelaki. Contohnya dalam kes-kes berikut:
a)Anak perempuan mewarisi setengah daripada apa yang diwarisi oleh lelaki.
b)Seorang isteri mewarisi 1/4 dan suami 1/2 jika si mati tidak mempunyai anak.
c)Seorang isteri mewarisi 1/8 dan suami 1/4 jika si mati mempunyai anak.
d)Jika si mati tidak mempunyai ibu bapa ataupun waris,saudara perempuan akan mewarisi setengah daripada bahagian saudara lelaki.

2. Seorang lelaki mewarisi dua bahagian berbanding wanita kerana lelaki perlu menanggung kewangan keluarga. Dalam Islam,seseorang wanita tidak mempunyai kewajipan kewangan. Sebelum seseorang berkahwin,menjadi tanggungjawab bapa atau saudara lelakinya untuk menyediakan tempat tinggal,pakaian dan semua keperluan kewangan wanita tersebut. Setelah berkahwin,ianya akan menjadi tanggungjawab suami ataupun anak lelaki. Islam menetapkan bahawa lelaki bertanggungjawab dari segi kewangan untuk memenuhi keperluan keluarga.
Contohnya,jika seorang lelaki mati dan selepas memberikan bahagian isteri dan ibu bapa,bakinya RM150,000 untuk dua orang anak,iaitu seorang lelaki dan seorang perempuan. Anak lelaki mewarisi RM100,000 dan anak perempuan hanya RM50,000. Daripada RM100,000 yang diwarisi,sebagai menjalankan tanggungjawab terhadap keluarga,beliau perlu membelanjakan kesemua harta tersebut ataupun sejumlah RM80,000 untuk keperluan mereka dan baki harta tersebut hanya sedikit,lebih kurang RM20,000 yang tinggal untuk dirinya. Sebaliknya,anak perempuan yang mewarisi RM50,000 tidak perlu membelanjakan sesen pun untuk sesiapa. Dia boleh menyimpan kesemua harta tersebut untuk dirinya. Apakah anda lebih suka mewarisi RM100,000 dan membelanjakan RM80,000 ataupun mewarisi RM50,000 dan jumlah tersebut menjadi milik anda?

Concept of Vicegerency in Islam

2009-12-09T20:03:00.000-08:00

Overview

Human beings are special creation among the creatures. They are sent down on earth to manage and develop the world based on God's law. Beside that they have to worship Allah while performing the job. Allah had created human beings with element of nature
(fitrah) and potential as a tool to help them carrying out the duty. By grace of God, He had sent down his messengers to the mankind so that they could be guided while performing the job. Naturally there are two kind of people regarding to the teaching of the prophet. Those who are believed in the prophet's teaching and surely they will success in life and vice versa. In the Hereafter both of them will be judged justly before the Almighty Allah swt

Quranic Verses Related to the Creation of Man

• Behold, thy Lord said to the angels; "I will create A vicegerent on earth." They said: "Wilt Thou place therein one who will make Mischief therein and shed blood? Whilst we do celebrate Thy praises And glorify Thy holy (name)?" He said; "I know what ye know not." (Al-Baqarah (2): 30)

# It is by God's willing that human beings are to manage the world. As for this, Allah swt has created human beings with special attributes which enable them to carry out the responsibilities as the "khalifah" on the earth. These do not exist in other God's creatures. Examples of such are the ability to be creative, innovative, analytical and many other abilities which differ man from other creations of God.

# The law that human beings had to implement in their everyday life (as khalifah) is very well complemented with the law of nature. Therefore, there should be any contradiction between the actions of man and the environment because God's law are perfect.

# The responsibilities that go with the duty of human beings as a caliph on earth are considered virtuous and God had given such an honour to man among his other creatures.

• Khalifah job: special post and it is as a God honored upon mankind among his creations.

# God's knowledge are supreme for nothing is able to penetrate beyond it except to a part of the knowlwdge that is bestowed by him. When the angels questioned God as to why He elected Man as the vicegerent although Man do all kinds of mischief and even shed blood, Allah swt assured them that he knew a more than the angels do.

• And he taught Adam the names Of all things; then He placed them Before the angels, and said: "Tell Me The names of these if ye are right." (Al-Baqarah (2): 31)

Allah swt had given Adam a knowledge which should assist him in carrying out his duty as khalifah on earth. Teaching Adam the names of all things was a symbol of providing Adam with knowledge. On the other hand, the tool (knowledge) was not necessary for
the angels because nature of their jobs did not require them to have the knowledge.

The angels are very obedient to Allah swt for they will only do what He says. Allah swt said in Verses 6 of Surah At-tahrim:

"Who flinch not (from Executing) the Commands They receive from Allah, But do (precisely) what They are commanded." (Attahrim (66): 6)

• They said: "Glory to Thee: of knowledge We have none, save what Thou Hast taught us: in truth it is Thou Who art perfect in knowledge and wisdom." (Al-Baqarah (2): 32)

• He said: "O Adam! Tell them Their names." When he had told them their names, Allah said: "Did I not tell you That I know the secrets of heaven And earth, and I know what ye reveal. And what you conceal?" (Al-Baqarah (2): 33)

Finally, the angels accepted their weaknesses and knew the limitation of their capabilities when they admitted to God in surah al-Baqarah verse 33.
Bersambung...

Sambungan EPISTEMOLOGY AND AXIOLOGY IN ISLAM

2009-12-08T06:27:00.000-08:00

The benefit of axiology in everyday life:
• Axiology moves information and new knowledge about everyday life and forming a complete revision to allow us see ourselves, surroundings, environment, and relation among creatures and God through a new way.

• Axiology contributes knowledge and information that are objective and free from any perception.

• Axiology in Islam decides the actions of human under akhlak at any time and place according to the concept of al-amr bil ma'ruf an-nahy 'anil munkar.

What is value?
Value is something to measure man's behaviour. In Islam it is known as knowledge and thinking that brings akhlak and moral. Value includes something that is depicted with a right, wrong or satisfying statement.

Axiology, value science, meets all four of the criteria necessary to be classified as a value:
• It provides a standard of measure, which can be used to make decision.
• It has universal application, regardless of time, place or circumstances.
• It is objective, independent of any one perspective.
• It is quantitative and provides a mathematical means to measure objects or experience against a standard.

What is the source of value?
In Islam, the source of value comes from wahyu, which is:

• Al-Quran al-Karim

Allah says:
"This is the book in it is guidance sure, without doubt to those who fear Allah'
(al-Baqarah:2)

Al-Quran is a holy book that contains every aspects of life. It is appropriate to practice the value that was presented by Allah SWT in Quran in order to devote to Him. A hadith once said, when it is inquired, how was the akhlak of Prophet Muhammad SAW .The answer will be the Quran. It is obvious that Quran is the main source to determine value.

• Sunnah
A Sunnah is everything that comes from prophet Muhammad SAW, whether it was through his performance, words or iqrar. It is a second important source after Quran to explain the contains of Quran itself. Allah says:

"So take what the messenger gives you, and refrain from what He prohibits you."
(surah al-Hasyr : 7)

Hierarchy of value.
Is a value of work/performance that is either been accepted by Allah SWT or not, according to the action of the human himself or herself:

• Ma'ruf
- Fardhu or wajib /compulsory, things that are compulsory and must be done. In other words, do what Allah SWT has commanded and leave what He prohibits. For instance, performing the solat, pilgrimage and zakat while leaving the prohibited things like drinking and gambling.

- Sunat /supererogatory, something that will be awarded with a good reward by Allah SWT if we do it but not an offence if we leave it. For instance, recite Quran.

- Harus/ recommendatory, something that is allowed to any Moslems either to do it or not and will not be awarded with good reward or commit sin or something is offered to the Muslims the choice of whether to do it not. There are no reward or an offence if we do it or not.

• Munkar
- Haram /forbidden, is something that seriously prohibited. It will be a sin to do it but will be awarded with pahala or a good reward to leave it like committing fornication and drinking.

- Makruh /undesirable, is something that against Allah's will, but not a sin to do it and will not be awarded with any pahala to leave it. As example, begins with left right hand during ablutions.

Implementing value in life
In a Moslem's life, he or she will be having several relationships such as a relation with Allah SWT, between human and between nature. Thus, a relationship with Allah begins with obey to His order and abstain to his prohibitions. Whereas, a relationship among human takes akhlak to play its role as a value to human. Human deals with human all the time. By implementing a positive akhlak or mahmudah and avoiding a negative akhlak or mazhummah, will differ the level inside the human himself. A part of that, it is incomplete if responsibility is neglected. In order to be fully devoted to Allah, nature should be treated wisely the way it deserves. The Quran even mention that all the damages occur on the earth is practically caused by human's hand. As the result, human will only deserve to be the ahsana taqwim or the greatest creation as the caliph of Allah SWT when all the relationships that were mentioned earlier complete along the implementation of a good value in them.

Conclusion
Knowledge in life really matters to Islam. The first wahyu that come to prophet Muhammad SAW clearly shows how important how reading is as a link to knowledge. (Ref: surah al-'Alaq: 1). Both personal duty and general duty should be paralleled with the implementation of a good value to guarantee the achievement of sa’adah (happiness) through life, presence and hereafter.

Kambing

2009-12-02T06:05:00.001-08:00

Soalan

Salam Uztaz.

Saya mendapat tahu tentang peluang perniagaan ini ( disertakan bersama ) maklumat tentang perniagaaan diatas.

Saya bercadang untuk terlibat dalam projek ini, namun saya ada rasa was² dgn konsep perniagaan dan pembahagian keuntungannya.

Memikirkan, mencari yang HALAL itu fardhu bagi saya, dan muslimin dan muslimat yang lain, saya nak minta jasa baik ustaz

Untuk memberikan nasihat dari segi syara' tentang perniagaan ini samada boleh diceburi atau sebaliknya.

Semoga Ustaz sudi membantu.

Sekian, terima kasih.

Wasallam

Aini
(melalui email)

KOMENTAR RINGKAS SAYA

Saya beberapa kali menerima pertanyaan berkenaan perniagaan kambing yang dikatakan amat baik.

Komentar ini tidak menumpukan kepada syarikat dan latar belakang syarikat, justeru setiap pihak yang ingin turu serta perlulah melakukan semakan sendiri terhadap lesen dan lain-lain keperluan yang diperlukan untuk menjadi sebuah perniagaan yang sah.

Komentar ini hanya menumpu kepada modul perniagaan yang dijalankan.

Sekali baca, perniagaan ini dibuat menggunakan aqad Bai al'Inah ( iaitu jual satu barang dengan harga tunai (cth RM 550) dan kemudian penujual membeli balik barang tadi dari pembeli dengan harga lebih tinggi (cth RM beli 900) dengan bayaran secara tangguh.

Bai Al-Inah bentuk sebegini adalah konsep jual beli yang diterima oleh kebanyakan ulama Malaysia, tetapi ditolak oleh ulama Timur Tengah.

Namun, jika dilihat lebih lanjut, masih terdapat beberapa perkara yang perlu dipantau dari sudut Syariah bagi menjadikannya halal. Anda boleh rujuk komentar saya di bwah setiap nota dan info program (saya perolehi melalui email dari orang yang ingin masuk)

Bagaimana Program ini Berfungsi?

1. Anda sebagai pihak pertama bersetuju membeli _____ ekor kambing dengan harga RM550.00 seekor.

Komen UZAR : Ini ok

2. Anda memberi kuasa kepada syarikat untuk membela dan menggemukkannya selama 2 bulan (60 hari).

Komen UZAR : Ini mesti punyai aqad wakalah (agent) dan mestilah dipisahkan dari aqad belian pertama di atas tadi. Bermakna, pelanggan mesti diberi ruang pilihan samada untuk melantik syarikat sebagai wakil atau ingin membela sendiri.

Jika ia secara automatic, ia boleh membatalkan aqad belian kerana berupa paksaan. Ia juga akan tergolong dalam transkasi jualan dengan syarat yang tidak berkaitan dengan jualan.

Jika tiada paksaan, dan anda selaku penjual sukarela berjanji untuk menjual semula, ia harus dan halal menurut kebanyakan Ulama Malaysia.

3. Anda bersetuju untuk menjual balik kambing itu kepada syarikat setelah 2 bulan dengan harga RM900 seekor dan syarikat akan pasarkan kambing tersebut

Komen UZAR : Bila ini berlaku, bermakna proses Bai al-‘inah akan berlaku tetapi persetujuan ini mestilah hanya dimeterai pada tarikh jualan itu (iaitu selepas 2 bulan) dan bukannya secara sekaligus di hari yang sama.

Jika penjualan semula berlaku pada hari yang sama, ia adalah batal dan haram dalam Islam kerana ia akan tergolong dalam jenis Bai al-kalik bil al-kalik atau Jual hutang dengan hutang yang diharamkan oleh Nabi s.a.w sebagaimana sabda Nabi :-

نهى النبي عن بيع الكالئ بالكالئ

Ertinya : Nabi s.a.w melarang dari menjual hutang ( tangguh serahan barang dijual) dengan hutang ( tangguh serahan harga bayaran) " ( Riwayat Malik, 2/797 ; terdapat keraguan pada sanad hadis ini tetapi Ibn Hajar menyebut, ia telah ijma' akan pengharaman walaupun jika hadis tidak sohih, rujuk Talkhis al-Khabir, 3/26)

Selain itu, kedua-dua aqad belian pertama tadi dan jualan semula oleh pelanggan mestilah dipisahkan dalam dua aqad yang berbeza. Jika ia diletakkan dalam satu aqad, ia adalah haram dan batal.

4. Syarikat akan memotong RM150.00 (RM2.50 x 60 hari) sebagai kos penjagaan. (kos makan, minum, garam jilatan, perubatan, kebersihan kandang)

KOMEN UZAR : Ini pada prinispnya adlaah halal tetapi cara wording oleh pihak syarikat adalah tidak tepat, ia tidak sepatutnya dinamakan ‘potong' tetapi ia sepatutnya dinamakan upah penjagaan atau wakil. Ia disebut di dalam Fiqh Islam sebagai "Ujrah al-Wakalah", ia adalah harus di dalam Islam.

5. Syarikat akan bayar RM200.00 keuntungan kepada pembeli selepas tempoh 60 hari (tidak termasuk 7 hari bekerja untuk memproses bayaran).

KOMEN UZAR : Ini juga silap dalam ‘wording'nya, ia tidak sepatutnya dinamakan ‘syarikat akan bayar keuntungan', tetapi ia mestilah disebutkan sebagai "syarikat akan membuat pembayaran harga belian sebanyak RM 200 sejurus selepas 2 bulan iaitu di ketika pembelian dibuat oleh syarikat, pembayaran adalah dengan cara beransur selama 12 bulan"

Apabila ia disebutkan membayar keuntungan, ia menyerlahkan niat syarikat yang melakukan transaksi ini sebenarnya ingin melakukan pelaburan dan bukannya ingin melaksanakan transaksi jual beli. Ia mestilah dipantau. Jika ia pelaburan ia adalah dikira haram kerana ia pelaburan dengan jaminan keuntungan.

6. Wang pokok RM550.00 seekor akan digunakan untuk membeli kambing seterusnya.dan proses jual-beli ini akan berulang secara automatis sehingga salah satu pihak menghantar notis 30 hari untuk menamatkan kontrak. Wang RM550.00 akan di kembalikan kepada pembeli.

KOMEN UZAR : Transaksi ini adalah meragukan dan perlukan ulasan lanjut. Bagaimana proses jual beli boleh dibuat secara automatis?. Dari wording yang diberi di atas, ia seolah-olah wujud konsep pelaburan bertempoh matang pula.

Saya menjadikan saya sukar memberi komen tetapi ia menjadikan wujudnya unsur meragukan atau syubhah dalam bab ini.

Jika yang ingin dimaksudkan adalah secara automatic jual beli akan berterusan lagi dan lagi pada masa akan datang, saya juga masih kurang faham kerana jika saya hanya beli seekor kambing sahaja, pembayaran harga oleh syarikat selepas saya menjualkannya kepada syarikat akan beterusan sehingga bulan ke 12.

Kerana ia adalah harga jualan saya, tanpa mengira saya masih ingin membeli lagi kambing lain nanti.

Jika demikian, apa yang secara automatik? Adakah jual beli selepas 12 bulan itu?

7. Sekiranya berlaku kematian kambing pihak syarikat akan menggantikannya senilai, kecuali kematian kerana bencana alam dan wabak. Bayaran akan dibuat melalui cek atau bank-in cek.

KOMEN UZAR : Pihak syarikat berfungsi sebagai wakil penjaga, jika mereka dengan sukarela memberi jaminan ini kepada orang yang mewakilkan ( anda), ia adalah syarat dan persetujuan yang diterima oleh Islam.

Namun, menurut konsep wakalah atau wakil dalam Islam, pihak wakil tidak akan bertanggungjawab jika kambing mati kerana sebab-sebab yang bukan diakibatkan dari kelalaian wakil seperti bencana alam.

8. Ladang kami terletak di Pengerang dan Mersing Johor. Pejabat di Larkin, JB. Datanglah ke pejabat atau ke ladang kami untuk melihat sendiri untuk lebih yakin. Syarikat sah berdaftar. Ini bukan skim cepat kaya.

KOMEN UZAR : Semua pihak yang membeli kambing mestilah melawat dan menyemak sebelum menyertai program ini. Ia bagi mengelakkan penipuan.

9. Apakah yang akan terjadi selepas setahun? Selepas setahun pihak syarikat akan memulangkan modal asal pembeli atau Sekiranya kedua-dua pihak bersetuju, PPPPKJ akan berterusan sehingga salah satu pihak ingin menamatkan perjanjian PPPPKJ.

KOMEN UZAR : Terdapat maslaah dalam wording ini, tiada istilah modal sepatuytnya digunakan dalam bab ini, kerana ia bukannya pelaburan tetapi adalah aqad jual beli, dalam jual beli tiada istilah 'pulangkan modal asal'.

Yang ada hanyalah harga jualan sahaja (yang merangkumi modal dan untung), apabila ia dibuat dalam bentuk ini, jelas kepada saya bahawa pihak syarikat tidak cukup memahami apa yang sedang mereka ingin lakukan.

Ia boleh membawa risiko Syariah, Justeru sewajarnya pihak syarikat mengambil penasihat Syariah yang berwibawa bagi membantu mereka. Jika tidak, mereka akan terjebak dalam aqad yang salah dan batal.

10. Apakah bukti pembelian kambing? Setelah menandatangani perjanjian Jual-Beli PPPPKJ, anda akan diberi sijil hak milik kambing yang akan dikeluarkan oleh pihak syarikat. Di dalam sijil tersebut akan tertera no tag kambing milik anda.

KOMEN UZAR : Ia baik, malah ia adalah wajib disemak oleh penjual samada tag dan sijil ini berautoriti dan mewakili kambing yang sebenar.

8. Bolehkah saya menamatkan perjanjian ini sebelum tempoh setahun? Ya. Anda harus memohon secara bertulis kepada syarikat sebulan sebelum tarikh menamatkan perjanjian. Modal asal anda juga akan dipulangkan kembali.

KOMEN UZAR : Di sini sekali lagi syubhah berlaku, modal akan dikembalikan?? Cukup pelik ada modal akan dikembalikan dalam proses jual beli.

Bagaimanakah keuntungan kambing dikira?

Contoh:

Pembelian Seekor Kambing -RM550
Pembelian 10 Ekor Kambing -RM5,550

Tempoh
Keuntungan

Tempoh
Keuntungan

Bulan Ke-2
RM200
Bulan Ke-2
RM2,000

Bulan Ke-4
RM200
Bulan Ke-4
RM2,000

Bulan Ke-6
RM200
Bulan Ke-6
RM2,000

Bulan Ke-8
RM200
Bulan Ke-8
RM2,000

Bulan Ke-10
RM200
Bulan Ke-10
RM2,000

Bulan Ke-12
RM200
Bulan Ke-12
RM2,000

Jumlah Setahun
RM1,200
Jumlah Setahun
RM12,000

+ Modal Asal
RM550
+ Modal Asal
RM5,500

Total
RM1,750
Total
RM17,500

KOEMN UZAR : Cara kiraan ini ok, cuma terdapat kesalahan dalam istilah dan dibimbangi ia juga akan membawa keislapan pada aqad.

KESIMPULAN

Kesimpulannya, jika anda bertanya saya, saya kelaskan sebagai KIV DAN SYUBHAH. Ini kerana transaksinya masih bercampur di antara aqad yang benar, syarat yang meragukan dan aqad dan syarat yang salah.

Sekian

Zaharuddin Abd Rahman

http://www.zaharuddin.net/

17 Nov 2007

Melabur dalam skim ASN dan ASB

2009-12-02T01:47:00.001-08:00

Melabur dalam skim ASN dan ASB hukumnya harus, kata Jawatankuasa Fatwa

KUALA TERENGGANU 3 Feb - Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Agama Islam hari ini memutuskan bahawa hukum melabur dalam Skim Amanah Saham Nasional (ASN) dan Skim Amanah Saham Bumiputera (ASB) adalah harus.

Pengerusi Jawatankuasa Fatwa, Prof Datuk Dr Abdul Shukor Husin berkata, hukum bagi pembayaran dividen hasil pelaburan kedua-dua skim berkenaan juga adalah harus.

"Dengan sebab itu kita merasakan bahawa masyarakat Islam tidak perlu ragu-ragu lagi terhadap status melabur di dalam skim ASN dan ASB," katanya kepada pemberita selepas Majlis Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Agama Islam kali ke-80 di sini hari ini.

Turut hadir adalah Setiausaha Jawatankuasa Fatwa, Datuk Wan Mohamad Sheikh Abdul Aziz.

Sumber

PERUTUSAN Y.A.B. PERDANA MENTERI MALAYSIA

2009-12-02T01:44:00.000-08:00

PERUTUSAN
Y.A.B. PERDANA MENTERI MALAYSIA
SEMPENA SAMBUTAN HARI RAYA AIDILADHA 1430 HIJRAH
PADA 10 ZULHIJAH 1430 H BERSAMAAN 27 N0VEMBER 2009

Bismillahirrahmanirahim

Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh,

Salam Sejahtera dan Salam 1 Malaysia,

1. Terlebih dahulu, marilah kita memanjat kesyukuran ke hadrat Allah S.W.T. kerana di atas taufik dan inayah-Nya dapat kita menyambut Hari Raya Aidiladha pada tahun ini dalam keadaan aman, kesederhanaan dan penuh keberkatan. Aidiladha merupakan perayaan yang dirayakan umat Islam di seluruh dunia. Ia merupakan sambutan terbesar dan teristimewa dalam agama Islam selain Aidilfitri. Aidiladha disambut pada 10, 11, 12 dan 13 Zulhijjah setiap tahun. Bermula dengan takbir Aidiladha pada malam 10 Zulhijjah, ia diikuti dengan solat sunat Aidiladha, khutbah pada pagi 10 Zulhjjah dan kemudian dilangsungkan ibadah korban yang sunat dilakukan pada 10,11,12 atau 13 Zulhijjah.

2. Ibadah korban pada zahirnya disunatkan ke atas kita yang berkemampuan ke atas haiwan seperti lembu, kambing dan sebagainya agar dagingnya dapat diagihkan kepada golongan fakir dan miskin yang tidak berkemampuan. Selain sembelihan korban, ada banyak lagi pengajaran korban di dalam Islam termasuk mengeluarkan zakat ke atas harta dan pendapatan mengikut kiraan tertentu agar kekayaan itu turut dikongsi dan dimanfaatkan bersama oleh golongan yang amat memerlukan.

3. Jelasnya, kerelaan berkorban menginfakkan harta kekayaan bagi membantu yang daif amat dituntut oleh Islam. Kita perlu mensyukuri nikmat yang dikurniakan Allah S.W.T dan sanggup berkorban untuk membantu yang miskin dan menginsafi nasib mereka yang lebih daif. Sebenarnya Islam menzahirkan satu masyarakat yang prihatin, penyayang dan saling menyantuni antara satu sama lain tanpa mengira agama, bangsa, warna kulit ataupun fahaman politik.

4. Sekarang ini kita menyaksikan beberapa negeri sedang dilanda banjir. Lebih menyedihkan, tatkala kita sedang meraikan Hari Raya Aidiladha, terdapat ramai umat Islam yang terpaksa meraikannya di pusat-pusat pemindahan.

5. Mereka terpaksa meraikannya dalam serba kekurangan dan kepayahan di sebalik rumah yang tenggelam dan digenangi air. Justeru, marilah kita zahirkan tanda pengorbanan kita dengan menghulurkan bantuan seadanya untuk meringankan beban saudara-saudara kita yang menjadi mangsa banjir.

6. Bantuan berupa barangan ataupun wang ringgit amat mereka perlukan apatah lagi setelah menyaksikan kemusnahan dan kerosakan harta benda mereka yang cukup menyayat hati. Oleh itu, di hari yang mulia ini, janganlah dibiarkan mereka bersendirian tanpa dibantu oleh sesiapa. Begitu juga dengan umat Islam yang lain yang turut berada dalam kesusahan. Perlu dibantu seadanya.

Saudara dan saudari sekalian,

7. Korban juga membawa definisi menyeru umatnya supaya sentiasa mengutuhkan perpaduan, mengelakkan perpecahan dan menjuarai keamanan agar nasib umat Islam sentiasa terbela dan martabat agama Islam itu sendiri akan terus terpelihara. Kita harus mengetepikan segala kepentingan diri demi kesejagatan dan kesejahteraan rakyat. Alhamdulillah, masyarakat Islam di negara kita dapat melakukan segala ibadah dalam keadaan aman dan sempurna. Inilah nikmat yang mungkin tidak dapat dirasai oleh masyarakat Islam negara lain.

8. Sememangnya, umat Islam di negara ini dihormati kerana kita merupakan masyarakat Islam yang progresif, berdisiplin, berkemahiran dan berpengetahuan tinggi. Inilah satu lagi nikmat yang Allah S.W.T. anugerahkan kepada kita. Justeru, kita sewajarnya mengamalkan pendekatan yang bersifat Wasatiyah (Sederhana) dengan menghormati semua agama, bangsa dan kaum lain.

9. Bersamalah kita ketepikan perbezaan fahaman politik, bersedia korbankan kepentingan diri, buktikan keinsafan dan kesyukuran kita dengan bersatu hati dan meningkatkan martabat agama, memupuk hubungan yang baik dengan rakan-rakan kita daripada pelbagai keturunan, agama dan bangsa. Sewajarnya sebagai seorang muslim, kita wajib menyempurnakan tugas, tanggungjawab serta patuh kepada ajaran Allah S.W.T dengan merapatkan saf, menyemai semangat kekitaan dan menginstitusikan keakraban silaturahim sesama insan.

10. Di hari yang mulia ini, jangan dilupai para jemaah haji kita yang sedang menyempurnakan ibadah rukun Islam yang kelima di tanah suci. Marilah kita berdoa kepada Allah S.W.T agar- jemaah haji kita di sana dapat menjalankan ibadah mereka dengan sempurna dan dikurniakan haji yang mabrur serta kembali ke tanah air dengan selamat. Semoga pengalaman mereka di tanah suci dapat kita manfaatkan untuk mempertingkatkan keimanan dan ketakwaan kita.

11. Pengakhir kalam, saya dan keluarga mengucapkan Selamat Hari Raya Aidiladha kepada semua umat Islam Malaysia di mana jua berada. Marilah kita bersama-sama meraikan sambutan Aidiladha ini bersama rakan kita dari pelbagai bangsa melalui semangat muhibbah. Inilah resipi perpaduan Satu Ummah di dalam Gagasan 1 Malaysia yang kita impikan.

Wabillahi Taufik Walhidayah Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.

Khurafat

2009-12-02T00:37:00.000-08:00

“Abang tolong saya”
Budak perempuan tu melambai-lambai tangan pada saya supaya menolong abangnya yang dipapah beramai-ramai ke masjid.
Saya bingkas bangun lalu menuju menolongnya bersama

Dengan linangan air mata, adiknya mengatakan abangnya kena pukau
“Ok,boleh cerita dari mula tak macam mana abang awak boleh jadi macam ni?’
“Macam ni, abang saya ni dulu pernah gaduh dengan seorang wanita. Lepas tu,habis gitulah. Saya tak sangkalah wanita ni masih berdendam kisah lama dulu. Tadi tak sengaja abang terjumpa dengan dia semula di Taman Tasik sana dan bergaduh bertikam lidah je, pas tu abang saya tumbang jatuh. Pas tu,terus tak bermaya,pucat dan pitam. Saya dengan kawan saya jumpa kat Taman Tasik tu dan kami bawa abang ke masjid ni. Ada isyarat yang wanita tu nak bomoh abang saya sampai mati” semakin banyak titisan air matanya keluar.

Saya mengucap panjang dalam hati

Awak asal mana?
“Terengganu” jawabnya

Suasana dalam Masjid makin ramai dengan orang yang mengerumuni abangnya

Lantas saya mencapai Al-Ma’thurat dan menemui abangnya semula,cuba membacakan sesuatu kepada abangnya. Sementara Tuan Imam masjid cuba menghubungi seorang Ustaz lain yang tahu mengubati rawatan buatan orang ini. Beliau adalah anak murid kepada Haron Din. (Nama Ustaz ini ialah Ustaz Shari , no telefonnya 0196141350 dan tinggal di Seremban)

Kesimpulan daripada kisah benar ini (berlaku seminggu yang lepas) ialah ajal dan maut ialah di tangan Allah. Kita tak boleh mempercayai bahawa bomoh boleh menyebabkan maut kepada yang si diminta. Selain itu,menurut Islam, hukum menggunakan khidmat bomoh atau seumpamanya terbahagi kepada dua iaitu harus dan haram.

Keharusan menggunakan khidmat bomoh tidak bersifat mutlak. Ia dibatasi dengan syarat tertentu seperti;
• Perubatan bomoh itu menyebut nama Allah atau salah satu namanya.
• Menggunakan ayat Al-Quran dan doa yang diamalkan oleh nabi dan rasul.
• Menyakini bahawa perkara itu tidak dapat memberi kesan secara tersendiri, bahkan adalah dengan ketentuan Allah SWT.

Perubatan bomoh menjadi haram jika;
-Cara rawatannya itu bertentangan dengan syarak. Misalnya, menggunakan khidmat jin, pemujaan, jampi, mentera dan sebagainya untuk mengenakan orang yang tidak mengikut Islam.
-Orang yang berubat benar-benar beriktikad bahawa bomoh itulah menyembuhkan pesakitnya tanpa bergantung kepada Allah.

Kesan daripada amalan mempercayai bomoh ini sangat besar. Ia telah menyekutukan Allah dengan sesuatu yang lain. Jika ia terus diamalkan, akan mendatangkan imej buruk kepada Islam dari pandangan agama lain.

Akidah adalah penentu kaitan seseorang dengan Islam, manakala syariah pula sebagai pengukur keteguhan dan kekuatan akidah. Akidah Islam adalah akidah yang bebas daripada sebarang unsur syirik dan khurafat. Syirik adalah pencemaran terhadap akidah, sementara khurafat adalah pencemaran terhadap kewarasan berfikir.

Menggunakan khidmat bomoh yang mengenakan orang dengan cara yang salah seperti menggunakan khidmat jin, jampi mantera dan pemujaan bukanlah jalan penyelesaian yang hakiki.
Sekadar gambar hiasan

Seminggu dua ini (bersama-sama adik-adik,keluarga saya&adik KPIJ)

2009-11-30T07:39:00.000-08:00

Assalamu'alaikum,

Maaf kerana lama tidak mengemaskini blog ini kerana sibuk dengan pelbagai perkara dunia seminggu dua ini bermula dengan program Kem Motivasi, korban Hari Raya Eidul Adha dan peristiwa yang menimpa adik KPIJ saya. Saya tak nak menceritakan tentang Kem Motivasi ini, perjalanan Kem Motivasi boleh dibaca di blog fasilitator saya di sini. Agak mendukacitakan kem ini kerana kekurangan fasi dan urusetia yang kesemuanya turun ke Kem Jambori KPIJ di Batu Pahat dan pelawaan saya untuk mendapatkan fasi daripada KPIJ hambar. Undangan kepada PEPIAS pun hambar. Saya pun tak sangka boleh bertembung tarikh dengan Jambori ini kerana tarikh kem saya ini telah saya rancang awal-awal bulan September lepas. Mungkin salah saya tidak berbincang dulu dengan EXCO KPIJ.

Seusai daripada kem motivasi, saya dikejutkan dengan sms telefon daripada HEWI PKPIM yang mengatakan Cik Adibah telah mengalami kemalangan jalan raya setelah tamat Jambori. Berderau darah saya. Terkejut sungguh saya sebab kedua-dua tarikh program saya dan Jambori hampir sama. Jadi,semasa berada di JB pada masa yang sama kerana urusan keluarga, saya berkesempatan meluangkan masa melawat Adibah.

Hari pertama saya melawat Adibah (pada 27 Nov iaitu 2 hari selepas beliau dimasukkan ke hospital) setibanya saya di Hospital Sultanah Aminah (HSA), JB ini (yang jarak perjalanannya hanya 10 ke 15 minit dari rumah), saya tidak berkesempatan berjumpa dengannya kerana beliau sedang dalam bilik pembedahan (dibawa dari bilik asalnya iaitu bilik ICU Utara di tingkat 2). Saya dapati tiada seorang pun rakannya atau ahli keluarganya yang berada menunggu di sana. Kemudian, saya menanti di luar bilik pembedahan (tingkat 1) sambil melihat para doktor keluar masuk bilik ini. Daripada pengamatan saya dapat meneka banyak pesakit dalam bilik ini (bilik bedah dilarang masuk). Selepas itu, saya berkesempatan bertanya dengan warden yang mengusung keluar masuk pesakit ke dalam bilik ini tentang di mana kedudukan Adibah. Beliau mengatakan Adibah berada dalam bilik ini dan keadaannya sedar, cuma perlu menjalani pembedahan di bahagian kaki. Setelah menanyakan keadaannya,saya berpuas hati sambil melihat jam di telefon menunjukkan waktu melawat tinggal kira-kira sejam lagi. Niat hati,saya ingin menatap Adibah sekejap je,dapat seminit dua pun jadilah untuk melihat keadaannya. Dalam pada menunggu, solat Asar dan mundar-mandir dalam HSA ini kemudian saya terserempak pula dengan adik-beradik Cik Sakinah Ali (Bendahari KPIJ). Lalu,kami pun berbual-bual sambil menunggu Adibah keluar daripada bilik bedah tersebut. Namun sehingga selepas masa melawat tamat, Adibah masih tidak diusung keluar lagi, maka kami mengambil keputusan untuk balik.

Keesokan harinya setibanya di HSA ini seperti biasa saya menanyakan di mana lokasi Adibah kerana nama beliau tiada di bilik ICU nya semalam. Rupa-rupanya Adibah telah dipindahkan ke Wad Ortopedik Perempuan di Tingkat 3. Setibanya, saya dapati Adibah dikelilingi oleh 2 orang ahli keluarganya dan seorang sahabatnya,Cik Faridah Mohd Tap (pertama kali berjumpanya setelah hanya melihatnya di alam maya). Ketika itu,Adibah sedang mengerang kesakitan “Ya Allah,sakit Ya Allah, Ya Allah,aku tak tahan...” macam inilah mirip ayat-ayatnya. Kesemua mereka cuba mententeramkan Adibah. Tak dapat. Akhirnya,jururawat datang mententeramkannya dan membetulkan kedudukan wayar yang berselerak di atas tangan Adibah. Selang beberapa minit kemudian, Adibah mengerang lagi dan akhirnya jururawat yang mententeramkannya seperti tadi. Saya tidak dapat menegurnya kerana keadaannya yang tidak mengizinkan.

Dalam masa yang sama,saya berbual-bual dengan pakcik Adibah. Pakciknya seperti merungut mengatakan pembedahan ini berjalan lambat pada hari ketiga masuk hospital baru buat pembedahan. Saya memberitahunya biasanya apabila seseorang pesakit itu masuk hospital, beliau tidak boleh terus dibedah. Doktor pada mulanya akan memberinya sejenis ubat-ubatan dan pesakit itu mesti berpuasa sebelum dibedah. Pakciknya hanya mengiakan apa yang saya cakap.

Tetapi,mengenai kepala Adibah saya tidak berani cerita pada anda kerana saya pun dapat sumber-sumber maklumat yang kepalanya juga cedera.

Saya juga sempat berbual sekejap dengan Faridah bertanyakan bagaimana kemalangan ini boleh berlaku setelah Faridah berbual-bual dengan Kak Hasliza (HEWI KPIJ) menggunakan telefon bimbit.

Saya tidak dapat mengambil gambar di HSA ini kerana pihak HSA melarang menangkap gambar di dalam hospital.

Sekadar Gambar Hiasan

Apabila melihat keadaan Adibah, secara tak langsung pasti akan teringat keadaan saya dulu. Tapi rasanya saya dulu lebih teruk daripada Adibah ini. Izinkan saya menceritakan keadaan peristiwa yang menimpa saya dulu. Saya rasa sejak saya terlibat dengan NGO Islam ABIM,KPIJ,PKPIM dsb pada akhir tahun 2004 lalu,saya tak pernah menceritakan peristiwa saya ini kepada anda semua. Inilah kali pertama saya ingin menceritakan dalam alam maya ini. Peristiwa ini berlaku lebih kurang 15 tahun lalu semasa saya dalam Darjah 3 (tahun 1994) di mana saya sekeluarga terlibat dalam kemalangan jalan raya. Sewaktu kemalangan itu,saya duduk depan dan tidak memakai tali pinggang lalu kepala saya terhantuk ke depan (laci dan cermin) sewaktu perlanggaran itu. Saya patah kaki kanan dan koma lebih 2 minggu. Jika ditakdirkan saya pergi selepas koma,tak jumpalah saya dengan anda dan alam fana ini lagi. Tapi takdir suratan telah menentukan saya hidup kembali selepas lebih 2 minggu saya koma. Saya tak nak cerita lagi. Cukuplah..., saya menitiskan air mata sewaktu menulis cerita ini. Semoga semua dapat manfaat daripada peristiwa silam saya ini.

Saya hanya berada di HSA ini kira-kira 20 minit je kerana ada komitmen dengan keluarga (mama menelofon saya) selepas itu. Saya bersalam dengan pakcik Adibah dan kemudian pergi setelah ramai lagi ahli keluarganya tiba. InsyaAllah pada hari minggu ini saya akan datang melawat Adibah lagi untuk melihat perkembangannya dan memberinya sedikit sokongan.

Wallahualam

Kita berdoa kepada Allah supaya memberikan kita kesihatan dan berterusan dalam keadaan afiat serta bersyukur dengan afiat tersebut. Kita mohon dari Allah kebaikan masa dan kebaikan mereka yang hidup pada zaman ini. Kita berlindung kepada Allah dari kejahatan zaman dan kejahatan mereka yang hidup pada zaman ini. Allah maafkanlah kami, ampunkanlah kami, perelokkan kesudahan kami dan pastikan pada waktu kematian kami, kami sedang melakukan kebaikan dan amal soleh.
Ya Allah ya tuhanku… Aku telah menzalimi diriku ini… Ampunilah hambamu ini.. Berilah aku petunjuk dan hidayahmu ya Allah Teguh dan kuatkanlah iman diri hambamu ini ya Allah Aku pohon keampunan dari mu ya Allah Kau bukakanlah, kau terangkanlah dan kau sucikanlah hati hambamu ini Agar aku lebih mudah untuk menyerap segala petunjuk dan hidayahmu ya Allah Amin….
Ya Allah ya tuhanku… Aku telah menzalimi diriku ini… Ampunilah hambamu ini.. Berilah aku petunjuk dan hidayahmu ya Allah Teguh dan kuatkanlah iman diri hambamu ini ya Allah Aku pohon keampunan dari mu ya Allah Kau bukakanlah, kau terangkanlah dan kau sucikanlah hati hambamu ini Agar aku lebih mudah untuk menyerap segala petunjuk dan hidayahmu ya Allah Amin….

Amin ya rabba al alamin.

Posting saya tentang korban (melapah dll) akan datang InsyaAllah...

Jika tidak dikenang sejarah,tiada nilailah kita pada hari ini
(Mantan EXCO '07-'09)
PEACE

Rokok

2009-11-17T06:59:00.000-08:00

SEBUTLAH apa jua jenis penyakit yang bakal menyerang dan boleh meragut nyawa, semuanya tidak berkesan di hati perokok. Makin ditegah, makin banyak kempen kesedaran diadakan, semakin menjadi-jadi pula tabiat merokok yang kini mula menular di kalangan kanak-kanak sekolah rendah.

Kanser juga tidak digeruni perokok kerana kebanyakan kes berlaku pada perokok berumur 50 tahun ke atas. Jadi ia sukar memberi kesan di hati perokok muda yang menganggap perkara itu masih terlalu jauh untuk berlaku kepada mereka.

Namun, seperkara yang perlu diingat dan difahami betul-betul ialah, insiden kes kanser mula melanda pesakit muda.

Menariknya, sembilan daripada 10 jenis kanser paling popular bagi lelaki berpunca atau ada kaitan rapat dengan merokok.

Pengarah Eksekutif Persatuan Kebangsaan Kanser Malaysia (NCSM), Dr Saunthari Somasundaram, berkata penggunaan tembakau (sama ada menghisap rokok, cerut atau paip) menyumbang 30 peratus kematian di kalangan pesakit kanser.

Sehingga kini, sekurang-kurangnya ada 15 jenis kanser yang dikenal pasti berhubung rapat dengan tabiat merokok, antaranya barah paru-paru, mulut, tekak, buah pinggang, serviks, usus, perut, pankreas dan prostat.

Berita baiknya, dua pertiga daripada semua jenis kanser boleh dielakkan dan caranya sangat mudah, iaitu berhenti merokok. Statistik berdasarkan Persidangan Kawalan Tembakau Malaysia 2005 pada Mei lalu menunjukkan hampir 50 peratus lelaki Malaysia merokok dan jumlah ini adalah jauh jika dibandingkan dengan jumlah purata insiden merokok dunia (49 peratus) dan 39 peratus di negara membangun.

“Dianggarkan ada lapan juta perokok di Malaysia dan yang menyedihkan, 75 peratus mula merokok sebelum umur 20 tahun. Kini, umur perokok semakin muda dan ada kanak-kanak sekolah rendah juga mula merokok. Ini bermakna kebarangkalian mendapat kanser boleh berlaku lebih awal.

“Asap rokok mengambil masa panjang untuk menunjukkan keburukannya. Biasanya, keburukan ini muncul apabila umur menjangkau 50 tahun dan ini sebabnya ia tidak dapat menyedarkan perokok muda. Mereka anggap mereka muda dan perjalanan untuk dapat penyakit masih terlalu jauh,” katanya.

Rasanya semua orang tahu maklumat mengenai asap rokok yang mengandungi 4,000 bahan kimia berbahaya dan 60 daripadanya sangat beracun.

Antaranya Ammonia (bahan pencuci lantai), Aseton (bahan penanggal cat), Arsenik (racun anai-anai), Toluidine, Urethane, Toluena (Bahan Pelarut), Dibenzacridine, Fenol, Butana (bahan api pemetik api), Karbon Monoksida (gas beracun ekzos kereta), Polonium-210, DDT (racun makhluk perosak), Maetanol (bahan api roket), Kadmium (bahan dalam bateri kereta), Naftalena (ubat gegat), Dimethylnitrosamine, Pyrene dan Naphthylamine.

Selain itu, pengusaha memasukkan 60 jenis bahan untuk ‘menyedapkan’ rasa rokok, termasuk gula dan nikotin. Nikotin menyebabkan orang ketagih merokok dan kesannya jauh lebih berbahaya berbanding heroin.

Apabila anda merokok, asap rokok meresap masuk ke air liur dan semua sel dalam mulut. Apabila asap ditelan, semua racun tersebar ke semua sel laluan pernafasan sebelum berkumpul dalam paru-paru.

Air liur bertindak balas memecahkan komponen asap rokok sebelum meresap ke salur darah. Dari sini, bahan beracun dalam asap rokok merebak ke seluruh organ dalam badan.

Ini juga sebabnya seorang lelaki boleh secara tiba-tiba mengalami masalah kesuburan, mati pucuk atau mendapat kanser prostat yang semuanya menyerang dalam diam.

Asap rokok meracuni air liur yang menyebabkannya hilang manfaat asalnya. Akibatnya air liur bertukar kepada bahan yang boleh merosakkan sel dalam mulut dan menyebabkan gigi berlubang serta penyakit gusi.

Dr Saunthari berkata, merokok juga boleh memberi kesan negatif terhadap semua bahagian dalam sistem pencernaan yang menyebabkan masalah ulser dan pedih ulu hati.

Selain itu, asap rokok memusnahkan bahan antioksidan semula jadi dalam air liur dan ia menjadi perangsang kepada pembentukan kanser dalam mulut.

Perokok juga memerlukan lebih banyak vitamin C berbanding bukan perokok kerana kepekatan vitamin ini susut apabila merokok.

Perokok memerlukan 110 miligram vitamin C sehari (bagi wanita) dan 180 miligram bagi lelaki untuk kekal sihat.

“Semua hasil tembakau memberikan kesan buruk sama seperti rokok, walaupun ia tidak dibakar. Tidak benar dakwaan yang mengatakan hisap cerut kurang berbahaya berbanding rokok kerana kandungannya lebih kurang sama,” katanya.

Malah, ada kajian yang dilaporkan dalam American Journal of Epidemiology menunjukkan, mengurangkan bilangan rokok dihisap setiap hari tidak memberi perbezaan nyata dengan orang yang merokok 15 batang sehari jika dinilai berdasarkan risiko kematian.

Bagaimanapun, orang yang berhenti merokok boleh merendahkan risiko kematian sebanyak 35 peratus. Pun begitu, tidak ramai berdaya sampai ke peringkat ini, melainkan dengan kemahuan sendiri dan disertai semangat tinggi.

“Kebanyakan pesakit saya menyesali tindakan mereka. Untungnya penyakit mereka dapat dikesan awal dan masih boleh dirawat. Dalam keadaan ini, sudah terlambat untuk menyesal, tetapi hidup mesti diteruskan. Justeru, kami di NCSM lebih memberi tumpuan untuk menguatkan semangat mereka,” katanya.

Bekas pesakit kanser di NCSM kini menubuhkan kumpulan sokongan untuk memberi semangat kepada ahli kumpulan atau pesakit baru. Di sini mereka saling berkongsi pengalaman dan menyuntikkan kesedaran mengenai bahaya rokok kepada orang lain.

Sesiapa yang berminat menyertai kumpulan sokongan ini boleh datang ke ibu pejabat NCSM di Jalan Raja Muda Abdul Aziz pada jam 2 petang setiap Khamis minggu ketiga atau hubungi talian 03-26987300 bagi mendapatkan penerangan mengenai kanser.

DATA MENGENAI PEROKOKl:
Jangka hayat lebih pendek 14 tahun daripada bukan perokok.

Rokok penyebab utama kepada:

Penyakit jantung.

Bronkitis.

Strok.

Nafas berbau.

Gigi dan lidah bertukar warna.

Luka dalam mulut sukar sembuh.

Mengurangkan kepekaan deria rasa dan bau.

Melanosis (tisu badan menjadi hitam akibat penghasilan banyak melanin).

Masalah kerosakan gigi dan gusi.

Gingivitis kronik.

Ulser gingivitis.

Rokok penyebab utama kanser:

Paru-paru.

Larinks (peti suara).

Leukoplakia (tompok putih dalam mulut, boleh bertukar menjadi kanser).

Esofagus.

Perut.

Pankreas.

Leukemia.

Buah pinggang.

Usus.

Pundi kencing.

Rokok bertanggungjawab menyebabkan kematian akibat:

Kanser paru-paru.

Penyakit sekatan pulmonari kronik (COPD).

Sakit jantung.

Strok.

Tolong Forward atau Sebar Luaskan Untuk Kepentingan Islam Dan Umat Islam

EPISTEMOLOGY AND AXIOLOGY IN ISLAM (sambungan)

2009-11-14T06:23:00.001-08:00

Sambungan EPISTEMOLOGY AND AXIOLOGY IN ISLAM daripada episod yang lepas

The Knowledge Receiver:

Basically, there are numbers of group involved through the process of receiving the knowledge.

· The Rasul and Nabi ( Prophets )

Rasul is defined as a free man who received wahyu from Allah SWT and was ordered to diffuse to all man. But if the wahyu was meant for him and not to be diffused, he is known as Nabi. As example, Prophet Muhammad SAW was a prophet appointed by Allah SWT to diffuse the messages, which was brought by the early prophets through Quran.

Awlia (the Wali)

Wali is a gifted man and has the most devotion to Allah SWT apart from nabi and rasul who are sincerity in order to know and to get closer to Allah.

· Hukama (the ulama and intellectual)
Hukama can be defined as experts in knowledge that involves the ilmu fardhu 'ain (personal duty) and fardhu kifayah (general duty).

Allah says:
"if ye realise this not, ask those who possess the message " (al-Nahl:43)

Rasulullah saw said:

"you are to be a man with knowledge or a man that learns or listens and don't you ever become the fourth group (except the first three ) or else you'll be destroyed.

Allah says:

"Say are those equal, those who know and those who not know" (al-Zumar:9)

· The Public

They are majority of the society that received knowledge imparted by the early Rasul or Nabi, Awlia and Hukama. Rasulullah saw said:

"Those who wish for a perfect life in the presence must gain knowledge and those who are wishing for a happy hereafter too with knowledge and those who wish for both too with knowledge".

As a conclusion, there are number of sources in achievement hierarchy of knowledge. They are wahyu, as the prime source, ilham or the knowledge or laduni, senses or the knowledge or hissi and finally akal or rational. To be exact, Islam accept any source at all as long it brings knowledge and will benefit its follower .In order to impart the knowledge, there are rasul and nabi, awlia, hukuma and public who are responsible to ensure that it will spread widely.

Introduction to Axiology in Islam

Definition
Axiology derived from a Greek word, axios (price or value) and logos (logic or theory). Apart from that, it also means:

· A branch of philosophy dealing with values, i.e., ethics, aesthetics, and religion. Based on the Greek for "worth."

· The study of the nature of types of and criteria of values and of value judgements, especially in ethics (John Warfield)

· The general theory of value; the study of objects of interest. (Lotze)

BERSAMBUNG LAGI

Pesan

2009-11-13T19:03:00.000-08:00

DIRIWAYATKAN, Rasulullah SAW. ada memberi pesan kepada anaknya, Fatimah mengenai cara terbaik melayan suami dan anak selain menjadi wanita dan isteri solehah:

“Wahai Fatimah, untuk setiap wanita yang mengeluarkan peluh ketika membuat roti, Allah akan membina tujuh parit di antara dirinya dengan api neraka, jarak di antara parit itu ialah sejauh langit dan buminya”.

“Wahai Fatimah, bagi setiap wanita yang memintal benang, Allah akan mencatatkan untuknya perbuatan baik sebanyak utus benang yang dibuat dan memadamkan seratus perbuatan jahat”.
“Wahai Fatimah, untuk setiap wanita yang menganyam akan benang dibuatnya, Allah telah menentukan satu tempat khas untuknya di atas takhta di hari akhirat”.
“Wahai Fatimah, bagi setiap wanita memintal benang dan kemudian dibuat pakaian untuk anak-anaknya maka Allah akan mencatatkan baginy ganjaran sama seperti orang yang memberi makan kepada seribu orang lapar dan memberi pakaian kepada seribu orang yang tidak berpakaian”.
“Wahai Fatimah, bagi setiap wanita yang meminyakkan rambut anaknya, menyikatnya, mencuci pakaian mereka dan mencuci akan diri anaknya itu, Allah akan mencatatkan untuknya pekerjaan baik sebanyak helai rambut mereka dan memadamkan sebanyak itu pula pekerjaan jahat dan menjadikan dirinya kelihatan berseri di mata orang-orang yang memerhatikannya”.
“Wahai Fatimah, wanita meminyakkan rambut dan janggut suaminya, memotong misai dan mengerat kukunya, Allah SWT. akan memberi minum dia daripada air sungai-sungai serta diringankan Allah baginya sakaratul maut dan kuburnya menjadi sebuah taman daripada taman –taman syurga dan dicatatkan Allah baginya kelepasan daripada api neraka dan selamatlah ia melintas Titian Syirat”.

Diriwayatkan, wanita yang menyebabkan suaminya keluar dan berjuang ke jalan Allah dan kemudian menjaga adab rumah tangganya akan masuk syurga 500 tahun lebih awal daripada suaminya.

Semua orang akan dipanggil untuk melihat wajah Allah di akhirat, tetapi Allah akan datang sendiri kepada wanita yang menutup auratnya iaitu memakai purdah di dunia ini dengan istiqamah. Dunia ini adalah perhiasan dan sebaik-baik perhiasan ialah wanita (isteri) yang solehah.

Salah satu tanda keberkatan wanita itu ialah cepat perkahwinannya, cepat pula kehamilannya dan ringan pula maharnya (mas kahwin).

Sebaik-baik wanita ialah wanita (isteri yang apabila engkau memandang kepadanya ia menggembirakan engkau, jika engkau menyuruh ditaatinya suruhan engkau dan jika engkau berpergian, dijaga harta engkau dan dirinya).

Fenomena

2009-11-12T06:56:00.000-08:00

Dalam hadis yang diriwayatkan Anas bin Malik,Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud : “Antara tanda hari kiamat ialah ilmu semakin sedikit dan kejahilan semakin banyak,zina akan berleluasa,wanita semakin ramai dan lelaki semakin kurang sehingga 50 wanita hanya dilindungi seorang lelaki”. (Bukhari dan Muslim)

Ia adalah satu topik menarik yang selalu dibincangkan dalam pelbagai forum iaitu seolah-olah kini nilai kelelakian semakin pupus sama ada dari segi bilangan mahupun tanggungjawab.

Mengapakah fenomena ini terjadi,apakah puncanya,dan bagaimanakah langkah terbaik untuk mengatasinya? Mungkin ramai yang beranggapan ia membawa maksud bertambahnya bilangan ‘lelaki lembut’ yang meniru gaya hidup wanita,seperti yang pernah dilaporkan di akhbar tempatan dewasa ini,atau semakin kurangnya bilangan lelaki di dunia pada masa ini.

Pada hakikatnya yang dimaksudkan ialah kurangnya lelaki yang menjalankan peranan mereka sebagai lelaki seperti yang diperintahkan Allah di dalam Al-Quran iaitu lelaki sebagai ‘qowwamun’(pelindung) kepada wanita. Allah berfirman di dalam Surah An Nisa’ ayat34:Kaum lelaki adalah pemimpin bagi kaum wanita kerana Allah telah melebihkan sebahagian mereka (kaum lelaki) atas sebahagian yang lain (kaum wanita) dan mereka (lelaki) telah menafkahkan sebahagian daripada harta mereka.

Lelaki mendapat dua bahagian lebih daripada kaum wanita dalam pembahagian harta pusaka,lelaki dikehendaki membayar mahar apabila berkahwin,lelaki dikehendaki menggauli isterinya dengan baik,lelaki juga diizinkan berpoligami hingga 4 orang isteri dengan syarat mampu berlaku adil. Mengapakah lelaki diberi kelebihan oleh Allah daripada wanita dalam banyak perkara? Jawapannya ialah kerana lelaki itu memimpin perempuan,bukan perempuan memimpin lelaki dan tidak pula sama kedudukannya. Lelaki memimpin wanita bukan sahaja berlaku pada manusia,bahkan pada haiwan. Lihatlah bagaiman haiwan jantan memimpin yang betina. Ambil contoh yang mudah ayam.

Maksud hadis riwayat Imam Bukhari dan Muslim ada menyatakan bahawa antara tanda akhir zaman ialah lelaki semakin kurang daripada wanita dan yang lebih parah, 50 wanita hanya dijaga seorang lelaki.

Yang ramai ialah lelaki yang tidak menjadi penjaga wanita,sebaliknya mengeksploitasi, merogol dan menjadikan mereka sebagai alat melepaskan nafsu.

Saban hari dipaparkan di media massa mengenai moral atau akhlak masyarakat kita,khususnya orang Melayu Islam yang semakin hari semakin tenat. Peningkatan kes rogol,sumbang mahram,bunuh,samun,rompakan bersenjata,ragut wanita dan sebagainya jelas menunjukkan betapa hilangnya nilai serta peranan ramai lelaki di negara ini. Fenomena ini bukanlah merujuk kepada hilangnya sifat kelelakian kerana mereka bertukar jantina,tetapi disebabkan tidak menjalankan tugas sebagai lelaki yang sebenarnya sebagai pelindung kepada wanita,seperti di dalam Al-Quran dan hadis nabi.
Jika seseorang lelaki itu mempunyai sifat pelindung maka dia akan melihat wanita sebagai kelompok insan yang memerlukan perlindungan,dihormati,dijaga maruah mereka,tidak dikasari,tidak dieksploitasi,apatah lagi diperlakukan sesuka hati seumpama barang mainan atau lebih teruk lagi umpama sehelai tisu. Pendek kata jika masyarakat mempunyai ramai lelaki pelindung,kuranglah masalah kekeluargaan dan sosial.

Namun,wanita juga turut menyumbang kepada pelupusan sifat pelindung lelaki berikutan lantangnya suara sumbang golongan aktivis wanita yang ingin menyamaratakan taraf wanita dan lelaki tanpa menyedari risikonya. Merka juga galak menyeru kepada usaha dominasi wanita terhadap tugas yang selama ini dipegang kaum lelaki. Pada masa sama,semakin ramai pula wanita yang rela diri mereka dieksploitasi oleh lelaki yang mementingkan nafsu dan keuntungan material semata-mata,hingga wujudnya golongan Pelayan Pelanggan (GRO) atau pelacur yang dianggap bukan lagi suatu masalah dalam masyarakat.

Media massa berlumba-lumba menggunakan wanita untuk melariskan produk mereka. Apa logiknya wanita berpakaian ketat dan seksi berbaring di atas kereta baru yang hendak dilancarkan? Perkara seumpama ini tidak akan berlaku jika lelaki mempunyai sifat pelindung dan wanita pula menyedari mereka wajib dilindungi,bukan dieksploitasi atau diperalatkan untuk kepentingan duniawi.

Persoalannya,bagaimanakah caranya untuk menyedarkan kaum lelaki mengenai tugas mereka? Dalam hal ini,lelaki Muslim perlu menyedari kedudukan mereka di hadapan Allah dan kembali kepada Islam yang mengangkat martabat wanita dengan lelaki sebagai pelindung martabat tersebut.

Jika lelaki Muslim sedar bahawa dia hamba Allah,maka dia wajib menurut perintah Allah. Jika ingin mengikuti perintah Allah,dia wajib patuh ajaran Al-Quran yang menyuruh lelaki menjadi pelindung kepada wanita dan mengikut contoh pelindung terbaik iaitu baginda Rasulullah SAW. Rasulullah tidak pernah menyakiti apatah lagi menganiaya dan menzalimi wanita,terutama isteri baginda sendiri. Baginda mengajar kita melindungi wanita yang menjadi sebahagian daripada unsur utama masyarakat Islam. Dengan mengikuti sunnah Baginda,seseorang lelaki itu akan sentiasa menjadi pelindung kepada wanita. Sabda Rasulullah di dalam sebuah hadis:
Daripada Muawiyah b Haidah al Qusyairi bahawa dia pernah bertanya kepada Rasulullah: Ya Rasulullah! Apakah hak isteri kami ke atas suaminya. Baginda menjawab,jika engkau makan dia pun hendaklah diberi makan,jika engkau membuat pakaian,dia hendaklah diberi pakaian,kalau memukul jangan mukanya dipukul dan jangan dikatakan dia buruk. (Abu Daud)

Jemu

2009-11-11T15:04:00.000-08:00

Walaupun saya belum membina masjid lagi,tapi saya ingin kongsikan juga dengan pembaca tentang blog sahabat ini

Assalamualaikum,
Satu perkahwinan, tak payah la tunggu 20-30 tahun untuk timbul rasa jemu. Kadang tu baru 3 tahun kawin pun boleh datang rasa jemu dan membuatkan rasa kasih sayang kita jadi jauh. Tu sebab kita perlu kreatif dalam satu perhubungan agar rasa jemu ni tak senang datang dalam hubungan kita suami isteri. Bila kita kreatif takde la lagi cerita laki aku gi cari pompuan lain, bini aku main sms dgn pakwe lama.. macam-macam ade kan…?

Terbaru kisah dua pupu saya. Actually saya tak rapat sangat la tapi still ingat zaman kitorg budak, dia la geng kamcing tapi mai umur banyak nih, ntah mana dia duduk pun saya tak ingat. Tapi arini, kalau org tya saya ingat la sbb baru lagi dapat maklumat ttg dia. Dia dalam linkungan umur saya kalau tua pun, tua setahun dua je. Dah ade anak sorang.

Apa yang kesiannya, suami dia dah berkahwin lagi. Kata mak dia, selepas kawin pun dia tanak lepaskan pupu saya ni so, diorg buat tuntutan di mahkamah. Dan sekarang pupu saya tu dah sah jadi ibu tunggal. Saya tumpang sedih dan kalau dengar cerita macam ni maunya 2-3 hari asyik teringat aje kat pupu saya ni dan terasa sangat nak menolong tapi apa nak buat pulak. Dah la lama tak contact boleh jadik 15 tahun dah agaknya. Tapi saya doakanlah dia semoga tabah dalam menghadapi liku hidup atau dalam bahasa canggihnya mehnah dan tribulasi…he he…baru belajar..

Sebetulnya, JEMU ni senang je nak buang. Jgn lakukan benda yang terlalu rutin. Kene variasi sikit barula kita tak mudah jemu. Benda yang kita variasikan pun jgn la diulang2 kang yang divariasikan pun kita jemu pulak. Kita hanya perlu lakukan kelainan sekali seminggu je, tak pun sekali dalam 2 minggu atau…sukati la.

• Jangan ada yang mengganggu
o Apa benda yang selalu ganggu kita ni? He he…nak kata anak2 kadang anak 2 dah cukup sporting dah kasik can kat parents untuk berdua-duaan. Well, tanpa kita sedari, tabiat kita yg suka tangguh keje adalah satu gangguan. Bila mana kita tak manage masa dengan baik, rumah bersepah, makanan tak masak, diri serabai yang suami asyik bertenet ngadap komputer utk abiskan keje pejabat di rumah. Takke ini mengganggu? Sepatutnya, kalau kita pandai bagi masa dgn baik, masalah ni takkan timbul. Cepat2 abiskan keje dan masa rehat, dah boleh bersandar dgn pasangan sama-sama
• Cari tempat perjumpaan rahsia
o Saya ada kata pada suami bestnya ye abg kalau kita dok kat PD ni, dia biasa la sengih aje. Tanah kat tepi pantai mahal katanya. Macam saya minat tepi pantai ni. Petang2 abis keje ke, kalau saya dok kat PD la, mesti saya nak dating kat situ. Mm, bg org yang duduk dekat dgn air terjun leh le lepak kat tepi air terjun. Pun best jugak kan? Kalau satu tempat tu takde air terjun dgn pantai mcm ne? ajak la pasangan ke kedai makan ke, koman2 pun takkan takde taman rekreasi.
• Sentuhan romantik
o Masa yang dapat kita dok berdua, picit2 la apa yg patut. Kalau kita pandai mengurut mungkin satu bonus, mana urat tegang boleh la tolong kendurkan. Mana yang sakit dijampi2kan. Sebenarnya urut ni masuk perkara kedua, yang penting belaian kasih sayang tu. Anak2 tengok pun suka sbb kita mak ayah ni romantik je.
• Bermain bersama
o Sekali sekala, kalau kat umah ade dam haji ke, catur ke…tak pun mcm kami laki bini beli reket badminton tu yang singgit dua just nak buat main sekali dua je. Ptg2, pulun main sampai berpeluh-peluh. Best gila…
• Suasana romantik
o Kalau kat dalam umah, saya cadangkan bilik kita laki bini mesti ala2 gelap dgn kaler cadar dan langsir yang lembut, ade bunga sikit…pagi2 saya suka spray bilik dgn minyak wangi suami saya..he he…nnt balik keje biasanya bilik tu still berbau sedap rasa bestnya lepak dalam bilik tu.
• Variasikan aktiviti
o Mcm yang saya kata mula tadi. Minggu ni kalau dah gi shopping, mgu depan gi la jogging pulak. Mgu lusa plak gi mancing ke…
• Jangan besarkan hal yang kecil
o Jgn besarkan hal yang kecik esp masalah yang ade sangkut paut dgn pasangan. Satu2 peristiwa sedih tu esp kalau dah selesai lupa2kan jelah. Kalau ingat sekalipun, jgn la diungkit2kan. Mmg luka meninggalkan parut tapi ada baiknya kalau kita tak besarkan parut sedia ada. Kalau kita hargai pasangan, pasti dia akan lebih2 lagi menyayangi kita especially bila kita terima kelemahan dia.
• Gunakan kelebihan diri
o Ha.. ingat tak apa yg ada pada diri kita yang membuatkan pasangan kita nak kan kita? Kalau pasangan tu nakkan kita sbb kita pandai masak, masakkanla yang sedap2. ulang balik ape yang dia suka kat kita dulu. Kalau sebab cakap lemah lembut, so, jgn la lepas kawin ckp mcm gorilla…tapi mcm mana ek kalau dulu laki kita nak kawin dgn kita tu sbb kita setuju dgn konsep poligami? Well, psikologi tu penting…belajo lah utk masa depan anda…he he
• Kasih sayang
o Penekanan kasih sayang dalam keluarga sangat penting. Bila kita ajar anak2 berkasih sayang, secara indirect kita akan memesrakan lagi hubungan kita suami isteri…cubalah… insya ALLAH…

Itu saje untuk kali ini…semoga ada manfaatnya…salam! !!

Salam Ikhlas Penuh Ukhuwwah,
YM : sitisifir10
0199147161
sitisifir10@ yahoo.com
Jom borak di http://sitisifir10. blogspot. com/

2009-11-05T05:21:00.000-08:00

Buat renungan bersama : Teladan Dari Kisah Hidup Mustafa Kamal
Attartuk

1. Membolehkan perempuan memakai tudung dengan syarat pakai skirt.

2. Membolehkan lelaki memakai seluar panjang dengan syarat pakai
tali leher dan topi(sesuai dengan kehendak barat).

3. Menyuruh wanita dan lelaki menari di khalayak ramai. Beliau
sendiri pernah menari dengan seorang wanita di satu parti umum yang
pertama di Ankara.

4. Beliau pernah menegaskan bahawa "negara tidak akan maju kalau rakyatnya tidak cenderung kepada pakaian moden."

5. Menggalakkan minum arak secara terbuka.

6. Mengarahkan Al-Quran dicetak dalam bahasa Turki.

7. Menukar azan ke dalam bahasa Turki. Bahasa Turki sendiri diubah dengan membuang unsur-unsur Arab dan Parsi.

8. Mengambil arkitek- arkitek dari luar negara untuk memodenkan Turki.Hakikatnya mereka diarah mengukir patung-patung dan tugu-tugunya di seluruh bandar Turki.

9. Satu ucapan beliau di bandar Belikesir di mana beliau dengan terang-terangannya mengatakan bahawa agama harus dipisahkan dengan urusan harian dan perlu dihapuskan untuk kemajuan.

10.Agama Islam juga di buang sebagai Agama Rasmi negara.

11.Menyerang Islam secara terbuka dan terang-terangan.

12.Menggubal undang-undang perkahwinan berdaftar berdasarkan undang-undang barat.

13.Menukar Masjid Ayasophia kepada muzium, ada sesetengah masjid dijadikan gereja.

14.Menutup masjid serta melarang dari bersembahyang berjemaah.

15.Menghapuskan Kementerian Wakaf dan membiarkan anak-anak yatim dan fakir miskin.

16.Membatalkan undang-undang waris, faraid secara islam.

17.Menghapus penggunaan kalendar Islam dan menukarkan huruf Arab kepada huruf Latin.

18.Mengganggap dirinya tuhan sama seperti firaun. Berlaku peristiwa apabila salah seorang askarnya ditanya "siapa tuhan dan di mana tuhan tinggal?" oleh kerana takut, askar tersebut menjawab 'Kamal Atartuk adalah tuhan" beliau tersenyum dan bangga dengan jawapan yang diberikan oleh askar itu.

Kematian Kamal Atartuk Yang Menyeksakan

Di saat kematiannya, Allah telah datangkan beberapa penyakit kepada beliau sehingga beliau rasa terseksa dan tak dapat menanggung seksaan dan azab yang Allah berikan di dunia.

Antaranya ialah :

1. Didatangkan penyakit kulit hingga ke kaki dimana beliau merasa gatal-gatal seluruh badan.

2. Sakit jantung.

3. Penyakit darah tinggi.

4. Panas sepanjang masa, tidak pernah merasa sejuk sehingga terpaksa diarahkan kepada bomba untuk menyiram rumahnya 24 jam. Pembantu-pembantunya juga diarahkan untuk meletak ketulan-ketulan ais di dalam selimut untuk menyejukkan beliau.

Maha suci Allah, buat macam mana pun rasa panas tak hilang-hilang.
Oleh kerana tidak
tahan dengan kepanasan yang ditanggung, beliau menjerit sehingga
seluruh istana
mendengar jeritan itu. Oleh kerana tidak tahan mendengar jeritan,
mereka-mereka
yang bertanggung jawab telah menghantar beliau ke tengah lautan dan
diletakkan dalam
bot dengan harapan beliau akan merasa sejuk.

Allah itu Maha Besar, panasnya tak jugak hilang! Pada 26 september
1938, beliau pengsan selama
48 jam disebabkan terlalu panas dan sedar selepas itu tetapi beliau
hilang ingatan.

Pada 9 November 1938, beliau pengsan sekali lagi selama 36 jam dan akhirnya meninggal dunia. Sewaktu beliau meninggal, tidak seorang pun yang memandi, mengkafan dan menyembahyangkan mayat beliau.

Mayatnya diawetkan selama 9 hari 9 malam, sehingga adik perempuan beliau datang meminta ulama-ulama Turki memandikan, mengkafankan dan menyembahyangkannya. Tidak cukup dari itu, Allah tunjukkan lagi balasan azab ketika mayatnya di bawa ke tanah perkuburan. Bila mayatnya hendak ditanam,tanah tidak menerimanya (tak dapat nak bayangkan bagaimana tanah tidak menerimanya).

Disebabkan putus asa, mayatnya diawetkan sekali lagi dan dimasukkan ke dalam muzium yang diberi nama EtnaGrafi (kalau tak silap dengar) selama 15 tahun sehingga tahun 1953). Selepas 15 tahun mayatnya hendak ditanam semula, tapi Allah Maha Agung, bumi sekali lagi tak menerimanya. Habis ikhtiar,mayatnya dibawa pula ke satu bukit ditanam dalam satu binaan marmar beratnya 44 tan. Mayatnya ditanam di celah-celah batu marmar. Apa yang menyedihkan, ulama-ulama sezaman dengan Kamal Atartuk telah mengatakan bahawa "jangan kata bumi Turki, seluruh bumi Allah ini tidak menerima Kamal Atartuk!"

(dari copy and paste dari email sahabat)

Tekanan darah

2009-10-28T18:04:00.000-07:00

Tekanan darah ada 2 ukuran dan biasanya dirakam seperti berikut 120/80 mmHg (bacaan 120=tekanan semasa jantung mengepam, 80=tekanan semasa jantung berehat).

130/80 mmHg=optima, 130/85 mmHg dan kekal tinggi walaupun semasa berehat menunjukkan tekanan darah tinggi. 95% penyakit ini tak diketahui sebabnya. Faktor penyumbang penyakit darah tinggi ialah keturunan, pemakanan (tinggi lemak dan kolestrol), terlalu banyak garam dan penyakit kencing manis. Cara mencegah ialah bersenam 3 kali seminggu, mengawal berat badan melalui kawalan pemakanan dan bersenam, makan secara sihat dan elakkan atau kurangkan (pengambilan garam/makan masin,karbohidrat ringkas dan makanan berlemak/berminyak)

EPISTEMOLOGY AND AXIOLOGY IN ISLAM

2009-10-28T17:51:00.000-07:00

Definition

Epistemology is a branch of philosophy inherited by Moslem scholar among the Greek philosophers. Literally Epistemology means a theory of knowledge. According to Hamlyn (1972):

· "Epistemology, or the theory of knowledge, is that branch which concerned with the nature and scope of knowledge, its presupposition and basis, and general reliability of claims to knowledge." – Hamlyn

· Descartes said that Epistemology means what we know (rationalism). It is the belief that the mind is capable of knowing things event without experience.

· Philosopher in England said that the Epistemology means known as empiricism. It is the belief that the best way to be obtaining about something is to tests it your sense - through actual experience. Empiricism became a major aspect of what we now call science.

· Epistemology (aptly defined in Gary De Mar's War of the Worldviews: a Christian Defense Manual, American Vision, 1994) studies the nature, source, and limits of human knowledge, as well as the analysis of such concepts as 'truth', 'belief' and 'knowledge'.

Thus, Epistemology is a theory of knowledge that tells its source, on how it happens and its relation with man experience. Epistemology is apart of ethics. Both are important to evaluate man performance and intention to show its relation.

Achievement hierarchy of knowledge: cognitive faculty.
· Tafakur
· Ta'akul
· Tafakuh
· Tasawwur
· Tafahum

Hierarchy and type of the receiver of knowledge
Knowledge hierarchy:
The sources of knowledge through Islamic Philosophy acknowledgement are as follow:

1. Wahyu/Naqli

Allah says:

"So take what the messenger gives you, and refrain from what He prohibits you." (surah al-Hasyr : 7)

Wahyu is a source of all knowledge. It relates to aspects like divinity, aqidah, syariah, especially matters of halal and haram and akhlak. Wahyu was brought or revealed by Allah to his messengers/prophet as a main source of knowledge and guidance to all human beings. Wahyu consists hadith qudsi that were conveyed by Rasulullah saw that is known as hadith sahih: through words, performances and agreement (iqrar). It becomes second important source of knowledge after Quran.

2. Ilham

Abd Halim Mahmud (1964) said: Ilham is closely related to one's institution, which includes direct association with emotional perception, sense, mind (through thoughts) and the acceptance of conclusion. Institution and inspiration enable quick transition from the stage of not knowing to knowing hence, sharpens the real potential of our minds. Ilham is a unique way of accepting knowledge because it is given directly by Allah swt.

3. Hissi ( Senses)

Senses are the main source of knowledge through Al-Kindi's view while mind is the second source of knowledge. Al-Kindi emphasised the important of sense in order to gain knowledge and Al-Farabi merely classified human knowledge as knowledge of sense. But Al-Ghazali was the only one who critiqued the role of senses as the source of knowledge among other philosophers. According to him, senses could not contribute any knowledge but mind.

4. Akal/Rationale

Akal is another source of knowledge. Most of philosophers dignified it, whereas the others did not. They are the rational philosophers like the followers of Muktazilah and Syiah, especially Zaidiyah. They assumed that Akal depicts everything that include the existence of Allah SWT, good or bad and other occult matters. Ahli Kalam, Ahlusunnah, ulama-ulama tassawuf. Fekah and hadith are among of those who had a simple perception on akal. For them, eventhough akal has unlimited approach than senses, yet when it comes to a matter of akhlak, divinity and supernatural, it is still unlimited. Al Ghazali was the man who valuates akal moderately. Through his writing, it can concluded that akal has different uses towards impression and morality.

Bersambung pada episod akan datang

Kekuatan ummah terbina atas dasar persaudaraan

2009-10-26T06:45:00.001-07:00

Oleh Penulis Khas Yayasan Pembangunan Ekonomi Islam Malaysia (YaPEIM)

Kerjasama perlu ditegakkan supaya perpaduan terjalin dalam masyarakat Islam digeruni musuh

MEMBERI salam pembuka tirai suatu perkenalan. Salam menghancurkan rintangan untuk bermesra antara satu dengan lain. Langkah selanjutnya bagi seorang mukmin selepas bersapa dengan salam ialah bertaaruf.

Saudara sebangsa dan seagama, tidak bermakna jika tidak berkenalan antara satu salam lain. Kepelbagaian budaya dan warna hidup, pasti meluaskan pandangan dan pengalaman. Banyak iktibar yang boleh didapati apabila kita berpeluang melihat manusia pelbagai bangsa, bertukar fikiran dan pengalaman dengan saudara kita.

Allah berfirman yang bermaksud: “Wahai manusia, sesungguhnya Kami jadikan kamu terdiri daripada lelaki dan perempuan dan Kami jadikan kamu berbagai bangsa dan kabilah, adalah untuk saling berkenalan. Sesungguhnya yang lebih mulia di kalangan kamu ialah orang yang lebih bertakwa.” (Surah al-Hujurat, ayat 13)

Marilah dalam usaha kita membina kembali ummah, mulakan kehidupan baru dalam hubungan sesama Islam. Kita menghormati sesama Islam dan menghidupkan kembali suasana persaudaraan di kalangan orang tua, ibu bapa menghormati anak dan anak menghormati ibu bapa.

Peliharalah lidah daripada mengeluarkan kata-kata cemar dan kotor terhadap sesama Islam, sama ada kawan, teman, anak, isteri atau kepada sesiapa saja. Inilah akhlak Islam dan marilah kita menghayatinya sepenuh hati.

Bagi umat Islam, perkenalan yang diikat oleh tali persaudaraan mesti dijalinkan dan dikukuhkan sehingga mampu bekerjasama. Bekerjasama menjayakan kebaikan, memenuhi keperluan hidup, menjayakan bangsa untuk memelihara maruah, bangsa dan agama.

Firman Allah yang bermaksud: "Dan bekerjasamalah untuk kebaikan dan ketakwaan dan janganlah bekerjasama untuk melakukan dosa dan permusuhan." (Surah al-Maaidah, ayat 2)

Perjuangan membina ummah perlu kerjasama daripada setiap anggota ummah. Kerana itu kita mesti mengenali mereka, mencari jalan untuk berkenalan dan diikuti dengan usaha mendapat kerjasama serta sokongan mereka .

Jauhkan kerja yang merenggangkan kita dengan ummah. Mereka adalah saudara dan sahabat kita. Dapatkan kerjasama semua pihak untuk menjayakan niat suci membina kembali umat dan bangsa yang dikasihi. Niat suci yang besar ini, jika mendapat kerjasama semua pihak akan dapat diterjemahkan menjadi kenyataan.

Ingatlah bahawa usaha membina ummah, berjalan atas asas persaudaraan, kasih sayang, kesungguhan dan pergantungan dengan seluruh anggota ummah adalah berkat sokongan semua pihak. Justeru, kerja yang berat akan menjadi ringan dan yang susah akan menjadi mudah.

Kerjasama adalah sebahagian fenomena persaudaraan yang hendak ditegakkan Islam di kalangan umatnya. Kerjasama itu, jika diteruskan dengan penuh kejujuran dan keikhlasan, akan berkembang mencapai tahap tadhamun iaitu ikatan setia kawan antara umat Islam.

Inilah yang perlu dicapai masyarakat Islam seperti dirakamkan melalui sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: "Perumpamaan orang-orang beriman di dalam kasih sayang dan prihatin antara mereka adalah seperti satu jasad yang jika sebahagian anggota itu mengadu sakit, ia membawa seluruh jasad itu berjaga malam dan demam." (Hadis riwayat Ahmad dan Muslim )

Oleh kerana adanya setia kawan yang kuat dan padu, masyarakat Islam pada zaman awal Islam tidak boleh dipermainkan oleh sesiapapun. Mereka mempunyai maruah yang tinggi dan disegani kerana mereka prihatin terhadap kesusahan dan kesulitan saudara mereka.

Mereka bertindak tegas terhadap orang kafir yang cuba menceroboh dan menjatuhkan maruah Islam dan umat Islam.

Allah berfirman yang bermaksud: “Muhammad pesuruh dan mereka yang bersama-samanya bersikap tegas terhadap orang-orang kafir dan saling berkasih sayang sesama mereka.” (Surah Al-Fath, ayat 29)

Tetapi ketegasan dalam tindakan mereka sentiasa berpegang kepada keadilan. Mereka akan memihak kepada yang benar, walaupun terpaksa menghukum diri serta saudara. Mereka berpegang kepada prinsip yang ditetapkan al-Quran.

Firman Allah yang bermaksud: "Sesungguhnya Kami turunkan kepada kamu kitab supaya kamu menjalankan hukuman di kalangan manusia dengan apa yang dipeliharakan kepada kamu kepada Allah dan jangan kamu menjadi pembela kepada orang yang khianat." (Surah al-Nisa, ayat 105)

Ayat itu mengenai Ibn Ubairaq yang mencuri sebilah pedang dan kemudian melemparkan tuduhan kepada seorang yang tidak bersalah. Orang yang dituduh itu sama ada daripada kalangan orang Ansar atau Yahudi.

Larangan menjadi pembela kepada pengkhianat itu merangkumi perbuatan khianat terhadap orang Islam atau kafir muahad (yang memeterai perjanjian damai dan hidup bersama secara aman). Kerana itu, keadilan adalah menjadi pegangan kukuh mereka dalam pelaksanaan sikap tegas.

Bersikap adil mengimbangi ketegasan dalam hubungan mereka dengan manusia. Sikap ini perlu menjadi pakaian bagi amalan kita supaya erti kehidupan Muslim yang sebenar dapat dibina kembali pada zaman ini.

Sikap setia kawan dan prihatin terhadap kesulitan dihadapi saudara Muslim ini menjadi asas kepada pembentukan masyarakat bertakaful iaitu masyarakat yang terjamin dari segi keselamatan, kesejahteraan dan pemeliharaan hak bagi setiap individu, keluarga serta masyarakat.

Di kalangan masyarakat Islam, setiap orang adalah penjamin kepada keselamatan dan kesejahteraan orang lain. Harta benda dan darah mereka, haram dirampas dan ditumpahkan oleh orang Islam melainkan dengan cara yang hak mengikut undang-undang.

Setiap orang Islam akan berasa selamat serta aman daripada ketakutan dan kelaparan ketika berada di kalangan orang Islam. Inilah suasana pergaulan dan perhubungan antara anggota masyarakat Islam yang dituntut Islam.

Kita berusaha menghidupkan kembali budaya ini dalam Program Bina Ummah dan mengajak semua sahabat memulakannya. Walaupun pada peringkat awal, ia dihayati dalam kumpulan yang kecil, lama kelamaan kehidupan seperti ini akan berkembang dan membesar.

Ingatlah, bahawa masyarakat Islam itu dalam hubungan antara setiap anggotanya adalah seperti sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: "Seorang mukmin dengan mukmin yang lain itu adalah seperti satu bangunan yang antara satu dengan yang lain saling menguatkan." (Hadis riwayat Bukhari dan Muslim)

Jika yang mengikut dan menguatkan bangunan itu ialah besi, paku, batu atau simen konkrit, maka yang menyatu dan saling menguatkan binaan masyarakat Islam ialah persaudaraan yang melahirkan perasaan kasih sayang, tolong-menolong, bekerjasama dan takutkan balasan Allah di akhirat.

Menerusi taaruf (berkenalan), ta'awun (bekerjasama), jaminan sosial (tadhamun) dan saling membantu (takaful), maka masyarakat Islam yang penyayang serta prihatin dapat dibina dan ditegakkan.

Bagaimanapun, kekuatan bangunan masyarakat Islam akan roboh oleh perbuatan atau umat Islam sendiri, jika ia dibiarkan dimakan anai-anai, dipecahkan oleh tangan jahat dan dimusnahkan oleh perbuatan ganas yang tidak mengingini masyarakat Islam dibina dengan teguh.

Anai-anai itu ialah permusuhan antara sesama Islam, benci membenci, ghaibah (mengumpat), khianat, tiada setia kawan, fitnah memfitnah, mendedahkan keaiban orang lain dan sebagainya.

Dengan iltizam daripada ajaran Allah dan Rasul-Nya, maka perubahan masyarakat Islam yang kian pincang akan dapat dilakukan secara berkesan, bermula daripada perubahan dalam lingkungan sahabat dan dikembangkan dalam masyarakat lebih luas. Semoga Allah memberi hidayah kepada kita. (DIPETIK DARI BERITA HARIAN)

Tanda-tanda Dia Menipu

2009-10-01T05:35:00.001-07:00

Artikel di bawah dipetik dari blog SifuPTS iaitu www.universitipts.com.

Apabila kita berkomunikasi dengan orang lain, atau melihat orang lain sedang berkomunikasi maka kita dapat mengenalpasti sama ada seseorang itu berkata benar atau sebaliknya. Berikut adalah beberapa tanda-tanda yang memerlukan kita lebih berhati-hati agar tidak diperdaya oleh si penipu.

Semakin banyak tanda-tanda di bawah dilakukan, semakin serius dustanya.

(i) Tangan memegang-megang leher dan tengkuk (ataupun tengkuk baju).

(ii) Mata terkelip-kelip lebih laju daripada biasa.

(iii) Bibir terkatup lebih rapat daripada biasa.

(iv) Bercakap dengan ayat yang terputus-putus.

(v) Tercari-cari perkataan. “Urmm… anu… anu…”

(v) Membuat pembetulan pada apa yang tadi dipercakapkannya. (Macam kes
Saifool tersalah sebut tarikh sewaktu bersumpah dalam masjid Kuala
Lumpur).

(vi) Mata tidak mahu memandang orang yang didustai (ataupun tidak mahu memandang tepat pada kamera).

(vii) Menyorokkan tapak tangan.

Kata Puan SiPTS lagi, “Saya juga pakar menangkap penipu (selepas banyak kali terkena tipu,
saya pun bersungguh-sungguh belajar dengan membeli dan membaca
buku-buku tentang tanda-tanda (traits) orang cuba menipu.”.

Semoga maklumat ini berguna bagi kita semua.

Peristiwa ...

2009-09-15T07:13:00.001-07:00

Pejam celik, pejam celik je dah nak raya. Dah lama aku tak balik kampung.Rasanya dah dekat lima tahun sejak aku sambung belajar ke luar negara.Tahun ni, dapat juga aku beraya di kampung, jumpa mak abah dan adik-adik, kawan-kawan yang dah lama hilang tanpa khabar berita. Apa cerita Naim ye?Dah lama aku tak contact dia. Kalau jumpa mesti dia marah gile kat aku pasal aku tak reti-reti nak hantar surat kat dia. Dulu masa kecik main sama-sama.Bila dah belajar... lupa kawan! Raiz senyum sendirian. Terkenang zaman riang kanak-kanaknya bersama Naim.

Bas yang terhenyak-henyak dek jalan yang berlubang terasa bagai membuai sambil melayan kenangan. Mesti semua orang terkejut dengan kepulangannya. Mesti ramai awek kampung menyesal kerana mengejek dia dahulu. Maklumlah dulu Raiz 'nerd'! Selalu kena buli. Naimlah yang selalu jadi 'bodyguard'nya. Tapi sejak belajar di luar negara, dia dah berubah. Jadi kacak dan pandai bergaya. Naim juga mesti terlopong melihat perubahan dirinya. Bas yang membawa Raiz dari pekan tadi berhenti di bahu jalan. Untuk sampai ke rumah, Raiz kena berjalan kaki hampir sepuluh minit. Ketika turun dari bas, Raiz lihat ada seseorang duduk mencangkung di bawah tiang lampu. Seakan macam dikenalinya orang itu. Raiz menghampiri. Orang itu terkebil-kebil memandangnya sambil menggigit anak kemuncut. "Wey! Siut! Aku ingat orang darat mana tadi! Engkau rupanya! Apa kau buat tepi jalan malam-malam camni?" Razi bersuara sambil memeluk Naim yang terkekeh-kekeh ketawa.

"Aku tunggu kau baliklah! Wah! Orang UK! Balik Malaysia jadi camni kau yek.. hensem nampak?" Naim menepuk-nepuk bahu Raiz. Kegembiraan jelas terbayang diwajahnya. "Biasa la! zaman bersedar, manusia pun kena berubah! Mana kau tau aku nak balik?" Naim tidak menjawab soalan Raiz, cuma tersengih-sengih. Raiz memerhatikan Naim dari atas hingga ke bawah. Ada perubahan ketara pada sahabatnya. Nampak berserabut, selekeh dan kakinya sedikit tempang. "Apa kena dengan kau ni? Apasal kaki kau tu? Lagi satu aku tengok kau ni macam ada masalah je..." tegur Raiz.
Naim kelihatan murung.

"Aku memang ada masalah pun. Eh! kau ni terus balik
rumah ke?" Naim mengubah topik.
"Cadangnya gitulah!"
"Ala! singgahlah rumah aku dulu! Aku dah lama tak borak dengan kau. Banyak
benda aku nak cerita. Bukan senang aku nak jumpa kau!" pujuk Naim lalu menarik tangan Raiz, dan tanpa membantah, Raiz mengikut sahaja.
"Tak apalah, malam ni aku temankan Naim! Pagi esok aku balik la! boleh terus siap untuk sembahyang raya!" kata Raiz dalam hati.
"Eh? Kau duduk sorang je ke? Mana mak ayah kau? Raiz kehairanan apabila mendapati suasana rumah Naim sunyi sepi. Malah rumah itu hanya diterangi cahaya pelita minyak tanah! Naim menarik nafas panjang.
"Inilah! nasib aku malang betul Iz,lepas kau pergi UK dulu, macam-macam terjadi kat aku! Mak ayah aku sakit, aku tak dapat sambung belajar sebab nak jaga diorang.Terpaksalah aku buat kerja kampung. Tapi mulut orang jahat betul, aku dituduhnya buat kerja-kerja mencuri. Kaki aku ni, tempang dibalun dek orang kampung la!" Terkejut Raiz mendengar cerita Naim.
"Setahun lepas tu mak ayah aku meninggal. Kau tau, takde sapa yang datang nak uruskan jenazah, kecuali mak abah kau dengan pak imam je!" Naim terisak-isak. Dia mengesat airmata dengan lengan bajunya yang lusuh. Raiz tergamam. Tidak disangka-sangka nasib Naim sebegitu malang.
"Lepas mereka meninggal, hidup aku jadi tak tentu arah. Aku tak ada tempat nak mengadu. Tiap-tiap malam raya sampailah ke hari raya, aku tunggu tepi jalan, manalah tau kot-kot kau ada balik! Pasal aku tau kau sorang je boleh dengar masalah aku. Semua orang cakap aku gila. Minah-minah kilang pulak tuduh aku nak mengenen diorang. Hishh! Aku cuma tunggu kau balik! Salah ke? Kau kawan aku dunia akhirat. Diorang apa tau?Tak peduli aku makan ke, minum ke! sakit ke! matipun diorang mesti tak ambil peduli!" Suara Naim sedikit tinggi. "Aku mintak maaf Naim, aku betul-betul tak tau hidup kau susah sampai macam tu sekali!" Raiz menyuarakan rasa bersalahnya. Naim cuma tersenyum. "Tu la kau, pergi belajar jauh-jauh tu kenapa? Dah langsung tak dengar berita. Tengok-tengok balik dah jadi camni bergaya kau ye! Eh! Minumlah! rumah aku takde apa boleh dimakan. Ni je la!". Naim menyorong gelas berisi teh sejuk dan sepiring biskut kering. Hati Raiz sebak. Sampai begini susah hidup Naim! "Aku mintak maaf Naim, sedih sungguh aku tengok kau ni!" Suara Raiz sayu dan pilu. Naim senyum tawar. "Buat apa kau mintak maaf? Aku jadi macam ni pun bukan kau punya angkara. Dah nasib aku, nak buat camana. Kau dah balik ni, selalu-selalu la jenguk aku kat sini! ye. Esok dah nak raya,aku mintak ampun maaf dengan kau dari hujung rambut sampai hujung kaki.Halalkanlah makan minum aku selama kita berkawan. Raya ni datanglah rumah aku ye!" Mereka berbual hingga larut malam. Raiz tak sedar hingga pukul berapa. Ketika matanya terasa berat, Naim menghulurkan bantal kecil dan tilam nipis sambil tersenyum. Terus Raiz tertidur.

"Astaghfirullah! Budak ni kat sini rupanya! Puas kita tunggu dia balik!"
Satu suara kuat menyebabkan Raiz tersentak dari tidur.Terpisat- pisat Raiz
bangun."Eh? Mak!" terkejut Raiz lihat ibunya berdiri di depan bersama ayah dan
ahli keluarganya yang lain. Berpakaian cantik dan kemas. "Yang kau tidur kat sini pagi-pagi raya ni kenapa? Dah takde rumah nak balik?" jerkah ayahnya.
"Eh? Kenapa pulak diorang marah ni?Raiz memerhatikan sekelilingnya. Tiada
gelas berisi teh... tiada biskut kering! Hanya daun-daun kering yang
bertaburan! Di tepinya terpacak batu nisan! Raiz melompat bangun. Raiz
pandang sekeliling. Bukan satu sahaja batu nisan,ada dua, tiga, malah
berpuluh-puluh lagi. Raiz mengelabah.
"Eh? Semalam saya pergi rumah Naim, mak... ayah!
"Kenapa?? Kau tengok... dekat kubur siapa kau tidur tu!" Raiz segera
mengamati tulisan jawi yang tertulis pada batu nisan. Abdul Naim bin
Malik.16 September 1975 - 27 Oktober 2003! Raiz terpelangah.
"Mak! Malam tadi saya jumpa Naim mak!! Kalau dia takde, sapa yang saya jumpa malam tadi? Bulan puasa pun ada hantu ke?"
"Budak ni...bulan puasa mana ada hantu! Naim dah tak ada! Dia meninggal
hari pertama menyambut puasa. Masa tu ribut, dia duduk dekat kubur arwah
mak ayah dia. Ada pokok tumbang tertimpa dia. Esoknya baru orang jumpa
dia, dah tak ada.."terang ibunya dengan suara pilu. Raiz tambah terkejut. Terfikirkan pengalaman malam tadi! 'bertemu' arwah Naim di malam menjelang raya.Kalau betul bulan puasa tak ada hantu! apakah yang Raiz temui semalam? Petunjuk apakah yang Allah ingin sampakan padanya terduduk disisi pusara Naim, lantas dia teringatkan kata-kata arwah malam tadi.

"Kau dah balik ni, selalu-selalu la jenguk aku kat sini! ye. Esok dah nak raya, aku mintak ampun maaf dengan kau dari hujung rambut sampai hujung kaki. Halalkan makan minum aku selama kita berkawan. Raya ni datang lah rumah aku ye!" Serta-merta Raiz kembali duduk di sisi pusara arwah Naim lalu menadah tangan. Kalimah-kalimah ayat suci disedekahkan kepada arwah."Terima kasih kerana mengingatkan aku! semoga kau tenang dan aman di sana!

(Disiar semula dari email saya di kpijnet dulu)

Iktikaf Ramadhan

2009-09-14T19:27:00.000-07:00

Salam,pada 21-23 Ramadhan (spt dlm rancangan prog/aktiviti saya) saya telah menyertai Program Iktikaf Ramadhan di Masjid Putrajaya (Masjid Putra). Saya telah sampai pada Jumaat malam Sabtu (21 Ramadhan/11 Sept) pada pukul 11.15malam di masjid tersebut. Kemudian bersiap-siap dan terus lena iktikaf di sana. Pada kiraan saya ramai juga remaja-remaja,muda-mudi,kanak-kanak dan orang tua yang menyertai iktikaf ini.

Gambar-gambar akan menyusul nanti

Saya pulang ke rumah setelah 2 malam iktikaf di masjid ini dan seterusnya menyambung iktikaf di tempat saya pula.

Wassalam

Nuzul Al-Quran

2009-09-09T18:40:00.000-07:00

Sambungan yang lepas...

Keesokan paginya aku bersahur bersama-sama dengan mahasiswa-mahasiswa KDH ini di kedai makan berdekatan dengan KDH. Habis makan saja dan bila nak bayar je,bukan main mahal lagi. Nasi goreng daging merah dengan air susu smuanya RM5.80 Cekik darah betul. Dalam hati aku berkata “Dahlah isi sikit,lepas tu mahal nak …….!” Tapi aku tak menunjukkan sifat amarahku kerana ini dalam bulan puasa mendidikku supaya bersabar. Kemudian,aku menyambung sedikit tadarus Quran di surau sementara menantikan Subuh.

Aku sampai di Masjid Putrajaya (Masjid Putra) untuk menghadiri ceramah Nuzul Al-Quran 1430H/2009M (16 Ramadhan 1430H/6 September 2009,Ahad) sebelum pukul 4 petang. Kali terakhir aku ke masjid ini setahun lebih yang lepas dan ini kali kedua aku ke sana. Datang pun untuk ke ceramah Nuzul. Sebenarnya bukannya aku tak nak datang solat hari-hari di masjid walaupun berdekatan dengan tempat tinggal aku,tetapi sebenarnya aku nak jimat duit kerana akan berkenderaan ke sini.

Keluasan masjid ini seluas 1.37 hektar. Masjid ini boleh memuatkan 13,000 jemaah pada satu-satu masa. Ketinggian masjid ini dari aras laut ialah setinggi 21 tingkat bangunan. Bayangkanlah aku boleh sesat ketika mencari bilik wuduk. Dah lupa mana arahnya. Kena turun bawah tanah,lepas itu jumpa beberapa bilik lagi baru jumpa bilik wuduk. Aku terlepas bilik wuduk ini sewaktu sedang mencarinya dan terpaksalah patah balik ke belakang setelah sedar sesat.

Aku berbuka puasa dengan Nasi Beriani. Pertama kali berbuka puasa di masjid ini terasa seperti di hotel resort sambil menikmati pemandangan tasik Putrajaya (tasik buatan) yang unik dan menyegarkan.

Ceramah Nuzul Al-Quran disampaikan oleh Ustaz Mohd Farid Ravi Bin Abdullah,pensyarah Kolej Universiti Islam Antarabangsa Selangor (KUIS) dengan tajuknya “Cemerlang Dengan Al-Quran”. Ceramah bermula selepas selesai terawikh 8 rakaat dan witir 3 rakaat. Antara isi ceramahnya yang dapat aku kutip ialah:-
1)Bulan Ramadhan bulan menjana taqwa (tambah taqwa). Ada 14 Surah dalam Quran. Surah Taubah saja yang tiada basmallah.
2)Dengar nama Allah,hati menggeletar. Ada tak kita rasa macam ini?
3)Assolatukhairumminannaum ialah ayat asal daripada Bilal. Peristiwanya di mana suatu hari Bilal melihat Nabi tertidur dan Bilal ingin mengejutkan nabi bangun dengan cara yang lembut. Maka Bilal pun menyebut ayat ni. Apabila Rasulullah terjaga,Baginda bertanya “Apa yang kau baca tadi?”
“Assolatukhairumminannaum (Sesungguhnyer solat itu lebih baik dari tidur)” jawab Bilal. Lantas Rasulullah pun menyuruh Bilal memasukkan ayat ini di dalam azan Subuh. Sejak itu,ayat ini kekal sehinggalah ke hari ini.
Yang mula-mula masuk Islam ialah keluarga Umar dan Bilal.
4)Ustaz Ravi juga menyarankan mengesyorkan supaya membaca 4 muka surat Al-Quran setiap kali selepas solat fardhu. Jadi,sehari boleh habis 1 juzu’ (4x5=20 muka surat), maka boleh khatam dalam sebulan Ramadhan.
5)Nak shoping ada masa,nak baca surat khabar ada masa,jalan ada masa tapi baca Quran takde masa.
6)Sahabat iaitu Umar Bin Abdul Aziz setiap malam tidak akan meletakkan kepalanya di atas bantal kalau tidak membaca Quran sebanyak satu juzuk atau 10 helai atau palin sibuk sekali 4 helai.
7)Ada juga yang baca Quran (Yassin) minta untuk sihirkan jampi serapah bos, ini tidak bolehlah.
8)Peristiwa bagaimana Umar masuk Islam. Setelah mendapat tahu bahawa Rasulullah menyebarkan Islam, Umar (seorang yang sangat gagah) dengan lantas hendak pergi jumpa bunuh Rasulullah tetapi semasa dalam perjalanan,Umar mendapat tahu bahawa adiknya telah memeluk Islam. Maka,Umar pun menemui adiknya dulu. Sampai sahaja di rumah adiknya,Umar pun menendang pintu rumah adiknya. Umar sempat mendengar adiknya membaca Quran sambil serentak menampar adiknya sekuat hati. Selepas itu, Umar bertanya “Apakah yang kau baca itu?”
Adiknya yang dah rebah menjawab “Aku membaca 5 ayat Quran”
“Berikannya kepada Aku.”
“Engkau tidak boleh memegangnya kerana kau orang kafir.”
Pada masa yang sama, Umar pun sangat terpikat dan tertarik dengan lagu-lagu (ayat Quran) tersebut.
Umar pun lantas keluar dari rumah adiknya dan menemui Rasulullah lalu terus mengucap dua kalimah syahadah di depan Rasulullah.
9)Penceramah juga menceritakan Umar Al Khatab ambil masa 5 tahun untuk faham Al-Baqarah. Kita macam mana? Tau khatam je.
10)Ada satu kisah orang Arab Badwi. Beliau masuk di tempat ketika Rasulullah bersama-sama dengan para sahabatnya. Beliau bertanya “Muhammad mana! ?” diulang beberapa kali. Sahabat dah nak angkat pedang untuk menyerang Arab Badwi ini. Rasulullah berkata kepada sahabat Sabar-sabarnya.
Baginda pun keluar lalu berkata “Akulah Muhammad”
Orang Arab Badwi ini pun berkata “Akui nak masuk Islam” Rupa-rupanya nak masuk Islam. Ingatkan nak apa tadi macam nak berbalah je. Inilah kisah bagaimana orang Arab Badwi nak masuk Islam
Arab Badwi memang terkenal dengan kurang ajar tapi pada akhirnya baik. Hati mereka baik
Cuba kita fikir kasar tak sikap di atas ini.

Akhinya,Ustaz Ravi mengakhiri ceramah dengan membuat sepotong ayat “Kalau kita tak makan kita rasa laparkan,kalau kita tak minum kita rauskan. Kalau kita tak baca Quran,kita tak rasa apa-apa maknanya kita tak cinta Quran dan Quran tak cinta kita.”

Untuk baca lebih lanjut lagi,klik sini

Iftar Jamaie PKPIM-ABIM-WADAH

2009-09-08T08:22:00.000-07:00

Salam, seperti dalam agenda aktiviti saya sepanjang bulan ini (di sebelah kanan blog ini)ingin dikongsikan dengan pembaca sekalian. Alhamdulillah saya dapat mengikuti Iftar Jamaie PKPIM-ABIM-WADAH yang telah selamat diadakan di(Kolej Darul Hikmah)KDH Sg Ramal pada hari Sabtu yang lalu (5 September 2009). Pada hari tersebut,saya telah tiba di KDH sebelum pukul 5 petang menolong apa-apa yang patut dan kemudiannya berjalan sekitar KDH yang sudah banyak berubah. Sudah setengah tahun tidak ke KDH ini dan sudah banyak pembangunan dan perubahan yang berlaku. Syukurlah. Selepas itu,saya menghadiri Iftar Ramadhan Dan Sumbangan Derma Dan Kempen Sumbangan Sekampit Beras kepada Anak-anak Yatim dan Ibu-ibu Tunggal. Untuk berita lanjut klik sini

Di majlis-majlis seperti inilah baru saya dapat berjumpa dengan sahabat-sahabat yang sangat lama tak jumpa seperti Abg Fadzal dari ABIM Melaka,Kak Akie dan sahabat-sahabat ABIM Johor selain sahabat-sahabat lama seperti ABIM Selangor,saudara Khairullah,YDP KPIJ,saudara Presiden PKPIM,saudari Akmariah,pengikut-pengikutnya dan sahabat-sahabat PKPIM yang lain. Saya juga dapat mengenali kawan-kawan baru seperti Presiden ABIM yang baru iaitu saudara Muhammad Razak. Banyak yang saya tanyakan tentang ABIM Melaka daripada Abg Fadzal (YDP Batu Berendam Melaka). Celoteh punya celoteh ditambah dengan kerenah Abg Razak (Ustaz Razak, ABIM Johor) sedar tak sedar tibalah waktu berbuka puasa. Saya juga sempat bersembang dengan orang yang bertanggungjawab membawa anak-anak yatim ini dari Kajang. Rupa-rupanya anak yatim ini adalah anak orang asli di negeri Selangor dan Perak (kalau tak silap saya). Beliau juga memuji ABIM terutamanya Presiden baru ini kerana setiap minggu akan melawat perkampungan orang asli ini dan perkampungan orang asli di Gua Musang,Kelantan. Saya menambah mengatakan yang ziarah di Kelantan ini dilakukan oleh pihak IOI ABIM dan ABIM Kelantan. Beliau mengiayakannya. Usai berbuka puasa saya berkesempatan membeli buku PKPIM 5 dasawarsa daripada HEWI PKPIM.

Seterusnya selesai solat terawikh 8 rakaat dan witir 3 rakaat majlis diteruskan dengan pengisian tazkirah Ramadhan oleh Dato' Dr. Siddiq Fadzil iaitu majlis yang ditunggu oleh semua. Klik sini
Antara pengisian yang dapat saya ambil ialah di syaitan hanya memulakan kemudiannya disambung oleh nafsu kita,Anguzubillah yang disebut oleh lidah kita yang selalu mengumpat tidak akan memberi kesan kepada kita untuk menghidari daripada melakukan dosa. Dalam tadarus yang dipentingkan hanya khatam sahaja dan bukannya hendak memahami pengertian ayat-ayatnya.

Selepas tamat tazkirah,kami semua dihidangkan moreh “bubur chacha” yang amat enak dan selepas itu semua pun bersurai. Bagi saya pula,saya menumpang tidur satu malam di KDH untuk ke program keesokannya di Masjid Putrajaya (Masjid Putra). Sepanjang semalaman tidur di surau KDH (bersama mahasiswa-mahasiswa KDH),saya tak dapat tidur dengan lena kerana gangguan nyamuk dan gangguan bunyi bising mahasiswa ini.
Bersambung....

Sertailah kempen membantu saudara kita di Palestin terutamanya di bulan Ramadhan ini dengan RM10/RM5/RM3/RM1

2009-09-04T19:25:00.000-07:00

Langkah 1 : Pilih tulis mesej

Langkah 2 : Taip PALESTINVALUE
Eg:PALESTIN 10

Langkah 3 : "HANTAR" mesej ini ke "39111"

Langkah 4 : Tunggu terima mesej balas berbunyi "Terima kasih kerana menderma untuk Tabung Aman Palestin"

Antara Kesilapan Muslim Di Bulan Ramadhan

2009-08-25T03:19:00.001-07:00

1. Memasuki Ramadhan dengan keadaan harta masih dipenuhi dengan harta haram,sama ada terlibat dengan pinjaman rumah,kad kredit,insurans,pelaburan dan kereta secara riba. Ini sudah tentu akan memberi kesan yang amat nyata kepada kualiti ibadah di bulan Ramadhan,kerana status orang terlibat dengan riba adalah berperang dengan Allah Ta’ala dan Rasulnya,tanpa azam dan usaha.

2. Menunaikan solat terawih di masjid dengan niat inginkan meriah. Malangnya mereka kerana setiap amalan dikira dengan niat,jika niat utama seseorang itu (sama ada lelaki atau wanita) hadir ke masjid adalah untuk meriah dan bukannya atas dasar keimanan dan mengharap ganjaran redha Allah Ta’ala sebagaimana yang ditetapkan oleh Nabi SAW. Di dalam hadith riwayat al-Bukhari. Maka,”Sesungguhnya sesuatu amalan itu dikira dengan niat”. (Riwayat al-Bukhari).

3. Tidak mengutamakan solat Subuh berjemaah sebagaimana tarawih. Ramai yang lupa dan tidak mengetahui kelebihan besar semua solat fardhu berbanding solat sunat,terutamanya solat Subuh berjemaah yang disebutkan oleh Nabi SAW. Bagi orang yang mendirikannya secara berjemaah,maka beroleh pahala menghidupkan seluruh malam.

4. Memperbanyakkan tidur di siang hari dengan alas an ia adalah ibadat. Sedangkan Imam As-Sayuti menegaskan bahawa hadith yang menyebut berkenaan tidur orang berpuasa itu ibadah adalah amat lemah.
(Al-Jami’ as-Sogir ; Faidhul Qadir,Al Munawi,6/291)

5. Bermalasan dan tidak produktif dengan kerja-kerja di siang hari dengan alasan berpuasa. Sedangkan kerja yang kita lakukan di pejabat dengan niat ibadah pastinya menambahkan lagi pahala.

6. Tidak menunaikan solat ketika berpuasa. Ia adalah satu kesilapan yang amat besar. Memang benar,solat bukanlah syarat sah puasa. Tetapi ia adalah rukun Islam yang menjadi tunggak kepada keislaman seseorang.

7. Bersahur dengan hanya makan dan minum sahaja tanpa ibadah lain. Ini satu kesilapan umat Islam kini,waktu tersebut pada hakikatnya adalah antara waktu terbaik untuk beristighfar dan menunaikan solat malam atau Qiam.

8. Makan sahur di waktu tengah malam kerana malas bangun di akhir malam. “Sahur” itu sendiri dari sudut bahasanya adalah waktu terakhir di hujung malam. Imam Ibn Hajar menegaskan melewatkan sahur adlah lebih mampu mencapai objektif yang diletakkan oleh Nabi SAW. (Fathul-Bari,4/138)

9. Makan dan minum dengan bebas setelah batal puasa dengan sengaja (bukan keranan uzur yang boleh diterima Islam). Keadaan ini disebut di dalam hadith,ertinya : “Sesungguhnya sesiapa yang telah makan (batal puasa) hendaklah ia berpuasa baki harinya itu” (Riwayat al-Bukhari)

2009-07-15T06:10:00.000-07:00

Jgn makan makanan yang dibuat oleh orang bukan muslim walaupun ia HALAL

Kalau barang-barang/bahan-bahan kering bolehlah kita beli dengan mereka sebab orang cina jual lebih murah daripada orang melayu tapi kalau beza 10sen dengan kedai melayu lebih baik beli kat orang melayu

ISLAM LIBERAL

2009-07-15T05:32:00.000-07:00

ISLAM LIBERAL DALAM PETA PEMIKIRAN ISLAM SEMASA[1]
Oleh:
Dr. Mohd Farid Mohd Shahran

Pendahuluan

Haji Abdullah Tahir

2009-07-10T01:23:00.000-07:00

Sesuai dengan kedudukannya,bumi pantai timur Malaysia telah melahirkan beberapa orang golongan ulama yang berjasa dan turut memperkayakan khazanah Islam di negara ini. Sebuah negeri yang melahirkan ramai ulama itu ialah Kelantan. Seorang daripada pahlawan ilmu yang pernah dilahirkan di Kelantan ialah Abdullah Tahir.

Menurut Yusoff Zaky Yacob,iaitu bekas pengarang majalah Dian,Abdullah Tahir lahir di Pangkalan Lesir,Kampung Sirih,Kota Bharu pada 20 Muharram 1315 bersamaan 20 Jun 1897. Kelantan pada masa itu diperintah oleh Almarhum Sultan Mansur yang terkenal sebagai sultan yang adil dan patuh menjalankan pemerintahan menurut lunas-lunas hukum syarak. Bagindalah Sultan Kelantan yang pertama mendisiplinkan rakyatnya supaya berpakaian sopan dan menutup aurat. Baginda telah memerintahkan tentera supaya berkawal di sepanjang jalan dan menangkap sesiapa sahaja yang didapati tidak memakai pakaian yang menutup aurat. Mereka yang ditangkap dikenakan denda,iaitu dipalitkan dengan cat hitam di badan mereka.

Bapa Abdullah Tahir berasal dari Kampung Cipa,daerah Sering,Kota Bharu. Abdullah Tahir telah dilahirkan dalam sebuah keluarga yang taat kepada agama Islam. Sejak muda lagi Haji Ahmad telah menaruh minat yang mendalam terhadap ilmu agama. Beliau telah membawa Abdullah Tahir pergi ke Mekah ketika berusia 2 tahun untuk menuntut ilmu. Di Mekah,Haji Ahmad berguru kepada ulama terkenal,termasuk Syeikh Mokhtar Attar. Dipercayai beliau juga berguru kepada Tok Kenali yang ketika itu diketahui sebagai alim di Mekah.

Pada tahun 1903,Haji Ahmadpulang ke tanah air bersama dengan anaknya. Abdullah Tahir yang ketika itu baru berusia 6 tahun. Beliau terus mengajar ilmu agama di Kampung Sirih,kemudian berpindah ke Bunut Payong. Sekembalinya ke tanah air,Abdullah Tahir lebih fasih berbahasa arab daripada bahasa melayu. Ini mungkin didorong oleh suasana sekeliling sewaktu beliau membesar di Mekah.

Haji Abdullah Tahir sebenarnya ialah murid Tok Kenali yang berjaya membuka pondok besar di Kelantan selepas pondok Tok Kenali dan pondok Masjid Kota Bharu. Madrasah Ahmadiyah Bunut Payong yang iasaskannya itu kekal dalam sejarah sebagai pusat pengajian Islam yang berkesan dalam perkembangan Islam di rantau ini.

Ramai tokoh,pemimpin,guru agama,kadi yang lahir daripada Madrasah Ahmadiyah. Madrasah ini memberikan khidmat bakti kepada saudara seagama di seluruh negara,khasnya di Kelantan,Kedah dan Pahang.

Sebilangan besar daripada golongan ulama di Tanah Melayu pada tahun 1930-an hingga 1950-an datangnya dari madrasah ini. Mereka sangat kaya dalam Ilmu Fiqh Syafi'iyah. Haji Abdullah Tahir sering tampil ke depan untuk mempertahankan aliran Fiqh itu dalam pergolakan khilafiyah yang berlaku pada zamannya. Selain pandangan yang terpat serta tajam ketika berbicara dengan penuh semangat.

Haji Abdullah Tahir mula belajar agama daripada bapanya. Pada tahun 1909,ketika berusia 12 tahun beliau telah belajar di Pondok Tok Kenali. Selain itu,beliau juga berguru kepada Haji Nik Abdul Rahman,seorang ahli sufi,pakar Al-Quran dan tulisan Arab. Beliau juga belajar Ilmu Fiqh daripada Haji Idris,iaitu seorang ahli Fiqh yang terkemuka.

Ketika berusia 22 tahun,beliau telah berkahwin dengan Hajah Cik Aminah Binti Datuk Encik Awang (Datuk Bentara Kiri). Hasil perkongsian hidup mereka telah dikurniakan tiga orang anak,iaitu Hassan,Cik Aishah dan Cik Kalthom.

Haji Abdullah Tahir telah belajar di Pondok Tok Kenali selama 15 tahun dan kemudian pergi ke Mekah bersama adiknya,Haji Mokhtar untuk melanjutkan pengajian Fiqh. Di Mekah,beliau telah berguru dengan beberapa orang guru,termasuklah Syeikh Ali Maliki,Syeikh Said Yamani (bapa Syeikh Hassan Yamani-bekas Mufti Terengganu),Syeikh Mokhtar Attar dan Syeikh Muhammad Fatani.

Selepas 4 tahun,beliau kembali ke tanah air. Atas permintaan Haji Nik Mahmud Datuk Perdana Menteri Kelantan,beliau mengajar di Masjid Muhammadi (untuk melihat gambar Masjid ini,baca posting saya tentang Hari Raya Haji tahun lepas di sini) bersama Tok Kenali,Haji Yaakob Legor dan beberapa ulama lain.

Bersambung

Islam disebarkan melalui mata pedang?

2009-07-09T05:45:00.000-07:00

Bagaimana Islam dikatakan agama sejahtera sedangkan ia disebarkan melalui mata pedang?

Adalah suatu rungutan biasa di kalangan beberapa orang bukan Islam bahawa Islam tidak akan mempunyai jutaan pengikut di seluruh dunia,sekiranya penyebarannya tidak dilakukan dengan kekerasan. Fakta berikut akan menjelaskan bahawa jauh sekali daripada menggunakan mata pedang untuk menyebarkan Islam; kewujudan kebenaran,sebab yang munasabah dan logik adalah yang bertanggungjawab terhadap penyebaran pesat Islam.
1)Islam bererti kesejahteraan.
Islam berasal dari kata akar "salam" bermakna sejahtera. Ia juga bermaksud menyerahkan kehendak diri kepada Allah (S.W.T.). Oleh itu,Islam adalah agama kesejahteraan,diperoleh dengan menyerahkan kehendak diri kepada kehendak Yang Maha Pencipta,Allah (S.W.T.)

2)Kadang-kala kekerasan perlu untuk memelihara kesejahteraan. Bukan setiap dan semua manusia di dunia ini menyokong pemeliharaan kesejahteraan dan keharmonian. Terdapat ramai yang akan mengganggu kesejahteraan untuk kepentingan diri sendiri. Hanya kerana sebab ini,kita mempunyai polis yang menggunakan kekerasan terhadap penjenayah dan unsur antisosial untuk mempertahankan kesejahteraan negara. pada masa yang sam,Islam menggesa pengikutnya melawan sekiranya terdapat penindasan. Perjuangan menentang penindasan,kadang-kala memerlukan kekerasan. Dalam Islam,kekerasan hanya boleh digunakan untuk menggalakkan kesejahteraan dan keadilan.

3)Pandangan sejarawan De Lacy O'Leary.
Jawapan terbaik kepada tanggapan salah bahawa Islam disebarkan melalui mata pedang diberikan oleh sejarawan terkemuka De Lacy O'Leary di dalam buku "Islam at the Cross Roads" (halaman 8) "Sejarah menunjukkan dengan jelas bahawa legenda umat Islam fanatik yang bergerak serata dunia dan memaksa kaumyang ditawan untuk memeluk Islam dengan cara kekerasan adalah sebenarnya salah satu mitos karut terhebat yang pernah diulangi oleh sejarawan".

4) Umat Islam memerintah Sepanyol selama 800 tahun.
Umat Islam memerintah Sepanyol lebih kurang 800 tahun. Umat Islam di Sepanyol tidak pernah menggunakan mata pedang untuk memaksa sesiapa menukar agama. Hanya kemudian,pejuang-pejuang Salib Kristian datang ke Sepanyol dan menghapuskan umat Islam. Tiada seorang pun umat islam di Sepanyol yang dapat melaungkan azan,iaitu seruan untuk solat,secara terbuka.

5)14 juta orang Arab adalah Kristian Koptik
Orang Islam merupakan pemerintah negara Arab selama 1400 tahun. Orang British memerintah selama beberapa tahun dan orang Perancis juga memerintah beberapa tahun. Secara keseluruhan,orang Islam memerintah Arab selama 1400 tahun. Sungguhpun demikian,pada hari ini,terdapat 14juta orang Arab yang merupakan Kristian Koptik iaitu Kristian sejak turun temurun. Jika orang Islam telah menggunakan mata pedang,pasti tiada seorang pun orang Arab yang masih beragama Kristian.

6)Terdapat lebih daripada 80% orang bukan Islam di India.
Orang Islam memerintah India lebih kurang seribu tahun. Jika mereka mahu,mereka mempunyai kuasa untuk mengislamkan setiap penduduk bukan Islam di India. Pada hari ini,lebih daripada 80% penduduk India adalah bukan Islam. Kesemua penduduk India yang bukan Islam pada hari ini adalah bukti Islam tidak dikembangkan menerusi mata pedang.

7)Indonesia dan Malaysia.
Indonesia merupakan negara yang mempunyai jumlah umat Islam paling ramai di dunia. Majoriti penduduk Malaysia adalah Islam. Pasukan tentera Islam manakah yang telah menyerang Indonesia dan Malaysia?

8)Pantai timur Afrika
Begitu juga,Islam tersebar luas di Pantai Timur Afrika. Mungkin ada yang bertanya lagi,sekiranya Islam disebarkan melalui mata pedang,pasukan tentera yang telah ke pantai Timur Afrika?

9)Thomas Carlyle.
Sejarawan terkemuka,Thomas Carlyle dalam bukunya "Heroes and Hero Worship" merujuk kepada tanggapan salah mengenai penyebaran Islam. "Sememangnya mata pedang,tetapi di manakah mata pedang itu diperoleh? Setiap pandangan baru,pada permulaannya,secara tepat adalah minoriti yang satu. Di dalam pemikiran seorang manusia sahaja. Dan ia kekal di situ. Satu insan sahaja daripada seluruh dunia mempercayai,hanya seorang manusia menentang seluruh manusia. Bahawa dia mengambil mata pedang dan cuba menyebarkannya,tidak banyak yang dapat dilakukan. Kamu mesti mendapatkan mata pedang kamu! Satu kesemuanya,sesuatu itu akan tersebar dengan sendirinya".

10)Tiada paksaan dalam beragama.
"Tidak ada paksaan untuk (memasuki) agama (Islam);sesungguhnya telah jelas jalan yang benar daripada jalan yang sesat..." (Al-Baqarah 2:256)

11)Pertambahan agama di dunia daripada 1934 sehingga 1984.
Satu rencana di dalam Reader's Digest 'Almanac',buku tahunan 1986 memberikan statistik pertambahan peratusan agama utama di dunia dalam tempoh setengah abad daripada tahun 1934 sehingga 1984. Rencana ini juga disiarkan di dalam majalah "The Plain Truth". Tempat teratas adalah Islam,dengan peningkatan sebanyak 235% dan agama Kristian hanya meningkat dengan kadar 47%. Mungkin ada yang bertanya,perang apakah yang berlaku pada abad ini yang berjaya mengislamkan jutaan manusia?

13)Islam adalah agama paling cepat berkembang di Amerika dan Eropah.
Jadi,mata pedang manakah yang memaksa orang-orang barat menerima Islam dalam jumlah yang sebegitu tinggi?

14)Dr. Joseph Adam Pearson.
Dr. Joseph Adam Pearson pernah berkata,"Mereka yang bimbang kuasa nuklear akan jatuh ke tangan orang Arab satu hari nanti,gagal menyedari bahawa "Bomb Islam" telahpun tersebar dan ia berlaku pada hari Nabi MUHAMMAD (s.a.w) dilahirkan.

2009-07-09T05:37:00.000-07:00

Inilah hasil pertanyaan dan perbualanku dengan seorang Ustaz di JAKIM baru-baru ini, jika Imam masih rukuk dan kita baru menyertai jemaah solat itu maka kita masih dikira dalam rakaat yang sama dengan jemaah itu. Tetapi kalau imam itu dah sujud dan kita baru menyertai solat itu,maka kita kena buat ganti rakaat tersebut (maknanya apabila imam beri salam je maka kita kena bangun semula)

Rasulullah juga tidak menggalakkan kita terkejar-kejar solat itu (maknanya berlari-lari untuk mengejar solat berjemaah itu)

Influenza A(H1N1)

2009-07-02T02:48:00.000-07:00

1)Apakah itu penyakit Influenza A(H1N1)?
Influenza A(H1N1) adalah sejenis penyakit berjangkit yang disebabkan oleh sejenis virus baru. Virus ini terhasil dari mutasi gene virus influenza babi,burung dan manusia.

2)Negara mana yang dilanda penyakit ini?
Maklumat yang ada pada masa ini menunjukkan bahawa kes yang terawal dijangkiti virus ini dilaporkan dari Mexico dan Amerika Syarikat pada April 2009 dan telah terus menular ke negara-negara lain.
Untuk maklumat terkini tentang negara-negara yang dilanda penyakit ini,sila rujuk laman web www.moh.gov.my dan www.who.int

3)Apakah tanda dan gejala penyakit ini?
Gejala awal jangkitan ini adalah mirip selesema seperti demam,batuk,sakit kepala,sakit badan,sakit tekak,selesema dan kadangkala muntah-muntah atau cirit birit.

4)Bagaimana kita boleh dijangkiti?
Virus ini berjangkit apabila pesakit batuk atau bersin. titisan cecair pernafasan yang keluar akan terkena tangan pesakit,permukaan (surfaces) atau tersebar ke udara. Seterusnya,seseorang akan dijagkiti sama ada melalui pernafasan,melalui sentuhan dengan tangan pesakit atau menyentuh permukaan yang tercemar dengan titisan cecair pesakit.

5)Pada masa ini,adakah jangkitan berlaku daripada babi kepada manusia?
Tidak

6)Apakah nasihat kepada orang yang dijangkiti virus ini?
-SEGERA dapatkan rawatan daripada doktor.
-Untuk mengelakkan jangkitan kepada orang lain,tutup mulut dengan tisu atau sapu tangan apabila batuk dan bersin. Kerap mencuci tangan dengan sabun dan air.
-Tinggal di rumah dan hadkan hubungan dengan orang lain. Elak menyentuh mata,hidung dan mulut.
-Elakkan daripada pergi ke tempat awam yang sesak.
-Jangan gunakan pengangkutan awam untuk mengelakkan jangkitan kepada orang lain.

7)Berapa lamakah orang yang dijangkiti boleh menyebarkan virus ini?
Selagi mereka mempunyai gejala penyakit ini. Biasanya sehingga 7 hari dari tarikh mula mengalami gejala penyakit ini. Kanak-kanak boleh menyebarkan penyakit ini bagi tempoh yang lebih lama.

8)Bagaimana anda boleh menghindari jangkitan penyakit ini?
-Jauhi orang yang nampak tidak sihat dan menghidapi demam dan batuk.
-Kerap cuci tangan dengan air dan sabun.
-Elak menyentuh muka,khususnya hidung dan mukut untuk mencegah kemungkinan jangkitan.
-Jika anda berada di tempat yang dilanda penyakit ini,elakkan berada di tempat awam yang sesak.
-Ketahui situasi semasa penyakit ini dan langkah-langkah pencegahan yang perlu diambil.
-Amalkan cara hidup sihat. dapatkan tidur yang cukup,makan secara sihat dan lakukan aktiviti fizikal.

9)Adakah terdapat vaksin untuk melindungi diri daripada Influenza A(H1N1)?
Belum ada.

10)adakah vaksin baru akan dicipta?
Ya. WHO sedang berusaha ke arah itu. Mengikut WHO,ini akan mengambil masa antara 4 hingga 6 bulan.

BSPOT TV9

2009-07-01T03:23:00.000-07:00

Muktamar KPIJ

2009-06-30T22:38:00.000-07:00

Pada 28 Jun 2009, Kesatuan Pelajar Islam Johor telah mengadakan Majlis Perhimpunan Agung Tahunan ke-42 di Masjid Sg Bagan Rengit, Batu Pahat. Majlis bermula pada pukul 9.00 pagi dan berakhir pada pukul 1 tengah hari.Majlis ini dihadiri seramai lebih 30 orang dari ahli KPIJ yang berada di Johor juga yang berada di kampus-kampus dan juga wakil dari Persatuan Kebangsaan Pelajar Islam Malaysia (PKPIM) iaitu K.Akma dan K. Syafa.

Dimulai dengan ucapan dasar YDP KPIJ 08/09, abang Zai seterusnya pembubaran pimpinan, perlantikan pimpinan baru, usul, perbahasan dan juga ucapan penggulungan. Saf kepiminan baru dipimpin oleh saudara Khairullah b Zainudin. Semoga saf kepimpnan baru ini dapat memberikan nafas baru dan harapan dalam gerak kerja memperkasakn KPIJ di negeri Johor khususnya juga di kampus-kampus. Hidup Islam.

Haji Abdul Rahman Merbok

2009-06-30T06:28:00.000-07:00

HAJI Abdul Rahman Merbok memang tidak asing di utara Semenanjung Tanah Melayu, khususnya di negeri Jelapang Padi,Kedah. Beliau adalah seorang ulama berwibawa yang mempunyai bilangan murid yang ramai. Sebagaimana ulama sezamannya,beliau bukan sahaja bijak berhujah dan berpidato tetapi sentiasa tegas dalam melakxanakan perjuangna Islam. Beliau sanggup dan berani menghadapi apa juga risiko untuk menegakkan Islam. Dalam perjuangan itu,beliau pernah berdepan dengan pelbagai peristiwa mencemaskan. Satu daripada peristiwa yang membuktikan keunggulan pegangannya pernah tercetus sewaktu beliau dilantik oleh Almarhum Sultan Badlishah menjadi Ahli Majlis Mesyuarat Negeri pada awal tahun 1950-an. Mengikut peraturan persidangan Majlis Mesyuarat Negeri di Kedah terutama dalam persidangan pertama itu, setiap Ahli Majlis berkenaan dikehendaki melafazkan sumpah taat setia kepada Sultan. Jika ada ahli yang engkar atau derhaka,dia dilaknati Allah.

Haji Abdul Rahman Merbok pernah menjelajah ke seluruh Kedah tetapi kemudiannya mengambil keputusan untuk menetap di Merbok. Nama Merbok yang melekat pada nama beliau itu ialah nama sebuah pekan kecil di Kedah yang terletak berhampiran bandar Sungai Petani. Di Merbok juga wujud kesan peninggalan sejarah awal Kedah.

Disebabkan keluarganya mencintai ilmu,beliau diberi asuhan berteraskan Islam sejak kecil lagi. Pada peringkat awal,beliau belajar agama daripada bapanya sendiri. Beberapa waktu kemudian,beliau berguru kepada Haji Muhammad Arif di Sungai Nonang. Apabila meningkat dewasa,beliau melanjutkan pengajian di sebuah pondok yang terkenal di utara Semenanjung Tanah Melayu, iaitu Madrasah Al-Masyhor, Pulau Pinang. Walau bagaimanapun,apabila madrasah itu ditutup ketika meletusnya Perang Dunia Pertama pengajian beliau terhenti seketika.

Penutupan madrasah itu menyebabkan Haji Abdul Rahman Merbok mengambil keputusan untuk kembali ke Merbok. Sewaktu berada di kampung halaman,jiwanya tidak dapat membenarkannya membuang masa berlalu tanpa tujuan. Ini menyebabkan beliau bergerak mencari tempat pengajian yang baru. Dalam usahanya untuk berguru,beliau pergi ke Pantai Merdeka,sebuah perkampungan nelayan yang tidak jauh dari Merbok. Di situlahj beliau berpeluang belajar agama daripada Tuan Husin Nasir di Pondok Teluk Nipah.

Selepas belajar di pondok itu,beliau mula berfikir untuk mendalami lagi ilmu pengetahuan keagamaan hingga ke tahap yang lebih tinggi. Hasratnya tercapai apabila beliauberjaya pergi ke Mekah pada tahun 1919. Di Tanah Suci,beliau terdedah kepada ilmu dan sistem pembelajaranagama yang lebih jitu. Beliau berpeluang bertemu dengan lebih ramai lagi alim ulama di Mekah. Beliau juga sempat berguru dengan sebilangan daripada alaim ulama itu. Antara ulama yang pernah mengajarnya ialah Wan Daud Patani dan Syeikh Umar Bajunaid. Beliau juga berpeluang menemui rakan yang turut bersama-sama mengaji agama dengannya. Di antara mereka ialah Haji Majid dari Guar Chempedak,Haji Ibrahim Patani dari Gajah Mati,Haji Abdullah Haji Awang dari Chegar,Haji Othman Muhammad dari Merbok dan haji Abdul Rahman Haji Kechik dari Kubang Siam,Jitra. Haji Abdul Rahman belajar di Mekah kira-kira enam tahun. Selepas itu,beliau mengambil keputusan untuk pulang ke tanah air berikutan pergolakan yang berlaku di Timur Tengah yang turut membabitkan Mekah pada waktu itu.

Sekembalinya beliau ke tanah air pada tahun 1925,beliau mula mengembangkan ilmu yang diperolehnya kepada umat Islam di tanah air,khususnya di Kedah. Komitmen beliau terhadap Islam begitu mendalam. Ini menimbulkan keinginannya untuk menyampaikan dakwah secara tersusun dan berkesan. Bagi mencapai matlamat itu,beliau memilih profesion perguruan untuk menyebarkan Islam. Kerjaya itu bagaimanapun tidak dimulakan di Merbok tetapi di Permatang rambai,Seberang Prai.

Beberapa tahun kemudian,beliau bergerak lebih maju apabila mengasaskan penubuhan pondok di Kampung Merbok pada tahun 1926. Hasil pengajarannya di pondok tersebut telah melahirkan generasi baru yang berpengetahuan dan turut mengembangkan lagi syiar Islam ke seluruh Nusantara.

Pondok Merbok yang ditubuhkan oleh beliau itu dikenali sebagai Madrasah Saadatul-Daruin. Madrasah itu bukan saja menarik perhatian pelajar dari Kedah,tetapi menarik minat pelajar-pelajar dari seluruh Tanah Melayu dan beberapa tempat lain di Nusantara,termasuk Sumatera dan Riau. Pondok beliau berkembang pesat dan kemajuan itu ikut menarik perhatian pihak berkuasa terhadapnya. Melalui dasar pendidikan kerajaan,pondok itu kemudian dijadikan sekolah agama bantuan kerajaan.

Pada tahun 1960,menerusi bantuan kerajaan negeri,dua buah bangunan baru telah dibina di kawasan pondok itu untuk menampung lebih ramai lagi pelajar. Dengan perkembangan baru itu,pondok beliau mengalami beberapa perubahan sesuai dengan peredaran waktu. Ketika itu,sistem pengajaram di pondok turut dimasukkan mata pelajaran akademik selaras dengan dasar pendidikan negara.

Orang bukan Islam digelar...?

2009-06-29T08:45:00.000-07:00

Mengapa orang Islam mencaci orang bukan Islam engan panggilan "kafir?"

1. Kafir bermakna seseorang yang engkar.
"Kafir" diambil daripada perkataan "kafara",yang bermaksud menyembunyikan atau engkar. Dalam istilah Islam,kafir bermakna seseorang yang menyembunyikan atau engkar akan kebenaran tentang Islam dan seorang yang menolak Islam dalam Bahasa Melayu dipanggil 'orang bukan Islam'.

2. Sekiranya orang bukan Islam menganggap perkataan kafir sebagai satu cacian,dia boleh memilih untuk menerima Islam dan orang Islam akan berhenti memanggilnya sebagai kafir atau 'orang bukan Islam'.

Kejam ke sembelih haiwan cara Islam?

2009-06-29T07:54:00.000-07:00

Benarkah orang Islam menyembelih haiwan dengan cara kejam melalui penyeksaan secara perlahan dan menyakitkan?

Penyembelihan haiwan secara Islam yang dikenali sebagai "Dhabh" telah menjadi bahan kritikan hebat sebilangan besar orang.

Sebelum menjawab soalan ini,benarkan saya menceritakan insiden tentang perbincangan di antara seorang Sikh dan seorang Islam mengenai penyembelihan haiwan.

Seorang Sikh pernah bertanya seorang Islam, "Mengapa kamu menyembelih haiwan dengan cara menyakitkan iaitu dengan mengerat kerongkong dan tidak mengikut cara kami,secara sekali pukulan iaitu "jhatka?" Secara bergurau, orang Islam tersebut menjawab, "Kami lebih berani dan gagah dan menyerang dari hadapan, bukannya belakang!"

Mengetepikan gurauan, mungkin ada boleh mempertimbangkan alasan berikut, yang membuktikan "Dhabh bukan sahaja lebih bertimbang rasa tetapi terbaik dari sudut sains:

1. Penyembelihan cara Islam.
'Zakkaytum' adalah kata kerja yang berasal dari kata akar 'Zakka' (mensucikan). Infinitifnya ialah 'Tazkiyah' yang bererti penyucian. Penyembelihan haiwan cara islam menghendaki pematuhan syarat berikut:
a)Haiwan mesti disembelih dengan objek tajam (pisau)
Haiwan mesti disembelih dengan objek tajam (pisau) dan dengan cepat supaya haiwan akan mati serta-merta.
b)Dikerat salur udara,kerongkong dan saluran darah leher.
Dhabh merupakan perkataan Arab bermakna 'sembelih'. Penyembelihan perlu dilakukan dengan mengerat kerongkong salur udara dan saluran darah leher haiwan itu dan menyebabkan kematiannya tanpa dikerat gentian saraf di dalam tulang belakang.
c)Darah perlu disalirkan.
Darah perlu disalirkan sepenuhnya sebelum kepala dibuang. Penyaliran bertujuan mengeluarkan sebahagian besar darah yang akan menjadi bahantara mikroorganisma. Gentian saraf di dalam tulang belakang tidak boleh dikerat kerana ini boleh merosakkan gentian saraf ke jantung semasa proses itu dan mengakibatkan jantung terhenti dan menghentikan darah ke salur darah.

2. Darah adalah bahantara kuman dan bakteria.
Darah merupakan bahantara baik untuk kuman,bakteria,toksin dan lain-lain. Oleh itu, penyembelihan cara Islam lebih bersih kerana darah yang mengandungi kesemua ini yang menyebabkan pelbagai penyakit telah dibuang.

3. Daging kekal segar untuk tempoh masa lebih lama.
Daging sembelihan cara Islam kekal segar lebih lama kerana pengurangan darah pada daging berbanding cara penyembelihan lain.

4. Haiwan tidak merasai kesakitan disembelih.
Keratan pantas salur darah pada leher menghentikan pengaliran darah ke saraf otak yang menyebabkan kesakitan. Oleh itu,haiwan tersebut tidak merasai kesakitan. Ketika hampir mati,haiwan itu meronta,menggeliang-geliut,menggeletar dan menendang bukan kerana sakit tetapi akibat penegangan dan pengenduran otot yang kekurangan darah dan akibat pengaliran keluar darah daripada badan.

Suami curang, isteri enggan bermadu

2009-05-26T20:58:00.002-07:00

KUALA LUMPUR: Tiada persefahaman, suami curang atau isteri enggan dimadukan serta campur tangan mentua dan ipar duai adalah antara punca utama menyebabkan pasangan suami isteri di negara ini bercerai.

Berdasarkan kajian Lembaga Penduduk dan Pembangunan Keluarga Negara (LPPKN) 2004, 42.3 peratus kes perceraian berlaku disebabkan tiada persefahaman, curang atau enggan dimadukan (12 peratus), tidak bertanggungjawab (11.5 peratus) dan campur tangan mentua atau ipar duai (8.8 peratus).

Ketua Pengarah LPPKN, Datuk Aminah Abdul Rahman, berkata punca lain disebabkan ketagih dadah atau alkohol (7.1 peratus), masalah kewangan (1.6 peratus), terbabit jenayah, judi dan masalah kesihatan (1.1 peratus), didera (0.5 peratus) dan faktor lain (12.6 peratus).

Perceraian disebabkan tiada persefahaman kebanyakannya membabitkan pasangan Cina, iaitu 45.8 peratus, diikuti Melayu (44.9 peratus) dan India (20 peratus).

"Punca perceraian pasangan India paling tinggi disebabkan campur tangan mentua dan ipar duai, iaitu sebanyak 30 peratus, Melayu (7.4 peratus), manakala Cina tiada kes," katanya dalam kertas kerja mengenai Profil Keluarga Di Malaysia dan Kesannya Kepada Masyarakat pada Seminar Keluarga Mendepani Cabaran Semasa di sini, semalam.

Aminah berkata, Kajian Penduduk dan Keluarga Malaysia keempat juga menunjukkan perceraian wanita Melayu dan Bumiputera lebih cenderung kepada kelompok berusia bawah 25 tahun serta pasangan berumur 40 tahun ke atas.

"Berbeza dengan tanggapan masyarakat bahawa institusi keluarga begitu rapuh dan perceraian kini berleluasa, sebenarnya data menunjukkan bahawa perceraian berlaku di kalangan segelintir penduduk (0.7 peratus) berdasarkan bancian tahun 2000," katanya.

Beliau berkata, pembangunan sosio-ekonomi turut memperlihatkan mereka yang berumur 20-30 tahun dan tidak pernah berkahwin terus meningkat di antara 1991-2000, iaitu daripada 43.2 kepada 48.1 peratus.

Di kalangan wanita berumur 20-24 tahun pula, 68.5 peratus masih belum berkahwin pada tahun 2000 berbanding 60.2 peratus pada 1991 dan 51.3 peratus pada 1980.

Aminah berkata, kajian juga menunjukkan kadar minimum perkahwinan pertama lelaki meningkat daripada 28.2 tahun pada 1991 kepada 28.6 tahun pada 2000.

Katanya, umur perkahwinan pertama untuk wanita meningkat daripada 24.7 tahun kepada 25.1 tahun.

Powell sokong tutup Guantanamo

2009-05-26T05:07:00.000-07:00

WASHINGTON 25 Mei - Keputusan Presiden Amerika Syarikat (AS), Barack Obama untuk menutup kem penjara di Teluk Guantanamo, Cuba mendapat sokongan padu daripada dua tokoh tentera semalam, sekalipun anggota Kongres menentang pemindahan tahanan ke AS.

Bekas Setiausaha Negara, Colin Powell yang juga bekas pengerusi ketua turus bersama dalam pentadbiran Republikan, dan pengerusi ketua turus bersama sekarang, Laksamana Michael Mullen, dalam wawancara berasingan di televisyen berkata, kem penjara dalam 'perang menentang keganasan' itu hendaklah ditutup.

"Sejak enam tahun lalu saya merasakan Guantanamo patut ditutup, dan saya melobi dan mengemukakan alasannya kepada bekas Presiden George W. Bush," kata Powell dalam wawancara dengan televisyen CBS.

Bekas Naib Presiden, Dick Cheney mengetuai serangan Parti Republikan ke atas Obama kerana janjinya untuk menutup kem penjara itu pada Januari depan tanpa rancangan untuk menangani kes kira-kira 240 suspek pengganas yang masih ditahan di sana.

Ahli Kongres Demokrat juga menentang pemindahan suspek berkenaan ke penjara di AS, sehingga memaksa Obama mempertahankan dasar-dasar keselamatan beliau dalam satu ucapan utama pada minggu ini.

Dalam wawancara dengan televisyen ABC, Mullen berkata, beliau sudah lama menyokong penutupan kem Guantanamo kerana ia menjadi simbol untuk puak pelampau menarik anggota baru bagi memerangi Amerika.

Beliau bagaimanapun mengakui masalah untuk memutuskan langkah yang patut diambil terhadap suspek yang dianggap terlalu berbahaya untuk dibebaskan tetapi tidak boleh dibicarakan, dan bagaimana hendak memastikan tahanan yang dibebaskan tidak kembali memerangi AS. - AFP

Larian Ruqaya jadi ikutan Nurul Syafiqah

2009-05-21T02:09:00.000-07:00

BERPAKAIAN menutup aurat seharusnya tidak menghalang pembabitan atlit wanita Islam dalam menceburi bidang sukan dengan ia dibuktikan pemenang emas 200 meter Sukan Asia Doha 2006, Ruqaya Al Ghasara dan semangat itulah yang cuba dijejaki Nurul Syafiqah Dawood .

Atlit kelahiran Melaka itu memenangi emas dalam acara 400m lari berpagar 18 tahun, dan menjadikan atlit Bahrain itu sebagai inspirasinya untuk membuktikan tiada penghalang buat seorang wanita yang berpakaian litup untuk mencapai kejayaan dalam bidang olahraga.

Dengan menyarung pakaian yang menutupi seluruh tubuhnya ala Ruqaya di Doha, Nurul Syafiqah meluncur laju melepasi semua halangannya untuk memenangi emas dengan catatan 65.66s diikuti Nor Alimzani Said dari Terengganu dengan Nur Hafiza Che Ishak meraih gangsa buat Kelantan

"Ya, saya memang menjadikan Ruqaya sebagai idola saya. Saya mula berminat untuk mengikutinya selepas menyaksikannya pada Sukan Asia Doha ketika saya berada pada tingkatan satu.

“Pakaian ini saya beli di sebuah kedai di Melaka," kata pelajar Sekolah Sukan Bandar Penawar, Johor, yang petah berkata-kata.

Dan bukan penampilan Ruqaya saja yang mahu diikutinya malah Nurul Syafiqah berazam untuk membanggakan negara di temasya Sukan Olimpik.

"Cita-cita saya adalah untuk menjadi juara Olimpik," kata Nurul Syafiqah.

Sebelum ini, bakatnya dikesan ketika Tingkatan Satu oleh jurulatih, Mohd Poad Kassim dan menurut pengurus pasukan Melaka, Noraziah Kassim, Nurul Syafiqah adalah atlit yang diletakkan sebagai sandaran pada Sukma 2010 di Melaka nanti.

UPM temui kaedah kesan kanser peringkat awal

2009-05-21T02:08:00.000-07:00

Penemuan pertama di dunia guna pengimejan nuklear

KUALA LUMPUR: Universiti Putra Malaysia (UPM) menemui kaedah yang pertama di dunia bagi mengesan sel kanser peringkat awal menggunakan pengimejan nuklear yang dikenali Pengkolimat Jaringan Wayar.

Ia dipasang pada perkakasan pengimejan nuklear yang dikenali sebagai mesin Spect bagi meningkatkan sensitiviti mesin berkenaan mengesan sel kanser lebih awal dan dalam saiz yang lebih kecil iaitu satu milimeter (ml).

Pensyarah dan Ketua Kumpulan Penyelidikan Kejuruteraan Sistem Terbenam dan Kecerdikan Buatan Fakulti Kejuruteraan UPM, Dr M Iqbal Saripan, berkata penambah baik dicapai dengan mengubah satu struktur dalam perkakasan pengimejan nuklear yang dinamakan pengkolimat.

"Mesin Spect ada dua komponen utama iaitu pengesan dan pengkolimat. Pengkolimat diubah suai supaya ia boleh meningkatkan sensitiviti mesin untuk mengesan aktiviti sel luar biasa lebih awal dan dalam saiz yang lebih kecil..

"Pengkolimat ini dicipta dalam bentuk jaringan wayar, sekali gus membolehkan lebih banyak sel dikesan berbanding pengkolimat sedia ada yang berbentuk blok segi empat sama dan tidak membuka banyak ruang kepada mesin Spect untuk kesan sel kanser," katanya pada sidang media mengenai hasil kajian itu, di sini semalam.

Beliau berkata, berbanding pengkolimat sedia ada yang hanya boleh mengesan sel kanser sebesar 10ml, pengkolimat baru mempunyai banyak kelebihan dan tidak memberi kesan radiasi kepada pesakit.

Komponen baru yang didatangkan dalam dua saiz itu lebih ringan iaitu masing-masing 39.5 dan 51.2 kilogram (kg) berbanding pengkolimat sedia ada seberat 100 kg, sekali gus mudah dikendalikan.

Walaupun boleh meningkatkan sensitiviti kepada mesin pengimbas untuk kesan sel kanser pada saiz yang lebih kecil, ia tidak memberikan kesan sampingan kepada pesakit kerana prosedur yang dilalui sama seperti prosedur ketika menggunakan pengkolimat sedia ada.

"Hospital yang ingin menggunakan pengkolimat ini juga tidak perlu membeli mesin Spect baru yang bernilai jutaan ringgit, sebaliknya hanya perlu tukar pengkolimat," katanya.

Iqbal yang sudah menjalankan kajian sejak tujuh lalu, berkata UPM sedang mengadakan perbincangan dengan syarikat pengeluar mesin Spect dari China dan United Kingdom yang berminat dengan pengkolimat itu untuk diguna pakai pada produk mereka.

"Komponen berkenaan belum diuji secara klinikal, sebaliknya diuji ke atas sel kanser kerana masih menunggu pengkolimat dipatenkan di luar negara," katanya.

Pengkolimat yang difailkan untuk dipatenkan di negara ini pada Julai 2008 memenangi beberapa anugerah, antaranya Pingat Emas dan Ucapan Khas Tahniah Juri Geneva 2008 serta Anugerah Pengerusi dan Emas Agensi Nuklear Malaysia sempena Ekspo Teknologi Malaysia.

Iktibar daripada cerita Presiden Obama

2009-05-17T04:29:00.000-07:00

A Kadir Jasin
Sun | May 17, 09 | 9:49:09 am MYT
SEBUAH universiti di Amerika memutuskan tidak menganugerahkan ijazah kehormat kepada Presiden Barack Obama kerana dia belum cukup berjasa dan terbukti prestasinya.

Di Malaysia, universiti berlumba-lumba memberi ijazah kehormat kepada menteri, bekas menteri dan isteri menteri.

Tidak mengapa kalau isteri menteri atau isteri bekas menteri itu tidak jelas atau belum terbukti jasa, kepakaran dan kecemerlangannya. Yang penting dia isteri menteri.

Maaf cakaplah. Macam sesetengah gelaran diraja, gelaran kehormat universiti pun, kata orang putih, sudah jadi "a dime a dozen" atau dalam loghat Kedah, sedozen sekupang.

Di sesetengah negeri, gelaran diraja (termasuk oleh Gabenor) sudah jadi macam lawak. Budak 20-an tahun pun boleh dapat asalkan bapanya jutawan yang pemurah dengan "derma" dan "sedekah".

Sejak empat lima tahun kebelakangan ini, ada pengarang media massa yang dapat lima atau enam gelaran Datuk daripada negeri dan wilayah. Tak cukup dengan gelaran Datuk, diberikan pula gelaran Datuk Seri.

Khabarnya, di sebuah organisasi media arus perdana, pengurusan baru telah mengeluarkan arahan supaya semua kakitangan yang ditawarkan anugerah diraja melaporkan terlebih dahulu kepada pengurusan.

Saya terbaca sebuah berita dari bandar Tempe di Negeri Arizona, Amerika Syarikat di mana Arizona State University tidak menganugerahkan ijazah kehormat kepada Obama kerana pencapaiannya setakat ini belum melayakkannya menerima anugerah itu.

Dengan berseloroh, Obama berkata bukan pihak universiti itu sahaja yang berpendapat beliau perlu menunjukkan lebih banyak kejayaan malah isterinya sendiri, Michelle, juga berpendapat demikian.

Obama berkata begitu ketika menjadi tetamu kehormat di majlis konvokesyen universiti berkenan. Adalah tradisi universiti di Amerika menganugerahkan ijazah kehormat kepada tetamu khas majlis konvokesyen.

Sebaliknya pihak universiti itu menamakan salah satu skim biasiswanya mengikut nama Obama.

Dengan berseloroh, Obama berkata: "Saya datang ke sini bukanlah untuk mempertikai cakap-cakap bahawa pencapaian saya belum memadai. Buat permulaan, Michelle setuju dengan penilaian ini. Dia mempunyai senarai panjang mengenai apa yang belum saya laksanakan, yang menanti saya di rumah."

Kalau di Malaysia, sang isteri akan mengatakan suaminya layak dianugerahkan itu dan ini walaupun sang suami baru sehari menjadi menteri atau menjawat jawatan tinggi.

Kita suka orang luar kata kita sederhana atau "modest". Tetapi ramai orang kita sebenarnya amat suka menunjuk-nunjuk dan gila pangkat.

Mereka tidak begitu peduli pandangan masyarakat terhadap mereka. Akibatnya mereka sangat serius mencari anugerah, pangkat dan gelaran, tetapi mereka tidak berkelakuan seperti orang ternama.

Maka berlakulah situasi di mana budak "kanyir" dan jutawan segera yang entah apa sumbangannya kepada masyarakat dan negara diberikan pelbagai gelaran dan anugerah, termasuk gelaran diraja.

Tidak hairan jugalah kalau begitu ramai penyandang anugerah diraja yang terbabit atau dikaitkan dengan akhlak buruk, skandal dan jenayah.

Ada negeri dan wilayah tertentu di bumi Malaysia ini yang menjadikan penawaran anugerah sebagai cara mencari pengaruh politik dan sumbangan kewangan.

Harap-harap institusi pengajian tinggi kita mengambil iktibar daripada tindakan Arizona State University dengan tidak sewenang-wenang memberi ijazah kehormat kepada sebarang Ali, Ah Kau dan Muthu. - kadirjasin.blogspot.com._

Selsema A(H1N1

2009-04-28T06:17:00.000-07:00

KUALA LUMPUR: Kerajaan melaksanakan empat langkah serta-merta bagi memantau dan menghadapi risiko wabak selesema babi yang kini melanda Mexico dan Amerika Syarikat serta sudah menular ke New Zealand, Kanada, Sepanyol, Jerman, China dan Hong Kong.

Menteri Kesihatan, Datuk Seri Liow Tiong Lai, berkata pihaknya sudah mengarahkan Bahagian Kawalan Penyakit di kementerian supaya mengaktifkan bilik gerakan bagi memantau penyakit itu yang sudah mengorbankan 81 penduduk Mexico.

Serentak itu, katanya, semua pengamal perubatan termasuk di sektor swasta diarah memaklumkan kepada pejabat kesihatan daerah serta-merta jika wujud kes yang mempunyai tanda-tanda seperti dijangkiti penyakit itu.

"Kementerian Kesihatan juga sudah mula bekerjasama dengan Jabatan Imigresen untuk membuat saringan terhadap pelancong dari luar negara dan rakyat Malaysia yang pernah melawat Mexico, California atau Texas, Amerika Syarikat selepas 17 April lalu.

"Selain itu, kita juga akan memaklumkan menerusi media massa dari semasa ke semasa mengenai perkembangan wabak berkenaan serta langkah pencegahan yang perlu diambil bagi mengelak ia merebak ke negara ini," katanya ketika dihubungi di sini semalam.

Agensi berita antarabangsa melaporkan, selain 81 yang maut akibat selesema babi di Mexico, 12 kes baru wabak itu sudah disahkan di Amerika Syarikat iaitu di Kansas, California dan Texas, manakala New York turut dikhuatiri terjejas.

Sementara itu, buat pertama kalinya semalam, pihak berkuasa di New Zealand mengesahkan 10 pelajar negara berkenaan yang baru pulang dari Mexico menghidap selesema babi dan terpaksa dikuarantin sebagai langkah berjaga-jaga.

Pertubuhan Kesihatan Sedunia (WHO) pula melaporkan 854 kes selesema babi dikesan di Mexico sehingga memaksa pihak berkuasa negara itu menutup sekolah, muzium, perpustakaan dan teater serta membuat saringan di semua pintu masuk dan keluar.

Laporan WHO itu juga menyebut kebanyakan kes selesema babi yang disebabkan virus H1N1 - yang menggabungkan genetik babi, burung dan manusia, berlaku di kalangan golongan yang berumur 45 tahun ke bawah.

Gejala dan tanda jangkitan virus itu adalah demam, batuk, sakit badan serta susah bernafas, selain dikesan berlaku di kalangan mereka yang mempunyai kaitan dengan ternakan babi.

Sehubungan itu, sebagai langkah tambahan, Liow turut meminta semua rakyat Malaysia yang pernah ke Mexico, Texas atau California selepas 17 April lalu, segera membuat pemeriksaan perubatan bagi memastikan mereka bebas penyakit itu.

"Adalah penting untuk kita segera mengesan semua rakyat negara ini yang pernah pergi ke tempat berlakunya wabak itu bagi membolehkan kementerian memastikan bahawa virus berkenaan tidak masuk ke negara ini.

"Kementerian memandang serius terhadap risiko selesema babi kerana WHO sudah memberi amaran bahawa virus berkenaan boleh merebak dan menyebabkan kematian dengan cepat," katanya.

Ditanya, kemungkinan kerajaan akan mengeluarkan larangan untuk rakyat negara ini berkunjung ke negara yang dilanda wabak itu, Liow berkata setakat ini tiada arahan daripada WHO untuk semua negara berbuat demikian.

Sementara itu, Ketua Pengarah Kesihatan, Tan Sri Dr Ismail Merican, menasihatkan rakyat di negara ini supaya tidak cemas dengan situasi yang berlaku kerana Malaysia sudah bersedia sepenuhnya menghadapi kemungkinan risiko penularan sebarang penyakit berjangkit.

Beliau berkata, pengalaman yang diperoleh ketika menguruskan wabak penyakit berjangkit seperti Japanese Encephalitis (JE), Sindrom Pernafasan Yang Teruk (SARS) dan selesema burung sebelum ini boleh digunakan bagi memperkukuhkan sistem pengawasan.

"Kementerian mengambil serius perkara ini dan memberi jaminan negara mempunyai sistem mengesan virus terbabit dengan pantas, mengetahui puncanya dan mengawal penularan," katanya selepas merasmikan Persidangan Pertubuhan Ortodontik Malaysia (MAO), di sini.

Apa itu selsema babi? Boleh dapatkan di sini dan di sini atau di sini.

Rakyat Malaysia dinasihatkan supaya tidak membuat lawatan ke luar negara berikutan amaran pandemik influenza oleh Pertubuhan Kesihatan Sedunia (WHO) kini meningkat ke Tahap 5.

Mufti perlu bangkit bantah keputusan kabinet - Ustaz Mat Iraq

2009-04-28T05:51:00.001-07:00

KOTA BHARU, 28 April (Hrkh) - Mufti-mufti di negara ini perlu bangkit mendesak kerajaan menyemak semula keputusan kabinet mengekalkan agama asal anak biar pun ibu bapa mereka menganut Islam.

Ketua Dewan Ulamak PAS Pusat, Dato' Mohamed Daud berkata, kabinet bukannya mahkamah yang boleh membuat keputusan mengekalkan agama anak biar pun ibu bapa sudah memeluk Islam.

"Ini sudah bercanggah. Kalau kes itu berkaitan dengan agama ia mesti melalui Mahkamah Syariah. Kalau sekali pun kabinet mahu membuat keputusan, namun dalam hal agama ia mesti dirujuk kepada jabatan berkaitan.

"Percanggahan ini terang-terang berlaku dan ia memperlihatkan keputusan kabinet hanya bagi kepentingan politik Umno,� katanya ketika dihubungi di sini.

Baru-baru ini kabinet membuat keputusan anak-anak kekal menganut agama asal ibu bapa semasa berkahwin biar pun kemudiannya ibu bapa mereka menganut agama lain.

Menteri di Jabatan Perdana Menteri, Dato' Seri Nazri Aziz dilaporkan berkata, keputusan itu dibuat sebagai penyelesaian jangka panjang sebagai merujuk kes Mohd Ridzuan Abdullah dan Indra Gandhi.

Ridzuan nama asalnya Patmanathan a/l Krishnan, 40 kini memeluk Islam turut membawa tiga anaknya berusia berusia 1 hingga 12 tahun menganut Islam. Dia kemudiannya memohon hak penjagaan di Mahkamah Syariah.

Menteri itu juga menyebut mana-mana individu yang ingin menukar agama perlu menyelesaikan semua masalah berkaitan bagi mengelakkan kanak-kanak menjadi mangsa.

Ekoran kenyataan tersebut banyak pihak membantah termasuk Persatuan Peguam Syarie Malaysia dan pemimpin-pemimpin politik.

Mohamed berkata, kabinet tidak boleh mengetepikan peranan Mahkamah Syariah dalam menangani isu membabitkan agama Islam.

"Keputusan yang dibuat kabinet di bawah perdana menteri baru jelas bagi menjaga kepentingan survival politik Umno untuk mempengaruhi orang bukan Islam di negara ini," katanya.

Beliau berkata, keputusan dibuat kerajaan BN tanpa merujuk kepada jabatan-jabatan berkaitan hal ehwal agama Islam.

"Ini jelas menunjukkan betapa lemahnya institusi agama berada di bawah pentadbiran kerajaan BN sekarang," ujarnya. - mj _

Pesta Buku

2009-04-25T19:33:00.000-07:00

Salam bertemu kembali, pada 21 April yang lalu aku berkesempatan untuk ke Pesta Buku Antarabangsa KL. Pada jam 10.10 pagi aku tiba tepat di PWTC. Dan buat pertama kali aku menjejakkan kaki di PWTC ini. Sebelum sampai di hentian stesen PWTC (STAR LRT), apa yang terbayang aku terbayangkan yang PWTC ini mesti bertingkat-tingkat tinggi dan tersergam indah. Tiba sahaja aku di stesen ini aku bertanyakan orang di sekitar mana terletaknya PWTC ini. Tak nampak kelibatnya. Setelah aku berjalan ke depan kira-kira 100 meter keluar dari stesen ni baru aku menjumpai PWTC Rupanya ia hanyalah bangunan (ruang dewan) 4 tingkat yang terletak di sebelah sebuah hotel yang diberi nama ...(tak ingat namanya). Ia bercantum dengan hotel tersebut dan kelihatan seperti lobi hotel tersebut yang begitu luas.

Sebenarnya bukan ini yang aku nak ceritakan tetapi berbalik kepada tajuk tadi aku nak menceritakan tentang Pesta Buku ini. Aku telah berjaya membeli beberapa buah buku seperti Kemunculan Dajjal dan Ya'juj Ma'juj (penerbit Pustaka Azhar,Larkin),Hadith 40 (Penerbit Dewan Pustaka Fajar),Keagungan Tamadun Islam Sejarah Yg Digelapkan "Tuan Guru Nik Aziz" (Penerbit Anbakri Publika),Tokoh-tokoh Agama dan Kemerdekaan di Alam Melayu (penerbit YADIM),Mengingati 100tahun Hassan Al-Banna dan Sejarah Perkembangan Gerakan Islam Abad Moden (tulisan Riduan Mohamad Nor). Pada mulanya aku meninjau di beberapa buah lot kedai yang menjual tajuk buku yg sama dan aku membelinya di kedai yg menawarkan harga paling murah. Aku juga tawar-menawar dan ada beberapa buah lot kedai buku aku tawar lagi walaupun buku itu dijual dengan potongan harga yang menarik. Aku dapati Pesta Buku ini mendapat sambutan yang menggalakkan daripada semua lapisan umur,masyarakat dan bangsa. Seharian aku merayau di Pesta Buku sampai ke petang.

Ada juga satu tragedi di mana aku terlupa bayar dan terpaksa patah balik untuk bayar setelah jauh berjalan meninggalkan PWTC ini.

gambar2 akan menyusul selepas ini
Gambar buku yang tak dapat

Exora

2009-04-21T06:49:00.001-07:00

Salam, sempena dengan pelancaran Proton Exora baru-baru ini, sy telah berkesempatan melihat dengan lebih dekat EXORA ini

Gambar-gambar akan menyusul nanti
Antara gambar-gambar aku dengan EXORA

Sejarah Demokrasi dan kini

2009-04-20T00:14:00.000-07:00

Demokrasi awal mula diamalkan di kota Athens pada zaman silam di Yunani atau Greece purba dengan warganegaranya secara langsung membuat keputusan pemerintahan.

Di kota dan zaman itu jugalah muncul ahli-ahli falsafah Socrates, yang mengajar muridnya, juga ahli falsafah terkenal Plato. Beliau pula mempunyai seorang murid yang juga ahli falsafah besar, iaitu Aristotle.

Kota Athens tumbang ditawan dan dimusnahkan oleh pesaingnya ketika itu, iaitu Sparta yang mengamalkan sistem pemerintahan ketenteraan dan berakhirlah sistem demokrasi awal dalam kehidupan politik manusia itu.

Tetapi antara banyak-banyak negara dalam Yunani purba itu, muncul sebuah kerajaan yang dianggap berada di pinggiran tamadunnya. Negara itu, Macedonia dipimpin oleh Raja Philip yang mempunyai putera bernama Iskandar. Baginda mengarahkan Iskandar belajar daripada Aristotle mengenai segala perkara yang diketahui.

Setelah kemangkatan Philip, baginda digantikan dengan Raja Iskandar. Baginda memimpin bala tenteranya menawan keseluruhan Yunani. Bukan itu saja, baginda merentas ke timur, menakluki Parsi dan terus hingga ke India. Maka wujudlah kerajaan besar Iskandar Agung yang wilayahnya merentas tiga benua, Asia, Eropah dan Afrika.

Baginda menubuhkan ibu kotanya di Babylon (sekarang Iraq) dan mengasaskan sebuah kota besar di Mesir purba yang dinamakan Iskandariah. Dalam bahasa Inggeris disebut Alexandria.

Pengaruh Iskandar Agung ini menyerap ke India yang seterusnya budaya serta pemikiran mengenai kerajaannya tentu akhirnya sampai juga ke Asia Tenggara.

Justeru apabila kitab Sejarah Melayu mengisahkan asal usul Raja-Raja Melayu, tentunya dirujukkan kepada Kesultanan Melaka yang mewarisi Kerajaan Seri Wijaya, ia mengisahkan betapa permulaan sistem Raja-Raja Melayu adalah di Bukit Siguntang di Sumatera, atau disebut juga sebagai Seri Andalas.

Maka disebut dalam Sejarah Melayu, asal-usul Raja-Raja Melayu apabila disusur galurkan yang dikisahkan melalui pelbagai mitos adalah daripada Iskandar Agung.

Dalam tradisi Melayu, Iskandar Agung ini juga disebut sebagai Iskandar Zulkarnain, walaupun terdapat pelbagai pertikaian oleh ahli sejarah dan ahli sastera tentang perbezaan antara Iskandar Zulkarnian dan Iskandar Agung.

Antara kisah dalam Sejarah Melayu ialah perjanjian antara Raja dan Datuk Bendahara yang mewakili rakyat. Dari sinilah keluar ungkapan 'Raja adil disembah, Raja zalim disanggah'.

Namun begitu, kerajaan Melayu bermula lebih awal daripada Seri Wijaya. Kerajaan awal muncul di Funan dan kemudian di Champa yang kesemuanya terletak di Indochina sekarang ini. Tamadun Melayu dikatakan bermula di wilayah itu dengan gendang Dongson yang berbentuk bintang berbucu banyak sebagai simbolnya.

Simbol bintang berbucu banyak ini kini dapat diabadikan dalam bendera Jalur Gemilang. MCA juga mengambil bintang berbucu banyak itu sebagai lambangnya.

Jadi ketika kerajaan-kerajaan Melayu itu muncul di wilayah Vietnam dan Kemboja sekarang, di manakah bangsa Vietnam berada? Manusia pelbagai etnik dan kaum bercampur baur baik melalui perkahwinan atau penaklukan dan menghasilkan bangsa baru yang lain.

Tetapi bangsa Vietnam purba pada asalnya hidup di China selatan. Ketika mereka menguasai bahagian dunia itu, China sebagai bangsa dan negara belum dimantapkan.

Maharaja Shih Huang Ti baru hendak menyatukan pelbagai bangsa dan etnik untuk dijadikan satu bangsa berasaskan negaranya sendiri yang bernama Chin. Dalam usahanya itu, baginda ditentang oleh kaum Vietnam purba yang berada di China selatan.

diperluaskan

Hanya setelah membina pelbagai terusan bagi membawa bekalan untuk bala tenteranya, maka China dapat diperluaskan dan menawan wilayah Vietnam purba. Bangsa Vietnam purba pula terdesak dan lari ke selatan membawa sekali kerajaan-kerajaan mereka.

Maka menghala ke selatan, sudah tentu mereka bertempur dan menakluki bangsa-bangsa Funan, Champa, Khmer dan lain-lain, termasuklah bangsa Melayu purba.

Kerajaan-kerajaan Melayu purba ini turut bergerak ke selatan memindahkan kerajaan-kerajaan mereka ke Kemboja, Vietnam Selatan hinggalah ke Pattani dan Semenanjung Melayu.

Di situ, mereka bertembung pula dengan kerajaan Ayuthaya yang sedang memantapkan kerajaan Siam di mana ia mahu menguasai keseluruhan semenanjung Asia Tenggara hingga ke selatan iaitu Temasik.

Kemunculan Parameswara sebagai pewaris kepada Seri Wijaya kemudian mengembalikan negeri-negeri Melayu, daripada Temasik hinggalah ke Pattani untuk berada di bawah Kesultanan Melaka. Pengaruh kesultanan ini juga sampai ke Brunei dan Sulu.

Keupayaan Kesultanan Melaka dapat menapak di mercu tertingginya berlaku semasa pemerintahan Sultan Mansur Shah dengan Tun Perak menjadi Bendahara dan Hang Tuah sebagai Laksamana.

Kebijaksanaan diplomasi juga menyumbang kepada kejayaan ini apabila Melaka mengadakan hubungan persahabatan dengan China, pimpinan Dinasti Ming yang di dalamnya terdapat pengaruh Islam yang kuat.

Maka pada zaman itu, daripada Istanbul di Barat hinggalah ke Zaytun di Timur, baik melalui laluan sutera mahu pun bahtera, sebahagian besar dunia ditadbir dan dipimpin oleh kerajaan-kerajaan Islam dengan sokongan sekutu-sekutunya termasuk kerajaan China. Laksamana Cheng Ho memainkan peranan penting dalam mewujudkan tata kuasa dunia itu.

Tetapi tidak ada kerajaan yang dapat bertahan selama-lamanya. Dinasti Ming tumbang, begitu juga dengan Kesultanan Melaka, Kerajaan Moghul di India dan juga Khalifah Uthmaniah di Istanbul.

Kuasa-kuasa baru Eropah muncul dan yang terbesar datangnya dari England. Negara kecil ini mendapat manfaat daripada kesedaran tamadun yang dinamakan Enlightenment yang asalnya datang daripada Yunani melalui Renaissance di Itali yang muncul melalui kajian-kajian pemikiran Yunani tersimpan oleh para cendekiawan Islam.

Akhirnya Perang Salib membuka ruang pemikiran Yunani yang dikaji oleh cendekiawan Islam kepada orang Eropah. Antara pemikiran inilah yang membawa kebangkitan kaum bangsawan di England untuk mengehadkan kuasa raja melalui piagam yang disebut Magna Carta.

Daripada situ, idea sistem politik yang berasaskan rakyat berkembang. Fahaman demokrasi yang pernah dilaksanakan di Athens akhirnya dimunculkan semula dalam bentuk Raja Berperlembagaan Inggeris. Maka Parlimen England dikenali sebagai "ibu kepada parlimen".

Demokrasi moden mula berputik. House of Lords atau Dewan Bangsawan dan House of Commons atau Dewan Orang Ramai mula merintis kepada kaedah demokrasi moden.

Tentu pada awalnya, sistem Raja Berperlembagaan ini memperlihatkan kesukaran hubungan antara raja dengan Parlimen serta juga dengan Perdana Menteri yang dipilih Parlimen untuk menasihati raja.

Walaupun raja tidak mencampuri urusan politik dan pemerintahan, tetapi pengaruhnya tetap ada dan berbeza-beza mengikut personaliti dan zaman masing-masing.

Maka semasa pemerintahan Queen Victoria, baginda memperoleh pula seorang Perdana Menteri yang juga hebat, Benjamin Disraeli. Pada zaman ini, empayar British terbentang paling luas hinggakan Victoria diisytiharkan juga sebagai Maharani India.

Ternyata sistem raja-raja India sudah tumbang apabila negara itu dijajah sepenuhnya oleh British.

Di China pula, Dinasti Ching yang memerintah berada di penghujungnya. China sedang diancam oleh penjajah-penjajah, iaitu Rusia, Jepun, Jerman, Britain dan Perancis, masing-masing mahu membahagi-bahagikan negara itu.

Britain berjaya menguasai Hong Kong walaupun dalam bentuk pajakan dengan janji perlu dikembalikan pada tahun 1997. Keupayaan Britain memerintah empayarnya yang luas bertunggakkan pada pelabuhan-pelabuhan strategik yang dikuasai.

Dari London, Gibraltar, Port Said, Aden, Bombay, Colombo, Pulau Pinang, Singapura hinggalah Hong Kong berada di bawah kekuasaannya.

Pentadbiran India yang berpusat di Calcutta juga turut mentadbir Negeri-Negeri Selat di Pulau Pinang, Seberang Perai, Dinding, Melaka dan Singapura.

Walaupun Britain menguasai Negeri-Negeri Melayu Bersekutu dan Negeri-Negeri Melayu Tidak Bersekutu di Semenanjung Tanah Melayu, tetapi kedaulatan masih tetap dipegang oleh Raja-Raja Melayu.

berdaulat

Pada kurun ke-19, negeri-negeri Johor, Negeri Sembilan, Selangor, Pahang, Terengganu, Kelantan, Kedah, Perak dan Perlis masih berdaulat walaupun kekuasaan di luar daripada hal ehwal agama dan adat istiadat Melayu sudah berada di tangan Inggeris. Namun begitu, pengaruh Raja-Raja Melayu masih besar termasuk dalam soal tanah.

Maka dari satu segi, pada zaman penjajahan British, sistem beraja yang diamalkan di negeri-negeri Melayu bersifat Raja Berperlembagaan walaupun yang menguasai pemerintahan bukannya rakyat tetapi penjajah.

Perkara yang sama juga berlaku di banyak tempat di Hindia Timur Belanda yang kemudiannya menjadi Indonesia. Di Thailand pula, berlaku gerakan untuk mewujudkan Raja Berperlembagaan, tetapi ia tidak datang dari rakyat, tetapi pihak tentera.

Sementara di Jepun, maharajanya juga berdaulat tetapi kekuasaan sebenarnya terletak pada pihak yang menguasai tentera. Golongan tentera inilah kemudian merubah politik Asia termasuk Malaysia.

Dalam perang Dunia Kedua, Jepun berazam untuk menguasai keseluruhan Asia Timur melalui gagasan Kemakmuran Asia Timur Raya dengan Tokyo memerintah keseluruhan China, Asia Tenggara, India dan kepulauan Pasifik sehingga Australia.

Mereka gagal dan apabila Amerika Syarikat menakluk Jepun, mereka menimbangkan sama ada untuk menghapuskan institusi maharaja atau tidak. Akhirnya mereka membuat keputusan memperkenalkan sistem Raja Berperlembagaan dengan institusi maharaja dikekalkan.

Selepas Perang Dunia Kedua, Britain memberikan kemerdekaan kepada India dengan menggubal sebuah perlembagaan yang begitu kompleks.

Pada mulanya cadangan yang diutarakan ialah untuk menubuhkan sistem Raja Berperlembagaan di India dengan Ratu atau Raja England menjadi Maharaja India sebagai mewarisi Queen Victoria.

Sistemnya adalah seperti Australia dan Kanada di mana ketua negara dipegang oleh Raja England dengan diwakili oleh Gabenor-Jeneral. Tetapi kemudian perkara ini ditentang dan India menjadi republik dengan presiden tanpa kuasa eksekutif seperti Raja Berperlembagaan.

Di Tanah Melayu, pada mulanya dicadangkan penubuhan Malayan Union dengan menghapuskan sistem beraja. tetapi akibat bantahan orang Melayu dan ancaman komunis, Britain bersetuju menubuhkan sistem Raja Berperlembagaan dan Demokrasi Berparlimen bagi Tanah Melayu.

Untuk menggubal perlembagaan Persekutuan Tanah Melayu, maka diambil perlembagaan India sebagai rujukan. Oleh kerana sudah ada sistem beraja di negara ini, maka dengan mudahnya diambil cadangan Tunku Abdul Rahman supaya sistem Raja Berperlembagaan yang unik di dunia, iaitu melalui Majlis Raja-raja.

Keindahan sistem Raja Berperlembagaan Malaysia ini diterima baik dan tidak pernah dipertikaikan, malah kedaulatannya diperluaskan kepada semua Negeri-Negeri Selat iaitu Pulau Pinang dan Melaka yang sebelum itu tidak dinaungi oleh mana-mana raja.

Yang di-Pertuan Agong mempunyai kedaulatan ke atas Pulau Pinang dan Melaka. Bukan itu saja, semasa penubuhan awal Malaysia, dengan mudah sistem Raja Berperlembagaan ini dapat diterima oleh semua kaum di negara ini dan kedaulatannya meliputi Singapura, Sarawak dan Sabah.

Keagungan dan kejayaan sistem ini bergantung kepada rakyat negara ini sendiri. Ia merupakan sistem yang unik, penuh warisan dan berkesan. Tetapi untuk menjayakannya, rakyat tanpa mengira kaum wajar sama-sama berusaha untuk mendokongnya supaya negara yang mengamalkan sistem demokrasi berparlimen dapat berfungsi dengan lebih baik. Ingatlah bahawa kehidupan bernegara memerlukan keseimbangan.

Bekam

2009-04-14T07:48:00.001-07:00

Pada hari Rabu malam Khamis lepas (15 april bersamaan dgn Maghrib 19 Rabiul Akhir) sy telah berkesempatan utk pergi berbekam di Nilai. Seingat sy ini adalah kali keenam sy berbekam selama hidup 24tahun ini. Khasiat berbekam & rasa selepas berbekam sangatlah menyegarkan badan, meringankan badan, pembersihan organ-organ dalaman tubuh badan manusia dsb. Sangat istimewa dan uniknya sunnah Rasulullah ini. Bagi yg tak pernah merasai nikmatnya berbekam ini, sy syorkan cubalah sekali. Bukan apa utk membuang sakit dan pening di kepala selain mengamalkan sunnah Rasulullah. Jangka masa utk berbekam ini ialah 5 atau 6 bulan sekali. Betapa cantiknya sunnah Rasulullah sehinggakan ia dapat menghilangkan / mengurangkan penyakit2 seperti....(dlm posting 17Disember'08 lalu) di samping menstrukturkan semula badan sy yang tak berhenti bekerja 14 ke 16jam sehari. Cuma satu je nasihat abah sy kpd sy iaitu jangan terlalu sangat bergantung kpd bekam. Apabila sakit sikit je bekam, apabila sakit sikit je bekam (sampai ketagih bekam). Tak bolehlah macam ini (mgkin kalian blh juga hayati nasihat ini). Memadailah dengan 4/5/6 bulan sekali. Sy memilih tempat bekam di Nilai ini kerana tempat inilah yg paling murah (RM50) berbanding tempat-tempat lain selama yg sy pernah jumpa setakat ini. Sy juga nak promosikan tempat ini utk sahabat2 atau adik2 yg belajar di kawasan Nilai. Nak tolong abg bekam ini dan abg bekam ini pun akan tolong sy dlm perkara lain (win win situation). Utk kalian yg ingin tahu di mana sebenarnya tempat bekam ini terletak ialah di alamat SA2-11-1B JLN NILAI PERDANA 7 TMN NILAI PERDANA 71800 NILAI N9. Utk lokasi yg lebih tepat lagi ialah ia terletak berdekatan dengan KTM Komuter Stesyen Nilai. Utk adik-adik yg ingin merasai pengalaman berbekam, bolehlah tel sy (utk sy tunjukkan jalannya)

Sekian sahaja. Bertemu lagi

Gambar-gambar bekam sy akan menyusul nanti

Kembali bersambung

2009-04-14T07:42:00.000-07:00

Assalamu'alaikum, selamat kembali. Salam pembuka bicara drpd sy. Salam pengikat kasih sayang kembali. Salam tautan kembali dan salam ukhuwwah fillah. Maafkan sy kerana telah menyepi sekian lama, bukan kerana gugur di medan dakwah ini tetapi sebaliknya sebenarnya bermuhasabah diri dan membersihkan diri saya sebagai manusia yang selalu melakukan kesilapan dan dosa. Mengenang kembali apa dosa-dosa yang telah sy lakukan kpd Allah. Dan menyucikan diri sy drpd sifat-sifat mazmumah dan dosa yg selalu dtg dalam diri kita (tanpa kita kehendaki) di samping banyaknya dihimpit kerja-kerja duniawi yg tak habis-habis ini. Kadang-kadang sy terfikir juga adakah sy sudah bersedia utk bertemu Allah walhal kita berkali-kali mengucapkan yg kita nakkan bahagia di dunia dan akhirat dan kita terjemahkan apa yg kita ucapkan ini dengan seimbangkan separuh kerja akhirat dan separuh lagi utk dunia. Maknanya sehari 24 jam diperuntukkan 12jam utk dunia dan 12jam utk ibadah akhirat. Soalannya adakah kita telah berjaya melaksanakan ini? Sy sendiri pun mengakui tidak mampu melakukan ini. Sembahyang beberapa minit je, mengaji beberapa minit je dan beberapa lagi aktiviti dakwah yg sy kira tak sampai beberapa jam dan selepas itu terus sibuk dgn aktiviti dunia. Tepuk dada, tanya iman. Berbalik kepada tadi,InsyaAllah sy akan kembali dengan sesuatu yg baru dan lebih bermanfaat utk tatapan kalian semua. Cukup setakat ini sahaja,sy tak pandai nak bermadah-madah dan menulis ayat berbunga-bunga lagi seperti ini, ini je yg terbaik blh sy hasilkan. Cuma ingin sy tegaskan di sini sy akan berkongsi dengan anda apa-apa yang telah sy lalui selama ini dan benda-benda baru yg akan sy terokai selepas ini.

Marilah kita membuka lembaran baru.

Salam ukhuwwah fillah

Blog ini berhenti seketika perkhidmatannya

2009-01-09T03:51:00.000-08:00

Blog ini berhenti seketika perkhidmatannya, kerana saya tidak mampu untuk menulis dan berfikir lagi. Tidak mampu untuk memberi dengan fikiran yang waras, sempurna dan kreatif.

Saya mempunyai penyakit, penyakit jiwa yang sukar diubati dengan ubat-ubat yang wujud di farmasi dan klinik. Mungkin ubat itu akan terzahir dengan cara mendekatkan diri dengan-Nya. Jiwa saya rungsing, resah dan kecewa dengan kehidupan dunia ini. Sedih melihat nasib umat masa kini yg hanyut, sedih melihat saudara seagama diperlakukan seperti binatang di negara mereka,sedih dikecewakan, dan sedih diperhambakan oleh dunia yang kadang-kala saya melihat terlalu memperkudakan saya (rujuk posting yg bertajuk “Penyakit” 18 Dis ’08 lalu)

Wanita dan harta menjadikan mata gelap memandang akhirat, menjadi penyumbang gelapnya hati. Bila tersedar, cepat-cepat merangkak, cepat-cepat berjalan dan cepat-cepat berlari menuju sang Pencipta. Dia yang menciptakan cinta, dia juga menciptakan harta, dia menciptakan keresahan dan dia juga menciptakan kebahagiaan.

Jari-jemari, akal dan hati yang diberi-Nya sejak 24 tahun (bulan Mac lepas) tidak digunakan sepenuhnya untuk mendekatkan diri kepada-Nya. Namun kesedaran untuk memberi dengan menulis di alam maya sejak setahun lalu, banyak mematangkan dan memberi saya pelbagai pengalaman dan pengajaran. Namun, menulis dan mengamalkannya bukan perkara yang mudah (saya pun mengakui seringkali mencedok dari idea-idea di blog-blog lain).Kita akan kecewa bila kita menulis tetapi kita sukar untuk sama-sama menghayatinya.

Jiwa saya kacau! Kacau kerana saya belum memahami agama secara kaffah. Memahami agama perlu juga memahami bagaimana Agama itu membentuk diri saya sebagai Muslim. Jiwa saya kacau, jiwa saya kacau, jiwa saya kacau! Hati dan minda saya kering-kering daripada tarbiyah Allah. Saya sangat haus-hauskan usrah & tarbiyah.

Mohon maaf kepada semua pembaca sama ada yang mengenali atau yang tidak mengenali saya [ini pun disebabkan sikap saya yg suka menyamar (rasanya lebih baik menyamar & tidak dikenali ramai)], yang pernah atau tak pernah lihat muka saya. Saya harus memuhasabah diri. Melihat ke dalam hati dan melihat ke dalam akal insani. Harus rehat, harus berfikir dan harus dekatkan diri kepada-Nya. Saya akan berehat hingga pada satu masa yang akan tiba. Insya Allah, kerana saya mencari apa yang perlu saya cari, agar jiwa saya tidak terus kacau. Ya,saya memang sungguh-sungguh perlukan rehat dari alam maya blog ini agar dapat bersama-sama umat di alam nyata ini bersama-sama berjuang meninggikan syiar Islam InsyaAllah.

Ya Allah,berilah aku kekuatan untuk mengubah dan menolong saudara seagamaku sama ada dalam dan luar negara. Berilah aku peluang berbuat demikian sementara aku dapat menginfakkan masa terluang aku daripada alam maya ini. Oleh itu,saya perlukan uzlah bersendirian untuk sesuatu jangka masa bagi memulihkan diri ini. Hati saya hitam,keroh! Dan perlu dijernihkan kembali

Maafkan saya! Saya mencari Tuhan, agar jiwa saya berasa sebagai hambanya. InsyaAllah saya akan kembali dengan perubahan2 yang baru dan peningkatan yang lebih baik lagi serta menarik (bersempena dengan hijrah baru-baru ini) seperti sewaktu saya mula-mula tercebur dalam gerakan dakwah ini.

Tapi jangan lupa temujanji saya di ASTRO OASIS ya

Sekian, salam ukhuwah fillah

“Selamat beristirehat daripada saya”
Semoga mendapat ilham, inspirasi & aura baru

Jangan Lupa Saksikan Mei

2009-01-07T23:00:00.000-08:00

Assalamu'alaikum,

Jangan lupa saksikan saya Secara Langsung dalam siaran rakaman program "Anjakan Paradigma" bersama Dato' Dr Fadhilah Kamsah di ASTRO Oasis setiap hari Selasa pukul 10 mlm sepanjang bulan Mac bermula 3 Mac ini. Siaran ulangan akan berulang-ulang kali disiarkan dalam Oasis ini InsyaAllah.

Lawat, sign & sebarkan

2009-01-02T07:35:00.000-08:00

http://www.petitionspot.com/petitions/stopisrael

Utk maklumat lanjut, boleh juga lawati

http://www.boston.com/bigpicture/2008/12/israel_and_gaza.html

http://www.palestinkini.info/

http://sahabatpalestin.blogspot.com/

Azan dilaung tepat detik 12 malam di Kelantan

2009-01-01T04:33:00.000-08:00

KOTA BHARU, 1 Jan (Hrkh) - Kebiasaannya sambutan tahun baru dihiasi dengan nyanyian artis dan letupan bunga api, namun lain pula apa yang berlaku di Kelantan malam tadi.

Sambutan tahun baru yang diadakan serentak bagi 1430 Hijriah dan 2009 Masihi dimulakan dengan solat Maghrib dan Isyak berjemaah di Dataran Stadium.

Teruskan membaca...

USRAH SEBAGAI PEMANGKIN BUDAYA GERAKAN

2009-01-01T04:30:00.000-08:00

Tamrin Nuqaba’ Kebangsaan ABIM yang diadakan baru-baru ini di Institut Latihan Islam Malaysia (ILIM) telah menatijahkan satu gerakan kesedaran yang amat serius, betapa usrah perlu dibawa dan diletakkan ke ‘center stage’ semula atau menjadi awlawiyat di dalam gerakan, jika kita mahu ABIM terus wujud dan relevan buat umat pada hari ini. Program ini telah menyaksikan pelbagai pelan pemerkasaan usrah di semua peringkat telah dirancang, merangkumi usaha menghidupkan usrah-usrah unit yang telah lama ‘mati’, meneroka peluang usrah-usrah baru, mengkreatifkan pendekatan usrah dan mendalami akan keberkesanan silibus usrah ABIM. Apa pun yang dirancang, tumpuan dan fokus yang harus dihalakan kepada semua pimpinan, para nuqaba’ bahawa pada hari ini adalah; Ayuh! Mari kita mula bercakap tentang usrah, komited pada usrah, menghargai usrah dan sedar impak yang boleh usrah bawakan pada umat seluruhnya.

Teruskan membaca...

DAP sedih Maal Hijrah dicemari pembunuhan kejam Israel

2009-01-01T04:28:00.000-08:00

PULAU PINANG, 31 Dis (Hrkh) "Bagi DAP ini bukan soal agama atau kaum tetapi usaha semua pihak untuk mendapatkan penyelesaian yang adil tanpa mendiskriminasikan sesiapa mengikut agama dan kaum. Ini adalah soal kemanusian sejagat yang harus diselesaikan tanpa sentimen tertentu."

Teruskan membaca...

Pengajaran di sebalik Hijrah Rasulullah s.a.w

2009-01-01T04:25:00.000-08:00

"Orang yang berhijrah ialah orang yang meninggalkan apa-apa yang dilarang oleh Allah."

Tanggal 1 Muharram merupakan detik yang bersejarah buat umat Islam keseluruhannya. Tarikh tersebut merupakan hari pertama dalam perkiraan tahun hijrah buat umat Islam. Menyingkap kembali sejarah peristiwa hijrah Rasul dan para sahabat, terkandung di dalamnya pengajaran dan hikmah buat perkembangan Islam itu sendiri. Peristiwa ini juga telah menyaksikan pengorbanan para sahabat yang cinta mereka tidak berbelah bahagi terhadap Rasulullah SAW.

Teruskan membaca...

MAAL HIJRAH 1430 : Berhijrah Menuju Kepada Allah & Rasul

2008-12-27T05:43:00.000-08:00

Oleh Mohd Yaakub bin Mohd Yunus (http://akob73.blogspot.com/)

Sebagaimana yang telah maklum kalendar Islam telah diperkenalkan pada zaman pemerintahan Khalifah ‘Umar al-Khattab r.a. Beliau dan para sahabat telah memutuskan untuk meletakkan tarikh permulaan kalendar Islam ini pada tahun di mana Nabi s.a.w. dan para sahabatnya berpindah dari Mekah yang dikuasai oleh golongan musyrikin ke Madinah kerana begitu pentingnya peristiwa tersebut terhadap kejayaan dakwah Islam. Namun Maal Hijrah yang muncul setiap tahun hanya dilihat sebagai sambutan kedatangan tahun baru bagi umat Islam. Kebanyakkan umat Islam gagal menghayati semangat hijrah sebenar yang pada hakikatnya dapat memberi kesan yang begitu besar terhadap umat Islam.

Hijrah dari segi bahasa bermaksud meninggalkan atau berpindah. Dari segi istilah hijrah memiliki dua makna.

PERTAMA ia bermaksud berpindah dari negeri syirik menuju ke negeri Islam. Hijrah dalam erti ini adalah sebagaimana hijrah yang telah dilakukan oleh Nabi Muhammad dan para sahabatnya yang meninggalkan kampung halaman mereka di Mekah menuju ke Madinah. Ada yang berpendapat dengan berakhirnya penghijrahan tersebut maka tidak ada lagi hijrah setelah itu. Perkara ini dapat disangkal dengan sabda Rasulullah s.a.w.: “Hijrah tidak akan terputus sampai taubat terputus dan taubat tidak akan terputus sehingga matahari terbit dari barat.” – Hadis riwayat Abu Dawud no 2120

Oleh itu bagi umat Islam yang bermastautin di negara yang dikuasai oleh orang kafir dan tidak berupaya untuk mengamalkan agamanya malah ditindas maka diwajibkan baginya untuk berpindah ke negara Islam yang lain sekiranya memiliki kemampuan. Dalil yang mewajibkan hijrah sebegini adalah firman Allah S.W.T.: “Sesungguhnya orang-orang yang diambil nyawanya oleh malaikat semasa mereka sedang menganiaya diri sendiri (kerana enggan berhijrah untuk membela Islam dan rela ditindas oleh kaum kafir musyrik), mereka ditanya oleh malaikat dengan berkata: "Apakah yang kamu telah lakukan mengenai ugama kamu?" Mereka menjawab: "Kami dahulu adalah orang-orang yang tertindas di bumi". Malaikat bertanya lagi: "Tidakkah bumi Allah itu luas, yang membolehkan kamu berhijrah dengan bebas padanya?" Maka orang-orang yang sedemikian itu keadaannya, tempat akhir mereka ialah neraka jahanam, dan neraka jahanam itu adalah seburuk-buruk tempat kembali.” – al-Nisaa’ : 97

Tetapi hijrah sebegini tidak diwajibkan bagi mereka yang tidak memiliki kekuatan dari segi fisikal mahupun ekonomi untuk berpindah. Firman-Nya: “Kecuali orang-orang yang lemah (lagi uzur) dari kaum lelaki dan perempuan serta kanak-kanak, yang tidak berdaya upaya mencari helah (untuk melepaskan diri) dan tidak pula mengetahui sesuatu jalan (untuk berhijrah). Maka mereka (yang demikian sifatnya), mudah-mudahan Allah maafkan mereka. Dan (ingatlah), Allah Maha Pemaaf, lagi Maha Pengampun.” – al-Nisaa’ : 98-99

KEDUA, hijrah bermaksud meninggalkan apa yang dilarang oleh Allah menuju kepada yang diperintahkan-Nya. Sabda Nabi s.a.w.: “Seorang Muslim adalah seseorang yang kaum Muslimin selamat dari gangguan lisan dan tangannya dan seorang muhajir (orang yang berhijrah) adalah orang yang meninggalkan apa yang dilarang oleh Allah.” – Hadis riwayat Imam al-Bukhari no: 6484

Imam Ibnul Qayyim r.h mengistilahkan hijrah seperti ini sebagai hijrah dengan hati menuju Allah dan Rasul-Nya. Apabila kita membicarakan tentang hijrah menuju Allah maka ia sebenarnya merupakan tuntutan kalimah pertama dalam syahadah kita iaitu Laa ilaaha illa Allah. Maka hijrah dalam hal ini menuntut kita untuk mengikhlaskan segala amal ibadah kita hanya kepada Allah. Hendaklah kita meninggalkan segala amalan-amalan yang berunsur syirik dan menyemai benih-benih tauhid kepada seluruh umat Islam. Kita harus mempertingkatkan usaha untuk membersihkan umat Islam dari perkara-perkara yang dapat mencemari aqidah umat Islam. Segala perkara khurafat, tahyul dan syirik harus dibanteras sehingga ke akar umbi. Di antara amalan-amalan yang mencemari aqidah yang masih berleluasa di kalangan umat Islam di Malaysia adalah kebergantungan kepada bomoh, memakai tangkal serta azimat, berdoa kepada selain daripada Allah, bertawakal kepada selain daripada Allah, bertawassul kepada kuburan-kuburan yang dianggap keramat, menyakini ramalan-ramalan tukang ramal dan banyak lagi.

Manakala hijrah menuju kepada Nabi s.a.w. adalah proses untuk menerapkan konsep Ittiba’ al-Rasul iaitu satu upaya untuk mencontohi baginda s.a.w., mengikuti jejaknya dan menjadikannya sebagai contoh teladan yang baik. Apabila kita membicarakan tentang hijrah menuju Rasul, ia sebenarnya merupakan tuntutan kalimah ke dua dalam syahadah kita iaitu Muhammadur Rasulullah.

Ittiba’ dari segi syariat bermaksud mencontohi Nabi s.a.w. dalam hal-hal berkaitan akidah, ibadah, akhlak, dakwah, politik, syariat dan muamalah dengan beramal seperti amalannya menurut cara yang baginda lakukan baik dalam perkara yang diklasifikasikan sebagai wajib, sunat, harus, makruh mahupun haram dengan disertai niat dan kehendak di dalamnya untuk mencapai keredhaan Allah s.w.t.. Untuk kita lebih memahami konsep ittiba’ mari kita melihat kaedah-kaedah yang membelakanginya:

a) Agama Islam adalah agama yang ilmiah. Ianya ditegakkan di atas dasar dalil-dalil dari al-Qur’an dan al-Sunnah yang sahih. Ianya bukan satu agama yang didirikan menurut rekaan akal manusia dengan sewenang-wenangnya.

b) Hendaklah kita pastikan kesahihan sesuatu perkara berkaitan dengan hukum-hukum Islam sebelum kita mengamalkannya. Oleh itu setiap amal ibadah yang tidak didirikan atas dalil-dalil yang sah maka ianya terbatal. Ini sebagaimana sabda Rasulullah: “Barangsiapa yang mengada-adakan di dalam urusan kami (iaitu di dalam perkara berkaitan agama) apa-apa yang tidak ada padanya, maka tertolaklah ia.” - Hadis riwayat Imam al-Bukhari no: 2697

c) Ittiba’ al-Rasul ialah mengamalkan segala yang dibawa oleh baginda dan meninggalkan segala larangannya. Jika baginda s.a.w. telah menetapkan sesuatu hukum maka tidak boleh sesiapapun yang menentangnya atau mengutamakan pandangan orang lain melebihi perintah baginda tersebut.

d) Apa juga bentuk-bentuk peribadatan yang ditinggalkan oleh Rasulullah s.a.w. dan tidak pernah dikerjakan oleh baginda padahal ianya boleh diamalkan pada masa baginda masih hidup, maka mengerjakannya adalah bidaah dan meninggalkannya adalah sunnah. Ini adalah kerana Islam telah sempurna sebelum baginda wafat. Sekiranya sesuatu ibadah itu tidak wujud pada zaman Rasulullah s.a.w. dan ianya dianggap bukan sebahagian dari agama semasa itu maka sehingga kini ibadah itu juga dianggap tidak termasuk sebahagian dari Islam. Imam Malik r.h berkata: “Sesiapa yang membuat bidaah dalam Islam dan menganggapnya baik (hasanah) maka dia telah mendakwa Muhammad s.a.w. mengkhianati risalah. Ini kerana Allah telah berfirman: “Pada hari ini aku telah sempurnakan agama kamu.” (al-Maaidah (5) : 3) Apa yang pada hari tersebut bukan sebahagian dari agama, maka ia tidak menjadi sebahagian dari agama pada hari ini.” – Diriwayatkan oleh Imam al-Syathibi di dalam al-I’tishom, jilid 1, ms. 49.

e) Segala perkara yang diperlukan dalam kehidupan seharian manusia telah diperjelaskan oleh syariat. Ini sebagaimana firman Allah S.W.T.: “Kami turunkan kepadamu Al-Quran menjelaskan tiap-tiap sesuatu dan menjadi hidayah petunjuk, serta membawa rahmat dan berita yang mengembirakan, bagi orang-orang Islam.” – al-Nahl (16) : 89

f) Syarat-syarat berkaitan ittiba’ adalah seperti berikut:

1) SEBAB: Setiap ibadah yang dihubungkaitkan dengan sesuatu sebab yang tidak disyariatkan oleh Allah S.W.T. maka ianya termasuk dalam perkara bidaah dan tertolak. Sebagai contohnya berpuasa sempena dengan Mawlid Nabi. Puasa pada asalnya adalah ibadah, namun tidak ada dalil yang menunjukkan bahawa berpuasa pada tanggal 12 Rabiulawal itu adalah sunat, maka mengkhususkan hari tersebut dengan berpuasa tidak termasuk dalam amalan sunnah.

2) JENIS: Setiap ibadah yang dikerjakan memerlukan untuk menggunakan sesuatu jenis barang maka hendaklah jenis barang tersebut bertepatan dengan syarak. Sebagai contohnya menyembelih ayam sebagai haiwan korban pada hari raya Aidiladha adalah bidaah. Ini adalah kerana haiwan yang dibolehkan untuk disembelih sebagai ibadah korban adalah unta , lembu, kambing dan biri-biri.

3) KADAR: Setiap ibadah yang mempunyai kadar tertentu yang ditetapkan oleh syarak maka hendaklah kita menepati kadar tersebut tanpa menambahi mahupun menguranginya. Sebagai contohnya bilangan rakaat solat subuh adalah 2. Oleh itu menambahkannya menjadi 3 rakaat adalah bidaah.

4) TATACARA: Kita juga hendaklah menuruti tatacara yang telah ditetapkan oleh Allah dan Rasul-Nya bagi sesuatu ibadah. Sekiranya kita menambahi atau mengurangi sesuatu perbuatan mahupun bacaan yang tidak dibenarkan oleh syarak dalam solat secara sengaja maka solat tersebut terbatal.

5) WAKTU: Kita juga hendaklah menepati waktu yang telah ditetapkan oleh syarak bagi sesuatu ibadah. Sebagai contohnya menyembelih haiwan korban sebelum mengerjakan solat hari raya Aidiladha membatalkan ibadah korban tersebut.

6) TEMPAT: Kita hendaklah mematuhi penetapan tempat untuk mengerjakan sesuatu ibadah tertentu seperti yang telah termaktub di dalam al-Qur’an dan al-Sunnah. Ibadah haji hendaklah dikerjakan ditempat-tempat yang telah ditetapkan di Makkah dan kawasan sekitarnya. Oleh itu mengerjakan ibadah haji di Malaysia adalah terbatal.

g) Apabila seseorang itu mengerjakan sesuatu ibadah ianya hendaklah di atas dasar kepatuhan secara total kepada Allah dan Rasul-Nya baik hikmah yang membelakangi ibadah tersebut diketahui mahupun tidak. Sebagai contoh bagi pengharaman daging babi hendaklah kita mematuhinya tanpa perlu kita mengetahui terlebih dahulu kajian saintifik tentang bahaya daging tersebut terhadap kesihatan manusia. Ini bukan bermakna kita langsung tidak dibenarkan mencari hikmah disebalik perintah Allah S.W.T. kerana terdapat banyak anjuran di dalam al-Qur’an untuk memikirkan hikmah disebalik kejadian seluruh alam semesta, akan tetapi kita tidak perlu untuk memaksa diri untuk mencari hikmah-hikmah tersebut. Kita tetap perlu menuruti perintah Allah dan Rasul-Nya walaupun hikmahnya tidak dapat dicapai oleh akal kita.

Sekiranya konsep ittiba’ ini difahami serta diamalkan dengan bersungguh-sungguh maka ianya dapat memberikan manfaat yang amat besar kepada seluruh umat Islam. Manfaat mengamalkan ittiba’ adalah seperti berikut:

a) Ittiba’ merupakan suatu perbuatan yang membangkitkan kecintaan Allah S.W.T. terhadap hamba-Nya serta menghapuskan dosa-dosa. Firman Allah S.W.T.: “Katakanlah (wahai Muhammad): "Jika benar kamu mengasihi Allah maka ikutilah daku, nescaya Allah mengasihi kamu serta mengampunkan dosa-dosa kamu. Dan (ingatlah), Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.” – Aali Imraan (3) : 31

b) Mereka yang menyanggahi seruan untuk ittiba’ temasuk di dalam golongan orang-orang kafir. Firman Allah S.W.T.: “Katakanlah (wahai Muhammad): "Taatlah kamu kepada Allah dan Rasul-Nya. Oleh itu, jika kamu berpaling (menderhaka), maka sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang-orang yang kafir.” - Aali Imraan (3) : 32

c) Mengamalkan ittiba’ membuktikan kekukuhan iman seseorang. Firman Allah S.W.T.: “Maka demi Tuhanmu (wahai Muhammad)! Mereka tidak disifatkan beriman sehingga mereka menjadikan engkau hakim dalam mana-mana perselisihan yang timbul di antara mereka, kemudian mereka pula tidak merasa di hati mereka sesuatu keberatan dari apa yang telah engkau hukumkan, dan mereka menerima keputusan itu dengan sepenuhnya.” – al-Nisaa’ (4) : 65

d) Menolak untuk berittiba’ akan menyebabkan seseorang itu ditimpa azab yang pedih daripada Allah S.W.T.. Firman-Nya: “Oleh itu, hendaklah mereka yang mengingkari perintahnya (Rasulullah), beringat serta berjaga-jaga jangan mereka ditimpa bala bencana, atau ditimpa azab seksa yang tidak terperi sakitnya.” – al-Nuur (24) : 63

e) Ittiba’ boleh mendatangkan rahmat Allah serta kebahagian di akhirat. Firman Allah S.W.T.: “Demi sesungguhnya, adalah bagi kamu pada diri Rasulullah itu contoh ikutan yang baik, iaitu bagi orang yang sentiasa mengharapkan (keredhaan) Allah dan (balasan baik) hari akhirat, serta dia pula menyebut dan mengingati Allah banyak-banyak (dalam masa susah dan senang).” – al-Ahzaab (33) : 21

f) Menolak untuk berittiba’ membuka pintu kesesatan terhadap seseorang. Firman Allah S.W.T.: “Dan tidaklah harus bagi orang-orang yang beriman, lelaki dan perempuan - apabila Allah dan Rasul-Nya menetapkan keputusan mengenai sesuatu perkara - (tidaklah harus mereka) mempunyai hak memilih ketetapan sendiri mengenai urusan mereka. Dan sesiapa yang tidak taat kepada hukum Allah dan Rasul-Nya maka sesungguhnya dia telah sesat dengan kesesatan yang jelas nyata.” – al-Ahzaab (33) : 36

g) Ittiba’ menyebabkan seseorang itu masuk syurga. Rasulullah s.a.w. bersabda: “Setiap umatku akan masuk syurga kecuali yang enggan.” Para sahabat bertanya: “Siapa yang enggan?”Rasulullah menjawab: “Barangsiapa yang taat kepadaku maka dia masuk syurga dan barangsiapa yang durhaka kepadaku maka dialah yang enggan.” – Hadis riwayat Imam al-Bukhari no: 7280.

h) Ittiba’ merupakan syarat sah untuk sesuatu amal ibadah itu diterima Allah S.W.T. Para Ulamak ahli sunnah wal jamaah telah menetapkan satu kaedah asas dalam menentukan sama ada amal ibadah kita diterima atau ditolak oleh Allah. Adalah penting bagi kita untuk benar-benar memahami kaedah asas ini agar kita tidak melakukan amalan yang sia-sia kerana ia tidak diterima Allah. Kaedah yang dimaksudkan oleh penulis adalah amal ibadah tersebut hendaklah dikerjakan semata-mata ikhlas kerana Allah dan mengikuti (ittiba’) sunnah Nabi s.a.w..

Oleh itu sempena sambutan Maal Hijrah pada tahun ini marilah kita berusaha untuk menerapkan konsep hijrah yang sebenar agar ianya memberi satu manfaat yang besar dalam hidup setiap umat Islam.

FUTUR

2008-12-18T03:12:00.000-08:00

FUTUR ITU IALAH ...

Apabila melakukan maksiat dan dosa berulang kali.
Terlalu kerap melakukan kesalahan menjadikan seseorang itu merasakan kesalahan sebagai suatu kebiasaan. Sehingga pada suatu ketika individu itu sukar meninggalkan segala kesalahan tersebut. Hasil daripada kebiasaan tersebut pula menyebabkan hilang rasa bersalah ketika melakukan kesalahan atau dosa. Akibatnya, seseorang menjadi semakin berani melakukan dosa dan kesalahan yang berikutnya.

Anas RA pernah berkata :
"Demi Allah, nescaya kamu melakukan suatu dosa yang kamu anggap dosa itu lebih nipis dari rambut. Sedangkan kami dahulu menganggap perbuatan tersebut termasuk dalam ‘maubiqat’ (dosa besar). "

Rasulullah SAW bersabda : "Setiap umatku akan dimaafkan kecuali orang yang (berani) melakukan dosa secara terang-terangan." (HR Bukhari)

Apabila merasakan kekerasan dan kebekuan hati.
Kekerasan hati laksana batu kerasa yang tak dapat diubah atau dipengaruhi oleh kejadia-kejadian di sekitarnya serta sukar menerima teguran dan nasihat.

Apabila diri merasakan kesukaran untuk tekun dalam beribadah.
Seperti sukar untuk khusyuk dalam solat, ketika berzikir, membaca al-quran dan berdoa.

Apabila timbul rasa malas melakukan amal ketaatan dan ibadah.
Atau merasa cenderung untuk meremehkan amalan ibadahnya. Contohnya enggan atau meremehkan kehadiran solat berjemaah atau menunaikan solat di awal waktu. Manakal ia menunaikan amal ibadah, ia hanya merupakan aktiviti yang kosong dari roh. Allah SWT menyifatkan orang munafiq dalam firman Nya:
"Dan apabila mereka berdiri untuk solat, mereka berdiri dengan malas." (QS. An-Nisaa’ : 142)

Apabila perasaan cepat dilanda gelisah.
Malah dada begitu terasa menyesak laksana orang yang menghadapi masalah berat yang menghimpit, sedangkan masalah yang dihadapi adalah masalah yang remeh sahaja. Juga rasa tidak tabah dan ‘Pucat Lesi’ ketika menghadapi musibah atau cubaan.

Apabila suasana jiwa yang tak tersentuh dengan kandungan ayat suci al-Quran.
Samada ayat itu berupa janji, ancaman, perintah, mahupun larangan. Timbulnya sikap malas untuk mendengar dan menyemak al-quran, apatah lagi membacanya.

Apabila lalai atau malu mengamalkan zikir.
Dengan alasan zikir adalah suatu yang sukar malah merasakannya sebagai amalan yang berat. Firman Allah SWT : "Dan, mereka tidak menyebut Allah kecuali hanya sedikit sekali." (QS. An-Nisaa’ : 142)

Apabila berkurangnya rasa marah atau tidak terusik langsung hati untuk merasa marah tatkala melihat kemungkaran atau perlanggaran peraturan dan hukum yang diharamkan Allah SWT.
Berkurangnya rasa cinta atau lenyap sama sekali kecintaan terhadap perbuatan ma’ruf dan ketaatan. Atau dengan kata lain, segala permasalahan dianggap sama sehingga tak terdetik dalam hati untuk melarang kemungkaran atau menganjurkan kebaikan. Sesiapa yang dilanda kemalasan ini adalah seseorang yang enggan untuk aktif dalam dakwah Islam.

Apabila menilai sesuatu hanya dari segi perkara tersebut itu dosa atau tidak sahaja dan tidak melihat dari sudut perbuatan yang makruh. Kebanyakkan orang apabila ingin melakukan perbuatan, ia bertanya adakah perbuatan tersebut dosa atau tidak? Ini suatu yang baik. Namun yang lebih baik adalah bertanya dengan soalan "Adakah perkara tersebut haram atau makruh ?" kerana perkara yang makruh akan menyeret seseorang kepada perkara syubahat. Sedangkan Rasulullah SAW pernah bersabdasebagaimana yang di riwayatkan oleh Muslim "Barangsiapa yang terjerumus dalam syubahat, bererti ia berada dalam yang haram."

Apabila kurang memberi perhatian terhadap urusan atau hal ehwal umat Islam.
Tidak pernah atau tidak mahu mendoakan saudara seislam mereka apatah lagi mengeluarkan infaq (sumbangan/perbelanjaan) untuk mereka. Perasaannya begitu dingin dan ‘beku’ ketika menyaksikan permasalahan umat islam yang sedang dikuasai musuh, ditindas, dizalimi, diseksa dan sebagainya. Malah merasa bersyukur dan gembira kerana tidak bertimpa masalah tersebut. Tidak pernah prihatin atau tidak pernah mahu bersusah payah berjuang untuk mengatasi keadaan umat islam juga merupakan suatu petunjuk atau indikasi ketiadaan rasa tanggungjawab terhadap agama. Secara jelas Rasulullah SAW telah bersabda antara yang lain "Tidak beriman seseorang dari kamu sehingga ia mencintai saudaranya apa yang ia cintai buat dirinya " malah dalam hadis baginda yang lain pula : " Seorang muslim adalah saudara muslim, tidak boleh menzalimi dan tidak boleh membiarkannya tidak menolongnya. Barangsiapa yang memerhatikan keperluan saudaranya maka Allah memerhatikan keperluannya. Barangsiapa melepaskan kesusahan saudaranya , maka Allah melepaskan kesusahannya di hari Kiamat.."

Apabila cenderung memperbanyakkan perdebatan dan menjauhi urusan amal.
Perdebatan yang berlebihan atau berbantah-bantah yang terlalu kerap ditambah pula tanpa hujah yang benar dan tepat, atau tanpa pengetahuan dan dalil yang jelas justeru menjadikan hati menjadi keras dan beku. Malah yang lebih menakutkan adalah sebagai munculnya benih-benih perpecahan.

Apabila terlalu memerhatikan urusan dunia berbanding urusan akhirat.
Keadaan terlalu memerhatikan uruan dunia hingga berlebih-lebihan dalam memerhatikan diri sendiri, baik dalam masalah makan, minum, pakaian, dan sebagainya.

Apabila menghindar atau memisahkan diri dari persekitaran persahabatn dengan orang-orang baik.
Muncul rasa tidak selesa atau kurang enak apabila berada di dalam suasana dan persekitaran orang-orang yang berjuang di jalan Allah.

2008-12-18T03:10:00.000-08:00

Ada seorang pemuda Arab yang baru saja menyelesaikan bangku kuliahnya di
Amerika. Pemuda ini adalah salah seorang yang diberi nikmat oleh Allah
berupa pendidikan agama Islam bahkan dia mampu mendalaminya. Selain belajar,
dia juga seorang jurudakwah Islam. Ketika berada di Amerika, dia berkenalan
dengan salah seorang Nasrani. Hubungan mereka semakin akrab, dengan harapan
semoga Allah s.w.t. memberinya hidayah masuk Islam.

Pada suatu hari mereka berdua berjalan-jalan di sebuah perkampungan di
Amerika dan melintas dekat sebuah gereja yang terdapat di kampung tersebut.
Temannya itu meminta agar dia turut masuk ke dalam gereja. Mula mula dia
keberatan, namun kerana desakan akhirnya pemuda itu pun memenuhi
permintaannya lalu ikut masuk ke dalam gereja dan duduk di salah satu bangku
dengan hening, sebagaimana kebiasaan mereka.

Ketika paderi masuk, mereka serentak berdiri untuk memberikan penghormatan
lantas kembali duduk. Di saat itu, si paderi agak terbeliak ketika melihat
kepada para hadirin dan berkata, "Di tengah kita ada seorang Muslim. Aku
harap dia keluar dari sini." Pemuda Arab itu tidak bergerak dari tempatnya.
Paderi tersebut mengucapkan perkataan itu berkali-kali, namun dia tetap
tidak bergerak dari tempatnya. Hingga akhirnya paderi itu berkata, "Aku
minta dia keluar dari sini dan aku menjamin keselamatannya. " Barulah pemuda
ini beranjak keluar.

Di ambang pintu, pemuda bertanya kepada sang paderi, "Bagaimana anda tahu
bahawa saya seorang Muslim?" Paderi itu menjawab, "Dari tanda yang terdapat
di wajahmu."

Kemudian dia beranjak hendak keluar. Namun, paderi ingin memanfaatkan
kehadiran pemuda ini dengan mengajukan beberapa pertanyaan, tujuannya untuk
memalukan pemuda tersebut dan sekaligus mengukuhkan agamanya. Pemuda Muslim
itupun menerima tentangan debat tersebut.

Paderi berkata, "Aku akan mengajukan kepada anda 22 pertanyaan dan anda
harus menjawabnya dengan tepat. " Si pemuda tersenyum dan berkata,
"Silakan!"

Sang paderi pun mulai bertanya, "Sebutkan satu yang tiada duanya, dua yang
tiada tiganya, tiga yang tiada empatnya, empat yang tiada limanya, lima yang
tiada enamnya, enam yang tiada tujuhnya, tujuh yang tiada delapannya,
delapan yang tiada sembilannya, sembilan yang tiada sepuluhnya, sesuatu yang
tidak lebih dari sepuluh, sebelas yang tiada dua belasnya, dua belas yang
tiada tiga belasnya, tiga belas yang tiada empat belasnya."

"Sebutkan sesuatu yang dapat bernafas namun tidak mempunyai ruh! Apa yang
dimaksud dengan kuburan berjalan membawa isinya? Siapakah yang berdusta
namun masuk ke dalam surga? Sebutkan sesuatu yang diciptakan Allah namun Dia
tidak menyukainya? Sebutkan sesuatu yang diciptakan Allah dengan tanpa ayah
dan ibu!"

"Siapakah yang tercipta dari api, siapakah yang diazab dengan api dan
siapakah yang terpelihara dari api? Siapakah yang tercipta dari batu,
siapakah yang diazab dengan batu dan siapakah yang terpelihara dari batu?"

"Sebutkan sesuatu yang diciptakan Allah dan dianggap besar! Pohon apakah
yang mempunyai 12 ranting, setiap ranting mempunyai 30 daun, setiap daun
mempunyai 5 buah, 3 di bawah naungan dan dua di bawah sinaran matahari?"
Mendengar pertanyaan tersebut, pemuda itu tersenyum dengan keyakinan kepada
Allah.

Setelah membaca "Bismillah.. ." dia berkata,
-Satu yang tiada duanya ialah Allah s.w.t..
-Dua yang tiada tiganya ialah Malam dan Siang. Allah s.w.t. berfirman, "Dan
Kami jadikan malam dan siang sebagai dua tanda (kebesaran kami)."
(Al-Isra': 12).
-Tiga yang tiada empatnya adalah kesilapan yang dilakukan Nabi Musa ketika
Khidir menenggelamkan sampan, membunuh seorang anak kecil dan ketika
menegakkan kembali dinding yang hampir roboh.
-Empat yang tiada limanya adalah Taurat, Injil, Zabur dan al-Qur'an.
- Lima yang tiada enamnya ialah Solat lima waktu.
-Enam yang tiada tujuhnya ialah jumlah Hari ketika Allah s.w.t. menciptakan
makhluk.
-Tujuh yang tiada delapannya ialah Langit yang tujuh lapis. Allah s.w.t.
berfirman, "Yang telah menciptakan tujuh langit berlapis-lapis. Kamu
sekali-kali tidak melihat pada ciptaan Rabb Yang Maha Pemurah sesuatu yang
tidak seimbang." (Al-Mulk: 3).
-Delapan yang tiada sembilannya ialah Malaikat pemikul Arsy ar-Rahman. Allah
s.w.t. berfirman, "Dan malaikat-malaikat berada di penjuru-penjuru langit.
Dan pada hari itu delapan orang malaikat menjunjung 'Arsy Rabbmu di atas
(kepala) mereka." (Al-Haqah: 17).
-Sembilan yang tiada sepuluhnya adalah mu'jizat yang diberikan kepada Nabi
Musa yaitu: tongkat, tangan yang bercahaya, angin topan, musim paceklik,
katak, darah, kutu dan belalang.*
-Sesuatu yang tidak lebih dari sepuluh ialah Kebaikan. Allah s.w.t.
berfirman, "Barang siapa yang berbuat kebaikan maka untuknya sepuluh kali
lipat." (Al-An'am: 160).
-Sebelas yang tiada dua belasnya ialah jumlah Saudara-Saudara Nabi Yusuf .
-Dua belas yang tiada tiga belasnya ialah Mu'jizat Nabi Musa yang terdapat
dalam firman Allah, "Dan (ingatlah) ketika Musa memohon air untuk kaumnya,
lalu Kami berfirman, "Pukullah batu itu dengan tongkatmu." Lalu memancarlah
daripadanya dua belas mata air." (Al-Baqarah: 60).
-Tiga belas yang tiada empat belasnya ialah jumlah Saudara Nabi Yusuf
ditambah dengan ayah dan ibunya.
-Adapun sesuatu yang bernafas namun tidak mempunyai ruh adalah waktu Subuh.
Allah s.w.t. berfirman, "Dan waktu subuh apabila fajarnya mulai
menyingsing. " (At-Takwir: 18).
-Kuburan yang membawa isinya adalah Ikan yang menelan Nabi Yunus AS.
-Mereka yang berdusta namun masuk ke dalam surga adalah saudara-saudara Nabi
Yusuf, yakni ketika mereka berkata kepada ayahnya, "Wahai ayah kami,
sesungguhnya kami pergi berlumba-lumba dan kami tinggalkan Yusuf di dekat
barang-barang kami, lalu dia dimakan serigala." Setelah kedustaan terungkap,
Yusuf berkata kepada mereka, "Tak ada cercaan terhadap kamu semua." Dan ayah
mereka Ya'qub berkata, "Aku akan memohonkan ampun bagimu kepada Rabbku.
Sesungguhnya Dia-lah Yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang." (Yusuf:98)
-Sesuatu yang diciptakan Allah namun tidak Dia sukai adalah suara Keldai.
Allah s.w.t. berfirman, "Sesungguhnya sejelek-jelek suara adalah suara
keldai." (Luqman: 19).
-Makhluk yang diciptakan Allah tanpa bapa dan ibu adalah Nabi Adam,
Malaikat, Unta Nabi Shalih dan Kambing Nabi Ibrahim.
-Makhluk yang diciptakan dari api adalah Iblis, yang diazab dengan api ialah
Abu Jahal dan yang terpelihara dari api adalah Nabi Ibrahim. Allah s.w.t.
berfirman, "Wahai api dinginlah dan selamatkan Ibrahim." (Al-Anbiya': 69).
-Makhluk yang terbuat dari batu adalah Unta Nabi Shalih, yang diazab dengan
batu adalah tentara bergajah dan yang terpelihara dari batu adalah Ashabul
Kahfi (penghuni gua).
-Sesuatu yang diciptakan Allah dan dianggap perkara besar adalah Tipu Daya
Wanita, sebagaimana firman Allah s.w.t. "Sesungguhnya tipu daya kaum wanita
itu sangatlah besar." (Yusuf: 28).
-Adapun pohon yang memiliki 12 ranting setiap ranting mempunyai 30 daun,
setiap daun mempunyai 5 buah, 3 di bawah teduhan dan dua di bawah sinaran
matahari maknanya: Pohon adalah Tahun, Ranting adalah Bulan, Daun adalah
Hari dan Buahnya adalah Solat yang lima waktu, Tiga dikerjakan di malam
hari dan Dua di siang hari.

Paderi dan para hadirin merasa takjub mendengar jawapan pemuda Muslim
tersebut. Kemudian dia pun mula hendak pergi. Namun dia mengurungkan niatnya
dan meminta kepada paderi agar menjawab satu pertanyaan saja. Permintaan ini
disetujui oleh paderi.

Pemuda ini berkata, "Apakah kunci surga itu?"

Mendengar pertanyaan itu lidah paderi menjadi kelu, hatinya diselimuti
keraguan dan rupa wajahnya pun berubah. Dia berusaha menyembunyikan
kekuatirannya, namun tidak berhasil. Orang-orang yang hadir di gereja itu
terus mendesaknya agar menjawab pertanyaan tersebut, namun dia cuba
mengelak.

Mereka berkata, "Anda telah melontarkan 22 pertanyaan kepadanya dan semuanya
dia jawab, sementara dia hanya memberi cuma satu pertanyaan namun anda tidak
mampu menjawabnya! "

Paderi tersebut berkata, "Sesungguh aku tahu jawapannya, namun aku takut
kalian marah."

Mereka menjawab, "Kami akan jamin keselamatan anda. "

Paderi pun berkata, "Jawapannya ialah: Asyhadu An La Ilaha Illallah, Wa
Asyhadu Anna Muhammadar Rasulullah. "

Lantas paderi dan orang-orang yang hadir di gereja itu terus memeluk agama
Islam. Sungguh Allah telah menganugerahkan kebaikan dan menjaga mereka
dengan Islam melalui tangan seorang pemuda Muslim yang bertakwa.**

Penyakit

2008-12-18T03:07:00.001-08:00

Di dalam kehidupan ini kita telah tahu bahawa ada dua macam penyakit yang telah mangganggu manusia.Pertama,penyakit yang mengenai anggota badan atau jasmani,seperti demam,batuk,sakit perut dan sebagainya.Sedangkan yang kedua, penyakit yang bersumberkan dari rohani atau bersifat kejiwaan.

Adapun penyakit yang kedua itu,iaitu penyakit rohaniah,ubatnya hanya satu sahaja,iaitu dengan jalan menyucikan jiwa sendiri dari penyakit tersebut dengan mengamalkan dan menghayati petunjuk-petunjuk yang diberikan oleh agama,baik Allah dan Rasul-Nya.

Penyakit yang kedua ini jauh lebih berbahaya dari penyakit pertama,sebab kalau penyakit rohaniah itu tidak dapat segera diubat,maka akhirnya tak ubahnya seperti api dalam sekam,yang lama kelamaan akan menimbulkr,dan penyaan kebakaran yang sangat besar ,dan penyakit ini akan menghambat orang dalam hubungannya dengan Tuhannya

Penyakit rohaniah itu banyak jenis.Dalam satu hadis dijelaskan Rasulullah SAW sebagai berikut:

“Sesungguhnya umat aku akan ditimpa oleh suatu penyakit umat.Para sahabat bertanya: “Apakah penyakit umat itu? Nabi menjawab: “1.Kufur nikmat 2.Sombong 3.Tamak
4. Berlumba-lumba 5.benci-membenci 6. dengki –mendengki sehingga melampaui batas(berlaku kejam)dan kemudian bunuh memmbunuh.”

(H.R Ibnu Abid Dunya)

Rasulullah SAW menyebutkan penyakit itu dengan sebutan penyakit umat,sebab sifatnya umum,berlaku kepada kaum perempuan dankaum lelaki.Cuma penyakit itu ada yang masih ringan dan ada pula yang sudah berat.

1.KUFUR NIKMAT

KUFUR NIKMAT secara besarnya ada dua macam nikmat yang dikurniakan Allah SWT kepada makhluknya,terutama makhluk manusia,Pertama,nikmat yang dibawa sejak manusia lahir kedunia,yang dapat disebut sebagai nikmat fitri.Nikmat itu ialah seluruh anggota jasmani yang menjadi alat hidup secara lengkap,seperti:Kaki,perut, mata,hidung,telinga dan lain-lain.

Alat untuk hidup tersebut sangat mengkagumkan,berfungsi melebihi mesin yang sangat canggih yang ada di dunia ini,ianya dapat bergerak serentak dan pada waktu yang sama.sambil melihat,orang dapat bercakap,mendengar,mencium,berjalan dan lain-lain..

Kedua,nikmat yang sifatnya datang kemudian yang dikurniakan Allah dalam perjalanan hidup manusia,seperti tempat tinggal,makanan ,pakaian,kesihatan,harta benda dan lain-lain.
Nikmat yang malimpah ruah itu tidaklah terbatas,seperti yang diterangkan oleh Allah dalam firmanNya

Ertinya:
“dan jika kamu menghitung-hitung nikmat Allah,nescaya tak sanggup kamu menhitung jumlahnya”
(An-Nahl:18)

Apabila ada seseorang yang memberi sesuatu kepada kita,maka hati nurani kita sendiri akan mendesak untuk segera mengucapkan terima kasih kepada orang yang berkenaan,Apa lagi terhadap Allah SWT yang telah menganugerahkan nikmat yang tidak putus-putusnya,sejak manusia ada dalam rahim sampai ia masuk ke dalam kubur.

Untuk menghindari penyakit kufur nikmat ini harus sentiasa bersyukur dengan jalan berbakti kepadaNya,mengerjakan suruhanNya, dan menghentikan segala laranganNya
~Ku intai redhaMU dalam perjalanan hariku~