FUTUR

FUTUR ITU IALAH ...

Apabila melakukan maksiat dan dosa berulang kali.
Terlalu kerap melakukan kesalahan menjadikan seseorang itu merasakan kesalahan sebagai suatu kebiasaan. Sehingga pada suatu ketika individu itu sukar meninggalkan segala kesalahan tersebut. Hasil daripada kebiasaan tersebut pula menyebabkan hilang rasa bersalah ketika melakukan kesalahan atau dosa. Akibatnya, seseorang menjadi semakin berani melakukan dosa dan kesalahan yang berikutnya.

Anas RA pernah berkata :
"Demi Allah, nescaya kamu melakukan suatu dosa yang kamu anggap dosa itu lebih nipis dari rambut. Sedangkan kami dahulu menganggap perbuatan tersebut termasuk dalam ‘maubiqat’ (dosa besar). "

Rasulullah SAW bersabda : "Setiap umatku akan dimaafkan kecuali orang yang (berani) melakukan dosa secara terang-terangan." (HR Bukhari)

Apabila merasakan kekerasan dan kebekuan hati.
Kekerasan hati laksana batu kerasa yang tak dapat diubah atau dipengaruhi oleh kejadia-kejadian di sekitarnya serta sukar menerima teguran dan nasihat.

Apabila diri merasakan kesukaran untuk tekun dalam beribadah.
Seperti sukar untuk khusyuk dalam solat, ketika berzikir, membaca al-quran dan berdoa.

Apabila timbul rasa malas melakukan amal ketaatan dan ibadah.
Atau merasa cenderung untuk meremehkan amalan ibadahnya. Contohnya enggan atau meremehkan kehadiran solat berjemaah atau menunaikan solat di awal waktu. Manakal ia menunaikan amal ibadah, ia hanya merupakan aktiviti yang kosong dari roh. Allah SWT menyifatkan orang munafiq dalam firman Nya:
"Dan apabila mereka berdiri untuk solat, mereka berdiri dengan malas." (QS. An-Nisaa’ : 142)

Apabila perasaan cepat dilanda gelisah.
Malah dada begitu terasa menyesak laksana orang yang menghadapi masalah berat yang menghimpit, sedangkan masalah yang dihadapi adalah masalah yang remeh sahaja. Juga rasa tidak tabah dan ‘Pucat Lesi’ ketika menghadapi musibah atau cubaan.

Apabila suasana jiwa yang tak tersentuh dengan kandungan ayat suci al-Quran.
Samada ayat itu berupa janji, ancaman, perintah, mahupun larangan. Timbulnya sikap malas untuk mendengar dan menyemak al-quran, apatah lagi membacanya.

Apabila lalai atau malu mengamalkan zikir.
Dengan alasan zikir adalah suatu yang sukar malah merasakannya sebagai amalan yang berat. Firman Allah SWT : "Dan, mereka tidak menyebut Allah kecuali hanya sedikit sekali." (QS. An-Nisaa’ : 142)

Apabila berkurangnya rasa marah atau tidak terusik langsung hati untuk merasa marah tatkala melihat kemungkaran atau perlanggaran peraturan dan hukum yang diharamkan Allah SWT.
Berkurangnya rasa cinta atau lenyap sama sekali kecintaan terhadap perbuatan ma’ruf dan ketaatan. Atau dengan kata lain, segala permasalahan dianggap sama sehingga tak terdetik dalam hati untuk melarang kemungkaran atau menganjurkan kebaikan. Sesiapa yang dilanda kemalasan ini adalah seseorang yang enggan untuk aktif dalam dakwah Islam.

Apabila menilai sesuatu hanya dari segi perkara tersebut itu dosa atau tidak sahaja dan tidak melihat dari sudut perbuatan yang makruh. Kebanyakkan orang apabila ingin melakukan perbuatan, ia bertanya adakah perbuatan tersebut dosa atau tidak? Ini suatu yang baik. Namun yang lebih baik adalah bertanya dengan soalan "Adakah perkara tersebut haram atau makruh ?" kerana perkara yang makruh akan menyeret seseorang kepada perkara syubahat. Sedangkan Rasulullah SAW pernah bersabdasebagaimana yang di riwayatkan oleh Muslim "Barangsiapa yang terjerumus dalam syubahat, bererti ia berada dalam yang haram."

Apabila kurang memberi perhatian terhadap urusan atau hal ehwal umat Islam.
Tidak pernah atau tidak mahu mendoakan saudara seislam mereka apatah lagi mengeluarkan infaq (sumbangan/perbelanjaan) untuk mereka. Perasaannya begitu dingin dan ‘beku’ ketika menyaksikan permasalahan umat islam yang sedang dikuasai musuh, ditindas, dizalimi, diseksa dan sebagainya. Malah merasa bersyukur dan gembira kerana tidak bertimpa masalah tersebut. Tidak pernah prihatin atau tidak pernah mahu bersusah payah berjuang untuk mengatasi keadaan umat islam juga merupakan suatu petunjuk atau indikasi ketiadaan rasa tanggungjawab terhadap agama. Secara jelas Rasulullah SAW telah bersabda antara yang lain "Tidak beriman seseorang dari kamu sehingga ia mencintai saudaranya apa yang ia cintai buat dirinya " malah dalam hadis baginda yang lain pula : " Seorang muslim adalah saudara muslim, tidak boleh menzalimi dan tidak boleh membiarkannya tidak menolongnya. Barangsiapa yang memerhatikan keperluan saudaranya maka Allah memerhatikan keperluannya. Barangsiapa melepaskan kesusahan saudaranya , maka Allah melepaskan kesusahannya di hari Kiamat.."

Apabila cenderung memperbanyakkan perdebatan dan menjauhi urusan amal.
Perdebatan yang berlebihan atau berbantah-bantah yang terlalu kerap ditambah pula tanpa hujah yang benar dan tepat, atau tanpa pengetahuan dan dalil yang jelas justeru menjadikan hati menjadi keras dan beku. Malah yang lebih menakutkan adalah sebagai munculnya benih-benih perpecahan.

Apabila terlalu memerhatikan urusan dunia berbanding urusan akhirat.
Keadaan terlalu memerhatikan uruan dunia hingga berlebih-lebihan dalam memerhatikan diri sendiri, baik dalam masalah makan, minum, pakaian, dan sebagainya.

Apabila menghindar atau memisahkan diri dari persekitaran persahabatn dengan orang-orang baik.
Muncul rasa tidak selesa atau kurang enak apabila berada di dalam suasana dan persekitaran orang-orang yang berjuang di jalan Allah.